《葉問外傳 : 張天志》: 什麼該堅持，什麼該放下。人生一大難題

一部好電影的定義是什麼? 就是在電影的各方面都到做到盡善盡美，那就可以是一部好電影。一個喜歡電影的人的定義是什麼? 就是會去研究電影與不斷的看電影，就像李安可以為了拍電影，而去嘗試不同領域的故事，為了電影他什麼都願意去挑戰，那這種人就是喜歡電影的人。

可是這世界上好像總是會有那幾個人，似乎只是把電影當作一種媒材? 進而表達自己在其他領域的才華，就像《 怪獸與葛林戴華德的罪行 》，jk羅琳很大膽的把電影劇本寫成一部小說，故事線一共寫了六線之多，照理說這種寫法，在電影編劇上就是一種不明智，但為什麼jk羅琳會這麼做? 因為她根本不care電影會怎樣，她只在乎小說的感覺能不能出來而已，不在意電影表現上會有什麼困難。

然而這世界上還有一個人，他可以為了武戲，而把電影的劇情給完全簡單化，天真化，寧願讓劇情簡單到快跟育幼台演的一樣了，也要盡可能去表現更多武打動作，因為他根本也不care電影劇本會不會好看，他只在乎他的武戲看起來有沒有誘人而已，然而這個人就是袁和平。

坦白說，葉問外傳 : 張天志我一共看了兩次，第一次是在金馬展影，第二次是特映會。我看第一次的時候，我是非常無感的，對於那種太過於簡單的劇本，感到食之無味，即便武打動作依然亮眼，不過，袁和平都拍那麼多武打片了，這次又是一次的武打動作片，真的看膩了。

可是我看了第二遍之後，我發現我誤解了這部電影了，這是身為一個電影評論家極大的一個失敗，然而我又有一種想法一直出現在我的腦海裡，袁和平的電影真的很難評，怎麼說呢? 因為八爺的精華全部都潛藏在武戲裡面，但是武戲往往都被快速帶過，都還沒看出什麼含意就過去了，沒看個好幾遍根本會看不懂。一直到我看了第二遍，我才發現原來我看錯了它。

首東尼嘉與張天志的打鬥讓我非常驚艷，因為東尼嘉的泰拳跟他以前打得不太一樣了。看幕後花絮，能看到東尼嘉在演練所做的動作，都是以往他在 《 拳霸 》 、《冬蔭功》裡最愛用的前空翻踢、以及360度空中迴旋，可是兩種動作最後都被改掉。

由此可見，袁和平對於動作設計是非常有想法的，連東尼嘉那帥氣華麗的招牌動作他都要改良，因為他知道不是華麗且好看就可以了，他還要讓動作更好，更有水準，所以幕後花絮東尼嘉才會說 : 「這是袁和平風格」 。這次是真正為功夫而生的動作片，跟他之前在《 臥虎藏龍 : 青瞑寶劍》、《 蘇乞兒》、《 奇門遁甲》為了迎合國際，而刻意打造過於花俏的武俠動作片，完全是千差萬別。

巴帝斯塔在WWE曾拿下過六次冠軍，身手非常的了得。在電影界裡面巴帝斯塔拍過無數次的動作片，不過個人卻認為，他少了一個好的武術指導來帶領他打出好看的動作，所以一直以來他的動作片都只有亂衝亂撞，跟大量慢動作帶過而已，導致他在打鬥上都缺乏一種完整度。

但是到了袁和平這裡，應該是巴帝斯塔從影以來，最完整且精彩的一次武打，袁和平讓巴帝斯塔真正去用功夫在打架，且面對到一個詠春拳的高手。最精彩的是，在打鬥過程中，張天志是怎麼用詠春去避免掉巴蒂斯塔的猛攻、用一種女人拳去擊倒一個WWE的冠軍，一種以柔克剛的概念。

這場長樂宮械鬥有《 臥虎藏龍》的影子在裡面。楊紫瓊飾演的曹雁君站在椅子上拿刀的姿勢，如臥虎藏龍她飾演的俞秀蓮，拿刀對著玉嬌龍擺出的姿勢如出一轍，只是左手姿勢不一樣而已。

在臥虎藏龍裡面，俞秀蓮與玉嬌龍比武，像是在說明比武的重點是在武功高低上，而不是在兵器好壞上面，所以最後俞秀蓮只是拿了一把普通長劍就打贏了玉嬌龍，讓我想到張天志拿鐵棒打楊紫瓊的單刀，也是一種普通武器對打堅不可催的兵器一樣，但重要的是武功高低，而不是兵器的好壞，只是差別在兩人沒有分出勝負而已。所以長樂堂真的很像一個臥虎藏龍的地方，神神秘秘，武林高手深藏不露。

張天志每較量完一個武林高手，對武術的體悟也就一起提升。像是在頂樓他跟趙金虎提醒凌空出拳是大忌一樣，為什麼他會這麼說? 因為在招牌街打鬥，他就是對人凌空出拳，所以差點被別人用刀刺中。在與東尼嘉對決時候，為什麼會使出戰敗葉問的那一個招式，因為他戰敗葉問後，開始在學輸給葉問的那一招。還有為什麼曹雁君用手肘壓張天志時候，張天志能輕易破解? 因為前面東尼嘉就曾經對張天志用過類似招式，所以第二次他非常輕而易舉地就能破解掉。

張天志這個人不多話，所以在很多心境上的表現都是呈現在武戲上，他會隨著每一場的比武，而提升他個人的素養，個人認為這種呈現很適合放在張天志上，因為在張天志的人生中，幾乎都是打得比說的多，所以這種人為主角，然後又是袁和平當導演，完全是相得益彰。

開場張天志對元華放話說 : 「七步之外槍快；七步之內我快」，可是自己又不打詠春，在與東尼戰一戰時候，卻用出葉問打倒他的那一招。可以知道他雖然口中說他想做個普通人，可實際上他念念不忘被葉問打倒的那一招上面，才知道自己沒有放下過詠春。七步之外槍快；七步之內我快，意思是他輸給葉問後因為不甘心，所替自己立下的一個不能再敗的標準，他想贏葉問，所以一直用輸給葉問的那一招一直去打敵人，所以張天志就是一直在逃避自己是個學詠春的人，直到最後面對到巴帝斯塔才坦然接受自己。

袁和平用一個用簡單的形式，講了一個人生難題，什麼東西是該堅持的? 什麼東西是該放下的? 其實這是在每個人的人生裡面很難去明辨的。在《葉問3》裡頭，張天志是一個想打倒葉問做英雄的人，所以戰敗了之後，一直不敢打詠春，不打詠春看似是一種對詠春的放下，但仔細去想想，為什麼不打了? 因為他還在意輸贏這一件事。打巴帝斯塔的時候，為什麼用了詠春? 因為他已經不在乎輸贏了，所以他才說 : 「 我不是來做英雄的! 我是來揍你的 」 這句話看起來很老套，但在這部電影裡面，卻涵蓋了張天志放下了詠春正宗的輸贏，而堅持了詠春這一件事，非常內化的一項學問。所以這部電影看似商業娛樂片，可實際上是非常內化的一部電影。

但個人認為，任何事情本來就都是心態的問題而已，像打巴帝斯塔這件事情，光從行為上看，說張天志是想逞英雄也可以是合理的，只是他覺得這只是單純抓賊並非做英雄，可是獨自抓賊這件事不就是英雄嗎? 而且每一部英雄片的英雄，都是再獨自在抓賊阿? 所以就是一種心態問題。

所以這部電影，光從行為上來看，張天志依然還是葉問3那個想做英雄的張天志，但他自己都說了我不是來做英雄的! 是來揍你的了，那我也只能說，只要心態上是正義的，那就是正義吧? 很多事情不同的心態，不同的定義。

這次是真正為功夫而生的動作片，跟他之前在《 臥虎藏龍 : 青瞑寶劍》、《 蘇乞兒》、《 奇門遁甲》為了迎合國際，而刻意打造過於花俏的武俠動作片，完全是千差萬別。葉問外傳的武打就像是，當自己以為是真實打鬥之時，你會醒過來! 因為你知道他不是真實的；但以為他不真實的時候，你也醒過來! 因為你又會知道他是真功夫，它就是這麼神秘的功夫片。

我的粉絲專頁 : 無的存在空間