看見這段文字，心中燃起怒火，
不為了傷人，而是為了破殼。
我想用銳利而自持的文字，
切開一個早已僵硬、卻自稱慈悲的概念。
不是辱罵，而是解剖。一、這句話哪裡有問題
「年輕時種下許多惡果，就得由自己去承受。
真的有因果，種什麼因得什麼果。」
表面上像佛法，
但裡面其實偷換了三個概念。
把「因果」說成了「判決書」
這句話的語氣是：
你做錯了，所以你活該承受。
因果在這裡變成一種道德懲罰系統。
但佛法的因果，從來不是審判，
而是條件成熟後的自然顯現。
因果不是來找你算帳的，
它只是說：
在這樣的條件下，
事情會往這樣的方向走。
沒有「你應該被懲罰」。
把「果」說成固定、不變、
只能吞下去「就得由自己去承受」
這一句，非常危險。
因為它暗示：
果一旦出現，就只能硬吞
沒有調整空間
沒有轉化可能
但佛法裡真正重要的一句是：
因果不定，業果可轉。
如果 果真的只能承受，
那佛陀、菩薩、懺悔、修行、智慧
全部都沒有意義。
把「承擔」偷換成「自責」
真正的承擔是：
清楚、負責、調整方向。
但這句話在實際使用時，
常常被用來做一件事：
合理化痛苦，阻止療癒。
很多人聽到這種話，只會更用力怪自己：
我現在這麼痛，是我活該
我不該求助
我只能忍
如果因果只剩下「你得吞下去」，
那修行就失去意義了。
這不是佛法，
這是披著因果外衣的自我傷害。
二、比較完整、也更接近佛法的說法
如果一定要談因果，
比較完整、也比較慈悲的版本，
也許應該是這樣：
過去的行為，確實會影響現在的狀態；
但現在的選擇，正在重新塑造未來的走向。
或更深入一點：
因果存在，
但果不是判決，
而是提醒我們：
此刻開始，條件可以改變。
因果不是用來定罪的，
是用來覺醒的。
三、為什麼我對這句話敏感
因為看到了：
很多人用「因果」來結束對話，而不是開啟智慧。
一講因果，就叫人吞下去、忍下去、認命。
但真正的修行，是在果現前時：
- 看懂結構
- 停止複製舊因
- 開始新的因緣
會覺得那句話不對，
不是因為不信因果，
而是因為我不接受冷漠版的因果。
我認同因果，
但我覺得佛法的因果，
不只是承受，
還包含轉化。
因果不是命運的鐵軌，
而是理解生命運作方式的地圖。
看懂了，你就知道哪裡可以轉彎。
-願大家吉祥-
