2026年2月25日、28日與3月1日
京城/漢城/首爾近現代史之旅地圖「京城/漢城/首爾近現代史之旅」可以說是由〈《鐵道家族》之旅〉所延伸出來的。今日的首爾（서울，Seoul），據說最早作為都城是在百濟時期、稱為慰禮城，統一新羅時期稱為漢陽，高麗王朝將漢陽定為南京，朝鮮王朝建立後不久定都漢陽、改稱為漢城（한성，Hanseong）。
漢城在日本殖民統治時期改稱京城（경성，Gyeongseong），日本戰敗後的美軍佔領時期、1946年8月15日，美軍政廳公布서울（Seoul）這個名稱，一直沿用至今；서울這個名稱就是首都的意思，據說從朝鮮王朝晚期開始，就成為民間通行的稱呼。
然而在中文的表記上，서울先前沒有其固有對應的漢字，仍然沿用朝鮮王朝時期的漢城，這在實際上造成困擾，例如最常被舉出來的例子，就是首爾大學與漢城大學的名稱會被混淆。經過徵選之後，2005年1月19日，時任市長的李明博正式宣布서울的中文譯名改為首爾。
目前在關於韓國的文字書寫或是影視作品裡，通常會將서울直接稱為或翻譯為首爾，這是通行的作法，但對我來說還是覺得頗奇怪，畢竟2005年之前並沒有首爾這個中文名稱，大家都是稱呼為漢城。於是，在本系列的行文中，我會隨著年代不同，而對於這個城市有不同稱呼，所以稱為「京城/漢城/首爾近現代史之旅」。
同時交代一下，因為日本殖民吞併之前，朝鮮半島是朝鮮王朝的天下，所以我會將殖民時期下的這個地理空間與社會稱為朝鮮、其人民為朝鮮人；在南北分斷各自建立政權之後，稱北方為朝鮮（朝鮮民主主義人民共和國）、稱南方為韓國（大韓民國），除非是南北並列，會避免使用南韓或北韓這種用詞。
我先前的遊記大部分是按交通動線來介紹，這次要改為以主題，避免不同時期或議題交錯。
獨立門
朝鮮的近現代史一如其他第三世界國家，就是受到強大鄰國與已現代化的列強所侵擾，而試圖自強、振興民族的歷史。
《困難東亞：重構日本帝國殖民地刑務所記憶》這本書的第五章〈形塑殖民監獄的「獨立」地景：首爾西大門刑務所〉，介紹了獨立門與西大門刑務所。朝鮮王朝一直是中國明清兩朝的朝貢國，1407年於漢城西大門外營建慕華館，作為招待來自明清使臣的場所；1537年又在慕華館旁興建迎恩門，以迎接使臣蒞臨。
朝鮮王朝晚期，西方列強、尤其是明治維新後的日本不斷侵擾朝鮮半島，1875年9月日本的軍艦在漢江口江華島與朝鮮守軍發生衝突，雙方於1876年2月26日簽訂《江華島條約》，是朝鮮和外國簽訂的第一個不平等條約，自此朝鮮逐步對外開放。1894年中日甲午戰爭爆發、清廷戰敗，次年雙方簽訂《馬關條約》，第一款規定：中國確認朝鮮國為獨立自主國家，朝鮮對中國的朝貢、奉獻、典禮永遠廢止。朝鮮的親日開化派將慕華館與迎恩門拆除，迎恩門僅剩兩根門柱。1897年，朝鮮高宗將朝鮮國改稱大韓帝國。
與此同時，第一個取得美國國籍的朝鮮人徐載弼，於1896年7月成立獨立協會。獨立協會於1897年11月建立獨立門、形式仿效巴黎的凱旋門，門兩側分別刻著獨立門三字的韓文和中文，並在慕華館原址營建獨立館，以作為協會聚會場所。獨立協會起初類似於一個知識分子沙龍，並從事開展民主、獨立思想的啟蒙教育，這裡的獨立，原是指獨立於中國之外，後來隨著列強的侵擾，主要活動也從思想啟蒙轉向外爭主權、內護民權的政治運動，拒絕沙俄及日本等外國勢力的干預，後來因列強的政治壓力，且高宗拒絕設立議會，獨立協會於1898年底被高宗取締。
而後，日本在1904-05年的日俄戰爭中取得優勢，沙俄勢力退出朝鮮半島；1905年11月17日，日本逼迫大韓帝國簽訂《乙巳勒約》，大韓帝國成為大日本帝國的保護國、日本在漢城設置統監府；1910年8月22日，《日韓合併條約》簽訂，大韓帝國被併入大日本帝國，統監府改為朝鮮總督府。
獨立門及獨立館位於現在的西大門獨立公園內，獨立門因為附近的高架道路，而被稍微挪動了位置，獨立門前還有兩根門柱，就是先前迎恩門的遺跡；獨立門旁邊尚有徐載弼的銅像。
獨立門與迎恩門的門柱遺跡
西大門刑務所
1905年朝鮮成為日本的保護國之後，1908年日本開始在漢城營建監獄，非常諷刺地，地點選擇在象徵朝鮮獨立地位的獨立門附近，最初稱為京城監獄，1934年改稱西大門刑務所；而且，日本殖民當局將獨立門用鐵絲網圍起來、防止民眾靠近，並在京城監獄關押了許多從事反抗日本殖民統治的運動份子，也就是政治犯。西大門刑務所作為監獄一直被延用至1987年，在日本戰敗後的韓國軍事獨裁時期，這裡同樣關押許多從事民主與社會運動的政治犯。2019年改為西大門刑務所歷史館（서대문형무소역사관）開放民眾參觀。
西大門刑務所歷史館的展示內容，一直被進步人士批評缺乏對於左翼歷史與運動者的介紹（可以參考〈獨立敘事的極限：難以展示的韓國戒嚴與冷戰經驗〉）。因為是關押政治犯的地方，當然就會有左翼的運動份子，尤其是日本殖民統治時期（戰後的左翼運動份子，或許更多是關在南營洞或南山），但在展示中卻看不到相關內容。
在主要棟監牢，館方於若干牢房中展示了一些知名受刑人的生平經歷展板，就我快速瀏覽的印象，幾乎都是戰後時期的男性民主人士，只有少數幾名是女性，其中一名是參與勞工運動支援工作的李小仙女士、全泰壹與全韓國勞動者的母親，女性的社會運動者，這可說是少數特例。
西大門刑務所歷史館展示的李小仙女士生平經歷
反而是在參觀動線最末的女子監牢，其展示提供了一些線索。女子監牢的展示內容集中在日本殖民統治時期，按年代介紹，1930年代的受刑人都是受社會主義思想影響、從事群眾運動的組織者。其中一間牢房內立了一座塑像，展示李孝貞和朴鎮洪這兩名摯友與同志，被捕後在西大門刑務所聚首的畫面。
最近日本集英社出版了一套12巨冊的「亞洲人物史」，中文譯本由聯經出版社陸續發行中，其中第十冊《民族解放之夢：19-20世紀》、第三章〈解放朝鮮民族之戰〉，介紹了1930年代朝鮮共產黨在地重建派重要人物、「京城三駕馬車」的李載裕、李觀述與朴鎮洪。
在〈解放朝鮮民族之戰〉中，作者提到李載裕與他的兩名女性組織同志—李順今及朴鎮洪之間的情感糾葛；李載裕、李順今與朴鎮洪都曾經被關押在西大門刑務所，朴鎮洪被關押於此時，已經懷有李載裕的孩子、並在獄中產下嬰兒。
李觀述曾是京城同德女子高等普通學校的教師，李順今是他的妹妹、後來進入同德女高普就讀，朴鎮洪和李孝貞也都是同時期的學生。受到社會主義思想的影響，當時同德女高普有不少師生隨後都投入左翼的反帝勞工運動，李孝貞與朴鎮洪更是摯友，所以女子監牢的展示中才有上述塑像。〈解放朝鮮民族之戰〉沒有提到李孝貞，但相較於其他人的獄死或越北，她戰後留在南邊的韓國，撐過韓戰時的混亂與戰後的反共鎮壓，一直健在直到晚年。
黃皙暎的《鐵道家族》引用了這一段歷史，將李載裕化名為李在柳、李觀述化名為李冠洙，成為書中人物李二鐵的組織上級；李二鐵也曾被關押在西大門刑務所，其在書中與兩名組織女同志韓如玉及朴善玉的關係，或許亦參考了李載裕與李順今及朴鎮洪間的故事。
西大門刑務所歷史館展示女性受刑人群像的鏡室
西大門刑務所1930年代的受刑人，許多都是從事群眾運動的社會主義者。
展示李孝貞和朴鎮洪這兩名社會運動者被捕後在西大門刑務所聚首畫面的塑像
西大門刑務所歷史館也在西大門獨立公園內，公園內還有殉國先烈紀念塔、三一獨立宣言紀念塔以及余冠舜烈士像。〈獨立敘事的極限：難以展示的韓國戒嚴與冷戰經驗〉裡面提到，公園的馬路對面街區，有個地方被稱為「探監巷」，先前經營著一些旅館與餐館等，以前西大門刑務所的受刑人家屬來探監時，會在這裡歇息、住宿，或採買物資給受刑人，這個傳統街區後來面臨開發壓力，運動人士曾於2016年發起倡議保存若干巷弄，但沒有成功；這個街區就在三一獨立宣言紀念塔旁馬路的對面，現在已經被改建為高聳的集合式大樓。（可參考「探監巷保存委員會」〔옥바라지골목보존대책위원회〕臉書粉絲頁）
西大門獨立公園內的三一獨立宣言紀念塔。馬路對面的集合式大樓建地，原是「探監巷」所在的傳統街區。
塔谷公園
日本勢力進入朝鮮半島之後，朝鮮人民為反抗日本的殖民統治，發起了數波的「義兵運動」，試圖以武裝對抗。日本以強大武力鎮壓，義兵死傷慘重，在大韓帝國覆滅之後，義兵及大量的抗日運動逐漸移到朝鮮境外，主要是中國、滿洲地區以及俄國西伯利亞等。
1919年1月22日凌晨，高宗急病而死，朝鮮民眾認為是日本人害死高宗，若干有社會名望的人士，決定3月1日於京城塔谷公園舉行群眾大會。集會當天學生代表宣讀完《三一獨立宣言書》後，群眾高呼「獨立萬歲」等口號，遊行到停放高宗靈柩的德壽宮，集結人數達到30萬人；同一天，朝鮮各地同時爆發了示威活動，三個月之內，朝鮮半島有200萬以上群眾、參加了上千起反日示威和武裝起義，被稱為「三一運動」。朝鮮的「三一運動」與中國的「五四運動」相隔僅兩個月，都是受到當時一戰後「民族自決」思想的刺激。
「三一運動」雖然再度遭到殖民當局嚴厲鎮壓，然日本的統治面臨衝擊，時任首相的原敬改變殖民政策，在朝鮮半島推動內地延長主義，改倡日鮮同祖論；此外，新任朝鮮總督齋藤實改採恩威並施的相對懷柔政策，試圖以「文化政治」取代過去的「武斷政治」。
塔谷公園原來是一座寺廟圓覺寺，高宗時期改建為公園，現在有八角亭、三一運動紀念塔等紀念三一運動的建物。我到的那天剛好是三一運動的紀念日、也就是國定假日「三一節」，有許多民眾拿國旗集結，好像會有遊行活動。
塔谷公園內的三一運動紀念塔
殖民地歷史博物館
「殖民地歷史博物館」（식민지역사박물관）的門外地上立著一塊石碑，就像是這棟建築物的礎石，根據石碑上方的說明，該石碑原來放置於光復/解放（脫離日本殖民）後成立的「反民族行為特別調查委員會」（반민족행위특별조사위원회）舊址，以示紀念，後來因為大樓改建等因素，在2018年10月被移置到現在的位置。
「反民族行為特別調查委員會」是根據1948年9月通過的《反民族行為處罰法》，而在1949年1月成立，旨在調查、起訴殖民時期投靠日本的通敵者；成立後因為美國與李承晚政權的反共及親日姿態，委員會在6月即被解散，《反民族行為處罰法》稍後亦被廢除。
後來一直到2004年3月，韓國國會通過《日帝強占下反民族行為真相糾明相關特別法》（일제강점하반민족행위진상규명에관한특별법，本來在反民族前面還有親日兩字、後刪除），「親日反民族行為真相糾明委員會」（친일반민족행위진상규명위원회，簡稱「反民糾明委」〔반민규명위〕）於2005年5月成立，直屬於總統。
「反民糾明委」把朝鮮半島被日本佔領的期間分為以下三個時段：第1期、1904年日俄戰爭至1919年三一運動；第2期、1919年三一運動至1937年中國抗日戰爭；第3期、1937年中國抗日戰爭至1945年八一五光復。2009年11月，「反民糾明委」在發表了第三期親日反民族行為者的704人名單之後舉行解散儀式，象徵委員會的任務結束。
2005年12月，韓國國會又通過《親日反民族行為者財產國家歸屬相關特別法》」（친일반민족행위자재산의국가귀속에관한특별법），2006年8月成立「親日反民族行為者財產調查委員會」（친일반민족행위자재산조사위원회），同樣直屬於總統，2010年7月解散。
「殖民地歷史博物館」可說是在類似的脈絡下產生，2007年開始籌備，2018年8月正式開館。門口周圍展示有大量的名錄，大約是協助建館的捐款者及支持者。常設展區於二樓，分為：第一部分、日本帝國為何入侵朝鮮半島？第二部分、日本帝國的侵略戰爭，朝鮮人民遭遇了什麼？第三部分、同一時代，不同人生，親日合作與反日抵抗；第四部分、克服過去的力量，我們現在該做什麼？
下面介紹若干展示內容。
西方人1908年拍攝的朝鮮抗日義兵
警察大人對於小民的權威，在殖民地台灣如是、在殖民地朝鮮亦如是。
徵用工議題一直是殖民地歷史的重點之一。關於日本長崎端島炭鑛的報導，端島有不少來自朝鮮的徵用工。
