【大唐世界-驛馬】

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來《唐六典》查一下驛站這玩意。

中國那麼大又那麼久,地方自治的年代也就算了,中央集權勢必要有一套傳遞訊息命令的方式


驛,就是中央政府的首選。


當然,這東西很早就有了,誰發明的也不知道,甚至看起來一開始還滿像民營的。

因為官府制定的話,通常還是會有一些相對詳細的規格記錄。


或者我們換個角度說,什麼時候呢,人們開始有了長途移動跟傳遞訊息的需求,中間需要休息站(完)。

類似山友小屋、奉茶點一類的東西,自然而然就產生了(誤)。


政府只是拿來加以運用而已。


糟糕我玩一下,也許有人注意到了,在尚未出現中央政府之前,長途移動跟傳遞訊息的需求到底如何產生很鬼。

就是說,更原始的長途移動,就像冰原歷險記一樣,是因為生存環境改變。說穿了是單向式:離開之後並不需要跟老家聯絡。


如果是「部落聯繫」的程度,那也用不著中途休息站。跟最初的問題一樣:你怎麼會跟那~~麼遠的部族有直接聯繫的需求?

根本反人類。


問題的問題是,中國的上古記載,本身就是那~~~麼反人類,所以基本只能當神話看。

比方舜身為山西政權的帝王,到底為什麼會巡狩到湖南並且死在那邊咧?


如果設為真那就很簡單,就算黃帝這個共主沒有實際管制神州大地各部落,堯在派羲和測量天體星辰的時候,驛站的需求就出現了。

如果最早的驛站是羲和他們設的,可能還得對應著天體圖--動如參商的故事聽過嗎?那時候的地名是有這樣對著天上的星辰的。


這也不全是嘴砲,其實李唐的太史官也是必須透過傳驛系統來進行各地的天象測量。


好,總之我們還是趕快來到唐朝,唐朝愛整理,可以藉此觀察大唐的過去現在與未來。


曾經提過,南北朝之前,中國什麼官管什麼,對我們現代人來說很不直覺,你如果用現代中文直覺去解讀十有八九都是錯的。

還好鮮卑人也表示困擾,所以從北魏隋唐一路多多少少的改變著那些名稱。


驛從馬,所以歸兵部尚書管,多好記。

只不過,兵部尚書不是「尚書臺下的兵部門主管」,這個部是部首的部,司令部的部,總部的部。


事實上,兵部尚書禮部尚書,更接近「兵部將軍」,「禮部將軍」的用法。

在這裡是官職,也就是應當理解成「國家兵權負責人最高級」。


兵部下有三大主管,稱為「郎中」,分別掌「職方」、「駕部」、「庫部」。包含他自己的兵部,總共是四個部門。

職方負責的是地圖跟戍守點與相關人員,這兩個綁一起不難理解吧?簡單說是地方軍管理單位。中央軍就是兵部自己管的。


庫部則是管理兵器,這個獨立為一部的重要性,其實當過兵的都知道。

就算你是連長也不能擅自開啟軍械室,彈藥更是要由上級單位核發,不是跟你各位大頭兵一起睡覺的。


駕部,管的就是車馬。基於此,驛站屬於駕部管轄。

附帶一提,跟驛站功能接近的烽火臺,是職方的管理範圍。


《唐六典》沒有給你每個時期的資料啦,大概就是成書時已知最大。

當時大唐有一千六百三十九個驛站,其中二百六十個是「水驛」,八十六個是「水陸驛」,接了船隻的東西換馬上路,或者反過來的點。


原則上每三十里要設一個驛站,如果有適合的地形,包含水草茂盛的點,則可以彈性收放。

所以一開始就說,驛站的誕生是很自然的。其實本身就是有水有草,人跟馬能夠休息補充水分食糧的地方。


官設驛站的重點,則要看成「接駁車站」。

也就是使者從驛站A出發,到驛站B的時候,要換馬。(人基本是不換的,超猛)


每個驛站考慮到它的「用量」,配給不同數量的馬匹。

第一等的台北地區轉運站(三小),有七十五匹馬這麼多。其他直轄市次等,六十匹。


唐朝共分七等驛站,最小型的配給八匹。

使者要身強體健,馬基本上也是得高大神駿,甲種體位的。但有些是「山地驛站」,或者「南方驛站」,高頭大馬不但難以行走,而且會熱死。


這個時候,就要以耐熱耐勞的蜀馬(小型馬)為主。


官馬在唐朝有嚴格管制,欸,武俠小說也有寫,都是要打上官印的。

根據作用不同,印的字也不同。所以不要說私販,高裝檢都不能拿驛馬去湊軍馬。


喔,水驛的話自然是配船,分三等,最多四艘最少兩艘。

並且按照各站的馬船,要有相對應的人員服役。


概略估計下,大唐可能有三萬以上的馬匹,十萬以上的人員,單純就是為了驛站服務用。


這麼多的驛站、人員、牲口,全部直屬中央喔。所以出糧是不實際的,糧食一定得由地方出,這樣一來直屬中央就是幹話而已了。

所以,驛站出糧真的就是「發錢」。同時也允許驛站設市集,讓工作人員可以適當的補充物資。


看起來每年有四十萬貫的稅金,都是花在維持傳驛系統上。


「凡乘驛者,在京於門下給券,在外於留守及諸軍、州給券。若乘驛經留守及五軍都督府過者,長官押署;若不應給者,隨即停之。」


驛站不是誰都能用的,要有通行券。

在首都時,由門下省發給。你看甚至不是尚書省自己可以想用就用。


門下給券的意思,就是「皇帝專用」。


那這也不是單向系統,你看在地方,就是太守(留守)或者各地守軍都督等可以「發驛」。

說到底,傳驛就是「地方諸侯與天子」的溝通專線。


基本是這樣啦,那你就更可以明白,當唐明皇拿傳驛來給楊貴妃送荔枝,那基本上跟「周幽王烽火戲諸侯」就是同一個意思了。


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阿前的沙龍
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一個業餘歷史讀者。讀各種史書並且寫下心得。 大目標是遍讀二十四史,不過最近正在被其他古書內容吸引。
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