「々」在台灣

看到「代々木公園」這個名字，就想起「々」這個在台灣日常生活中已經消失一段時間的符號。

我想大多數台灣人，即使是很年輕的、或是完全沒學過日文的人，都知道這個符號就是「重複上個字」的意思（正確的說是「重複前一個漢字」），或許在手寫字的時候也會順手用一下。

不過就我眼光所及，已經很久沒有人在比較正式、或是商品名稱和文案上用它了，或許是因為習慣改變、也可能是中文輸入不太容易打得出來的關係。

某家日系家電公司有一款叫做「媽媽樂」、至少已經有三四十年歷史的長銷產品，至今在包裝和宣傳品上都還有「媽々樂」的寫法，但也有部分場合轉成全中文的式樣。

在三四十年前、甚至更早的時候，台灣懂一點日文的長輩（那時候還不是很長輩）比現在多、日語對台灣社會的影響比較大（其實日語對清末以來的中文影響就很大，不過那是另一段故事）、再加上某些商品想凸顯「日本品牌的東西比較好」的形象，所以很自然的就把日式寫法用上去了。

除了「々」之外，其實還有兩個性質類似、但台灣比較少見的符號：「ゝ」（重複上一個日文假名）和「ゞ」（重複上一個濁音日文假名），但因為這兩個符號比較難套進中文環境，所以不太容易看到。

有一段時間在台灣卡車市場佔有率很高的日本品牌「五十鈴」（Isuzu），在1974年變更標誌之前，就是把「いすゞ」的名稱直接寫在上面。

其中最後面的「ゞ」代表和前一字「す」（su）相同，但濁音化變成「ず」（zu）；這一點讓我在從前日文還很差（現在也很差，只是好一點）的時候困擾了很多年，因為在五十音表上根本沒有這個字，所以只知道念成「zu」，但並不瞭解到底是什麼道理。

總之，「いすず」等於「いすゞ」。

現在看到「代々木公園」的照片想起這件事情，也算是寫下來記錄一點點日文在台灣的影響、也幫（如果）現在還不清楚這些符號是怎麼回事的朋友釋疑吧。

後記

1. 中文代表重複的簡字寫法自古即有，但以類似「″」或「=」的寫法為多（例如「子＝孫＝」就是「子子孫孫」；如果源自中文（是極有可能的）、但演化成「々」這個在日本正式使用的符號，其中的過程應該是個有趣的探究題目。我個人有一個沒有經過考證的猜測，是它演化自簡寫的「仝」字。
2. 近代中國如果使用的是日式的「々」，是否是受到日本影響？包括清末以來引進日本名詞和學問、以及抗日期間的日本佔領區留下來的習慣？如果可以調查「々」在中國的使用分布狀況，或許可以得出一些有意思的結果。
3. 我這篇文章除了提到「々」，也提到日本使用的「ゝ」和「ゞ」，這在中文裡面應該是沒有人用的、用法應該也不是來自中文，所以跟「中文裡也有類似的用法」應該是不衝突的兩件事。:)