近日有脫口秀演員在表演中，嘲諷某韓籍啦啦隊隊員的口音，遭到網友怒火抨擊。
其實，類似這種公眾人物展現幽默，卻不慎引來負面觀感的事件，並不罕見。
我曾經設計一堂「幽默課」，找了幾篇古代筆記小說中的故事給學生閱讀，體會幽默的內涵和界線。不只是增進學生文言文閱讀力，更幫助他們理解什麼玩笑不能開，以免踩到言語霸凌的紅線。「幽默」二字，其實是來自於“humour”一詞的音譯。將它翻譯成中文的，正是有「幽默大師」之稱的林語堂（1895-1976）。
林語堂認為：最上乘的幽默可以用四個字來說明－－謔而不虐。（出自《詩經．衛風．淇奧》）
第一個「謔」字，指的是開玩笑；第二個「虐」字，則有過度或傷害的意思。組合在一起的意思是：
君子談吐風趣，愛開玩笑，但懂得拿捏分寸，不致於太過分而傷了人。
因此，「謔而不虐」是幽默的基本原則。
但具體的界線在哪裡呢？我們可以從以下兩則故事中得到啟發：
📌《湖海新聞夷堅續志》中的〈戲謔致爭〉講述兩個人因為嘲弄彼此的名字而反目成仇的事：
謝暉嘲笑呂擴：「呂擴呀，像你這個沒有『才』華的人，總有一天會被貶到『廣』州去。」（「擴」的提手旁像「才」字，去掉「才」字就是「廣」字。）
呂擴不甘勢弱，反唇相譏：「謝暉你也沒好到哪，『不日』（多沒久後）就會犯罪被充『軍』。」（「暉」去掉「日」，變成「軍」字。）
兩人因為這一點嫌隙而發生爭執。
這則故事告訴我們兩件事：
一、不要拿對方無法或難以改變的事情開玩笑
姓名是父母賜予的，不是自己取的，所以拿別人的姓名玩文字遊戲或諧音梗要非常留意，最好是不要開這種玩笑。
畢竟，你拿對方名字開玩笑，不只是開他的玩笑，也等於是開他父母的玩笑，對方可能會以為你存心冒犯他父母。
除此之外，像是天生的隱疾或外觀特徵，更是不能觸碰的禁忌。
至於學習外語一時難以矯正的口音，當然也不要隨便嘲諷。
妳敢保證自己學韓語的時候，絕對不會有口音嗎？
二、連自己都無法接受的玩笑，不要對別人開
謝暉取笑呂擴的名字，但當呂擴反過來譏笑他的名字，迴力鏢狠狠砸中自己時，他卻惱羞成怒。
如果你自己也不能忍受別人拿你的名字開玩笑，憑什麼以此嘲笑別人呢？
「己所不欲，勿施於人」的道理人人懂，所以玩笑話在講出口前，請先想想：
別人用同樣的方式「回敬」你時，你能夠一笑置之嗎？
想一想：妳用心學習韓語，但卻被韓國人模仿口音並嘲諷，應該會很沮喪吧。
📌第二則故事〈孫兒〉，出自於《艾子後語》：
有一位老先生嫌兒子不會教小孩，時常親自捲起袖子管教孫子。
一旦孫子表現不好，他也沒在客氣的，拿起籐條就是一陣毒打。
兒子看得心疼，但若上前勸說，反而火上加油，爸爸下手就更重了。
一個大雪紛飛的日子，孫子又偷偷跑到門外玩雪嬉戲，爺爺剛剛交待的功課完全置之不理。
不巧，才玩沒多久，就被爺爺撞見。爺爺氣得命令孫子脫掉上衣，跪在雪地裡反省。
換作是一般人，見小孩快被凍死，應該不會再顧慮得罪爸爸，可能直接衝上去破口大罵了。
但這位爸爸急中生智，做了一件令人意想不到的是－－
他也把上衣脫了，跪在孩子身邊。
老先生見狀，一臉疑惑，問他說：
「喂！你兒子貪玩不學好，被我處罰是他活該。你又沒做錯事，幹嘛跪著呢？」
男子回答：
「你凍傷我的兒子，我也要凍傷你的兒子！」
老先生一聽，忍不住笑出聲來，於是氣也消了，便不再責罰孫子。
這則故事告訴我們第三個道理：
三、上乘的幽默，不是開別人的玩笑，是開自己的玩笑
兒子並沒有將矛頭指向父親，和他硬碰硬，而是矛頭指向自己，脫了衣服承受冰天雪地的折磨。
第一時間，父親看見兒子詭異的行為，一定看傻了眼，因而有效轉移火力。
接著，他聽到兒子所說的下跪理由，也忍不住被逗笑，火氣自然全消。
可見，無論開別人什麼玩笑，都很難精準掌握界線，容易翻車。
但放下身段，開自己玩笑，主動吸引砲火，反而容易化解糾紛，更不會踩到別人的地雷。
課堂上，不妨以這次脫口秀演員的例子作為引子，再引導學生閱讀這兩則筆記小說中故事。
如此一來，孩子會更加了解「幽默」的定義，並了解開玩笑的範圍和尺度，懂得尊重他人。
原文：
- 戲謔致爭
陳亞與蔡襄互相嘲云「陳亞有心終是惡」、「蔡襄無口便成衰」。近時呂擴、謝暉亦以名相嘲云「呂擴無才終入廣」、「謝暉不日便充軍」，呂、謝因而釁起爭端。是知戲謔不可不謹，至於為虐，可以為戒！
- 孫兒
艾子有孫年十許，慵劣不學，每加榎楚，而不悛。其子僅有是兒，恒恐兒之不勝杖而死也，責必涕泣以請。艾子怒曰：「吾為若教子不善耶？」杖之愈峻。其子無如之何。
一旦雪作，孫搏雪而嬉。艾子見之，褫其衣使跪雪中，寒戰之色可掬。其子不復敢言，亦脫其衣跪其旁。艾子驚問曰：「汝兒有罪，應受此罰。汝何與焉？」其子泣曰：「汝凍吾兒，吾亦凍汝兒。」艾子笑而釋之。
