文學的存在，從來就不需要解釋。
面對那些歷經歲月洗禮卻仍被反覆閱讀的作品，有些人的腦中可能會冒出一句，為什麼是這一本而不是另外一本?或許，我們可以，相信之所以能流傳至今，自有其深刻的道理。
閱讀，不是為了區分美學高下，或以個人的偏好去歧視某些作品。我們需要的，是以開放的心態，放下既有的成見，讓那些遙遠的情感與思想，流入腦中，文字裡的意象才會逐漸變得清晰，這可以是一句話、一個場景，或只是種難以言說的認同感，正是這細微的感受，鑄成了一段獨特而自我的體驗。
然而，唯有在真心喜歡一部作品的時候，它才會開始對你產生意義。只是，喜歡這件事，向來就不是純粹的。它容易受到時代、教育與文化背景的影響。我們如何理解一部作品，如何被它打動，某種程度上都與我們所處的環境密不可分。
因此，每個人都能從中讀出不同的情感與問題。例如，我在脆上見到有人提及無法接受某本經典著作的思想，他認為放在現代社會來看，那完全可以說是父權的大合集。當我們帶著平權的思想，去回望那些曾被奉為圭臬的字句，在今日看來確實難免會被抓出許多不妥之處。
我覺得，我們閱讀它，並非是出於完全的學習，更不是要跨時代認同來自那年代的思想。而是，透過大腦產生的認同感、違和感，甚至是強烈的批判話語，來確認此時此刻，我的大腦正處在什麼樣的座標上。
經典之所以能跨越時空來到讀者面前，不在於它提供了一套永遠正確的標準答案，而在於它所提出的問題，能持續引發不同世代的辯證。
畫外音:「但也有可能是......被收進制式名單裡，所以才能一直出現在代代人面前。」
因此，當帶有明顯時代印記的作品，被交到我們手上時，我們這些現代讀者除了完全的封印它外，還可以做的，就是指認其思想上的偏見，整理並看清楚古人的侷限性。透過這樣的對話，經典才不只是被供奉在書架上的文物而已。
於是，這一代讀者指認出的偏見，就會成為下一代人向未來前進的階梯。
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