金門建築週 (一)主視覺海報
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大概只有我會拿金紙來做海報,畫這張海報前我很俗辣的去拜拜了。
這次活動的主題是瘟疫—殭屍，題目是很閩南文化的，我一直在思考如何讓海報不只是好看，更能說話。這次的海報我希望是能與生活息息相關，因此我選擇製作一系列廟宇文化的海報。閩南文化裡，信仰占了很大一部分，能與殭屍呼應的除了符咒，我想最合適的是金紙，如果說符咒是為了保護脆弱的心靈，而金紙代表的是對未知的事物討好和敬畏。
瘟疫—可以是病，也可以是無知。
對於未知事物我們是如何應對的，是不斷的燒香拜佛，畫符燒金紙，還是去正視？
我選擇壽金來表達，壽金是祈福用，上繪有財子壽三仙。上印有「祈求平安」字樣，用於任何神名，主要是土地公、媽祖和關聖帝君。
我在圖中把神明都貼上了符咒，提出一個問題:「那些人，所信仰的究竟是什麼?是神明嗎?是鬼怪?，還是因無知造成的畏懼，心中的無知才是魔鬼。」而當「祈福」只剩下「祈福」，就如同文案所說的「你以為祈福有用嗎?」而「瘟疫」依然存在。當這個循環不斷產生，對聯中所寫的「求神問卜」，而後「疑神疑鬼」，僅是「自欺欺人」而已。
小知識:金紙的字體叫金梅毛楷體
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#金大建築15歲 +4了！畢業設計相關的文章，不論是自己的畢業設計、參加宜蘭大評圖的心得、或是相關書籍的閱讀心得，都請在「準備發佈」裡的關鍵字中加上「金大建築15歲」。讓我們來好好回顧我們所接力走過的15年吧。
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竈門神社，最美麗的御守
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在我所寫的一本書《考試的科學》，裡面就有提到竈門神社，這一間廟宇著名之處，在於能讓男女、家人、朋友、工作、大自然等帶來良好關係的神
在臺灣，完全沒有宗教信仰的人還是少數。大多數的人就算沒有定期上教堂或初一十五拜拜的習慣，偶爾遇到生命中的瓶頸，對於算命、求神問卜也不會太排斥。其實卜卦、擲茭杯就是一種跟靈界交流的方式，透過這種方式讓「靈」和人類溝通。這篇文章主要分享一些我看的通靈人FB粉專，以及相關的書籍。
祭改，又稱祭解、改運，是一種台灣的民俗儀式。祭改意思是：「祭」祀事主、「改」掉厄運。
傳統上，華人的生活有很多約定俗成的規矩規範，讓人們去依循。曾經，我在年少時不太相信拜拜求神這回事，總覺得這就是流傳下來的風俗，沒什麼科學根據
在臺灣，制解是一種傳統的習俗，旨在祭煞與改運。想要知道自己的生肖制解該如何進行，以及中和福和宮制解儀式的流程和注意事項，本文為你詳細介紹。
○2024龍年，台灣宮廟有【搶頭香】迷信活動，民眾將香枝亂丟，這實是對神明大大的不恭敬! 神明降禍都來不及，何來保佑吉祥? 人人應學習正確的宗教祭祀禮儀與觀念，就是敬畏神明，如在眼前，肅穆心態，端正身行。同時學習正信的宗教供奉祭祀意義，才不會忙碌半天，誤認為神明保佑，結果卻是造惡得罪神明而不自知!
文章介紹臺灣傳統制解(閩南語祭改)習俗，並分享了中和福和宮參與制解法會的流程記錄。傳統習俗認為每個生肖每年均有流年關煞與沖犯凶星，需依據生肖進行制解儀式。中和福和宮近期的參與流程也有了一些調整，文章將提供讀者相關資訊。
按照台灣傳統葬禮習俗，往生者的親友會燒許多紙錢與紙紮用品給往生者，而在燒化紙錢的過程中，蓋上私印..甚至會隆重請來神明坐鎮
今天到廟宇參拜，新年期間人潮特別多。
拈著手中的香柱，隨著香煙裊裊升起，面對眼前的神像，每個人都喃喃自語了起來……。
參拜時，你都對神明說什麼呢？
我祈求親友們平安健康，也希望神明眷顧在天上的老闆（雖然他應該是基督教哈）
我能成為像他這麼好的人嗎？
思緒至此，我的眼角餘光突然注意到一旁的告
台灣的廟宇時常可見到只要廟宇規模達到一定程度，一定熱心推動各項民俗和公益活動，這篇介紹興雅福德宮就是如此例子。這座 廟宇來自土地公中人民對土地的崇拜，土地載育萬物生成五穀，供給人民生活所需，因此土地崇拜是許多民族共通的信仰。
興雅福德宮相關資訊::
地址:
台北市信義區永吉路30巷30
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