關於「生命連結」的本質探尋。在存在心理治療中，關係不只是手段，它就是存有的底色。「在世存有」讓我們看見個案如何與環境交織，接下來我們要深入「關係的存有論基礎」，也就是M. Heidegger所說的「共在」（Mitsein）、「常人／俗世」與「去遮蔽」的精神。
【內涵－在眾人噪音中尋回失落的連結】延續M. Heidegger的「共在」（Mitsein）與佛教的「緣起」。人是關係的產物。臨床上，我們觀察個案如何在關係中「迷失自己」或「過度擴張」。藉由易經的「陰陽互補」，看見個案在關係中的動態平衡與僵局。結合M. Buber的「我－汝」與佛教的「緣起」。探討個案如何在關係中「迷失自我」或「過度異化」。治療室裡的互動就是最強大的藥引，治療師的「臨在、現身」即是關係存有的修復。存在心理治療認為，人並非孤立的點，而是由多重關係編織而成的網。M. Heidegger提出「共在」（Mitsein），意指「此在」在本質上就是與他者共處的。這種連結並非外加的，而是存有不可或缺的結構。為能協助心理師在臨床上導航，引入了關係的「四重結構」作為一個座標系，讓我們看見個案在哪些維度活得飽滿，又在哪些維度發生了「遮蔽」或「枯萎」。療癒，往往發生在個案重新找回這四個世界的動態平衡之際。顯露人本質上是「與他者共處」的存有。孤獨並非因為身邊無人，而是「共在」結構的異化。人並非先成為一個孤立的「我」，再去「尋找」關係。相反地，「此在」在本質上就是「共在」（Mitsein）。即使一個人在荒島上，他的存有依然是「與他者相關」的（例如對家人的思念、對社會規範的內化）。在臨床上，個案最深的痛苦往往源於他在「關係」中迷失了自己，或是被集體的「常人／俗世」聲音所吞噬。我們探討個案如何在為了尋求認同的過程中，如何放棄了本真的自我，讓「我」消融在模糊的「大家」之中。治療的意義在於：在關係的廢墟中，找回那個能與他者真誠對話的主體。顯露人本質上是「與他者共處」的存有。
