📖《菩薩道：佛子行三十七頌》慈悲 龍德上師著作
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▌慈悲 龍德上師開示：八無暇第一個：執邪倒見
你有「暇滿人身」嗎？揭開第一個致命障礙：執邪倒見
有錢有勢、身體健康、談政治經濟頭頭是道──但一聽到佛法就開始批評毀謗，這樣的人算不算有「暇滿人身」？有人開始吃素、靜坐、早睡早起，朋友卻問：「你怎麼了？你受刺激了嗎？」──這個世間的顛倒相，正是修行最大的障礙。
❏ 什麼是「暇滿人身」？八暇十圓滿
《佛子行三十七頌》說：「暇滿大舟幸已獲，為自他渡輪迴海，故於晝夜恆不懈，聞思修是佛子行。」
暇滿人身就是說：有修學佛法的因緣、還有閒暇（你有時間來學佛）、有緣分。在六道之中，人道最適合修行。
可是要身為人，還要有暇滿。什麼叫暇滿？就是八暇十圓滿。
八暇就是遠離、離開了八無暇──根本就沒有時間，怎麼來修行呢？今天我們就來探討八無暇的第一個過患。
❏ 第一個無暇：執邪倒見
● 有人身卻無法修行的人
雖然投胎當人，有人身寶，但是滿腦子的邪知邪見，還有錯誤的見解。他是人，身體很健康，可能有錢，講起政治、經濟還頭頭是道。
但叫他來學佛，他就開始批評毀謗，損你一頓，還問：「你有在吃素嗎？你有在學佛嗎？不要太迷信！」
這就是執邪倒見的人──偏執他的邪見，還有顛倒見。倒見就是顛倒，與真理正法相違背、相反。
● 世間的顛倒相：正常反被當異常
慈悲 龍德上師開示：有個例子很能說明這種顛倒：
一個人當大官、是富貴人家，每天有不同的朋友邀約、應酬，生活排得很滿。後來他接觸到佛法，發現自己每天喝紅酒品酒、家裡弄了一個酒窖、打高爾夫球、唱卡拉OK、應酬──他覺得很沒意義，就開始吃素、開始靜坐。
朋友繼續會找他，他說：「不要不要，我現在吃素，現在想要正常起居，早睡早起也不喝酒了。」
那些朋友很意外：「你怎麼了？你受到刺激了嗎？你生病了嗎？你家出什麼事？」
這個就是顛倒──人家想正常，你覺得他不可思議。這世間有很多的顛倒相。
● 執邪倒見的具體表現
堅持他的邪見倒見的人，沒有辦法學佛。跟他講：
1.三世因果──他不相信
2.六道輪迴──他不相信
3.甚至說「人死如燈滅」──死了什麼都沒有了
他的邏輯是：「你不及時行樂，人生現在活著還健康，不喝酒、不縱欲、不亂買滿足自己，那活著幹什麼？」
就是有這個邪見倒見的人，這種人你跟他講佛法，他也聽不進去。
❏為什麼執邪倒見是「無暇」？
這就是第一個無暇──執邪倒見的人。
這種邪倒見在心裡，他根本沒有因緣、沒有時間來聽聞佛法或修學佛法。所以他無暇──雖然有人身，但不是暇滿人身。
所以，擁有人身還不夠，還要遠離八無暇、具足十圓滿，才是真正的「暇滿大舟」。既然已經獲得這難得的暇滿人身，就應該「為自他渡輪迴海，故於晝夜恆不懈，聞思修是佛子行」！
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▎慈悲 龍德上師開示：八無暇第一個：執邪倒見
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