【人生“八苦”,世人哪一樣沒有占?我擺脫了重度焦慮症】

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我出生在一個信佛的家庭,從記事起,家人就對佛菩薩心生歡喜,十分恭敬。我在高考時超常發揮了幾十分,家人們都覺得我是受了菩薩的護佑。那個時候的我,對佛教講的因果還沒什麼認知,所以,在學校裡取得一點小小的成績之後,我開始有點飄飄然了。雖然淺淺地看了一些所謂高僧講法的視頻,便錯誤地認為佛教是故弄玄虛的空論。比如,錯把“隨緣”“放下”理解為“不思進取”。我開始追逐世俗上所謂的成功,把學佛丟在一邊。

剛上大學時,可能由於從前的善因緣,無論是考試還是做其他事情都挺順利,而這也助漲了我的欲望,我開始變得急於求成,漸漸迷失在與優秀同學攀比的虛榮與傲慢之中。

就在大學畢業前的一年,我終於不堪重負,被確診為重度焦慮症和中度抑鬱症。每次驚恐發作時,那種頻臨死亡的感覺如海嘯般襲來,極度的心慌恐懼淹沒了我,其無助和痛苦之感難以言喻。我的腦子裡裝滿了各種情緒和“資訊”,幾乎沒有停息的時刻,堵得心慌,被逼得快要發瘋。夜深人靜時更是無法入睡,惶恐死亡隨時會到來。就算入眠也常是惡夢相伴,有段時間經常夢魘。日日夜夜都像處在地獄。我嘗試過吃藥治療,但是由於副作用明顯,只好停藥。

就在被折磨得痛苦萬分時,感覺心裡有個聲音在說,一定是自己哪裡出了嚴重的問題,我沒有力量去處理當前的困境了。我猛然感到自己需要智慧,我要學佛,只有佛法能拯救我。就這樣,在痛苦的逼惱下,我重拾佛法。

我一邊誦《金剛經》,一邊深深祈求佛菩薩原諒我從前的愚癡。有好幾次,我感覺身體發熱,不由自主得大哭起來,哭完後感到身心輕鬆了很多。

後來又念誦《地藏菩薩本願經》,被地藏菩薩的大願與大孝深深觸動,同時我也明白,我如今承受的痛苦也是不敬佛法,頂撞父母,惡語傷人,殺生害命等種種惡業的果報。自己今生為了口腹之欲,間接殺害了很多生命,我對被我傷害的生命生起了懺悔之心,也因為對動物們面臨宰殺時極致的痛苦感同身受,發誓開始吃素。

我深感人生痛苦。有一天晚上,忽然想到還有那麼多和我一樣被病魔折磨的人,頓時悲從心起。我想幫助他們,可是我連自己都還需要救助,怎麼有能力救助他人呢?雖然我認識到佛法的偉大和真實不虛,可是依然對佛法有種霧裡看花的感覺。我特別想找到一起學佛的夥伴們,希望能進步更快。

說來也神奇,彷彿冥冥之中有指引,我很快遇到了如來正法。我懷著虔誠之心恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,就像病入膏肓之人遇到了靈丹妙藥。是的,我遇到真正的佛法了,終於明白了人為什麼要學佛,為什麼學佛才可以根治各種痛苦。隨著學習的深入,霧裡看花的感覺消失了。

一年後,雖然我不能一下弄懂很多深奧的法義,雖然我的修行還差得很,但是重度焦慮症已不知何時消失無蹤了,我不再為夜晚的來臨而恐慌,能夠安然入睡。平日裡也不見以往那樣深重的思慮,更多是平靜和淡然,彷彿回到了孩提時代。曾經沉重虛弱的身體,如今也變得輕盈。我的內心無限感恩諸佛菩薩的加持,感恩所有親人朋友、同修的幫助!

如果沒有遇到真正的佛法,我的心理疾病很可能會反復發作;如果我遇到的還是多年前那些在視頻中講“開示”,而實際並未真正證聖的法師們漫談“佛法”,完全會被誤導。

我深深體會到:如果說今生我的父母給了我第一次生命,那麼遇到真正的佛法就是我的重生。人的心理之所以會出現的問題,從世俗角度看,是外來的人和事給予我們的傷害,或是難以接受現實與內心期許的極大落差造成的。實際上是因果使然,是往昔、今生業力的體現,是不明佛理,貪面子、貪名利,我執深重造成的。

南無釋迦牟尼佛早在兩千多年前就講到了人生“八苦”。即:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。看看這八苦,世人哪一樣沒有佔據?單一個求不得苦、一個怨憎會苦、一個愛別離苦就能把人折磨得心力交瘁,更況多苦交加。佛陀不但能了知眾生的一切苦,更能告知眾生根治所有苦的方法,所以學習佛陀的教導才能樹立正確的世界觀,才能正確地對待和解決生活中的問題,同時,只要依教奉行才能徹底跳出苦海,到達永恆幸福的彼岸。

總之,一路走來,我深刻地認識到:依靠佛法的指引,真的可以應對生活中的所有境遇,我們眾生真的需要佛法。而想從佛法中真正受益,需要信、願、行合一。我們要學懂法義,更要根據佛陀教誡,實實在在地修正自己的意識、語言、行為。持之以恆地如是做,不斷地種善因,結出的自然是幸福的果。

以上都是我真實的經歷,希望能幫助正掙扎在痛苦之中的朋友,希望更多有緣人能離苦得樂,幸福安康,一切吉祥!

撰文:江蘺

編輯:籬菊半開

轉載自:幸福圓滿人生 公眾號

轉載自: 福文圖旅 https://www.facebook.com/share/p/1CBvcwuc97/

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