有時候把事情複雜化，才會讓我們想的多一點，
畢竟解決事情的方式不只一個。
死亡或許會是一個事件、一個生命的結束，
但無法解決事情的根本。
說，還是不說？
閱讀時間約 2 分鐘
如果每件事情都可以這麼單純的解釋、解決，
那就好了。
在現今的社會風氣下，標榜著多元的言論、多元的文化、多元的樣貌去作任何的呈現，但是我們的行為往往是背道而馳，所謂多元的什麼經過我們的言行舉止後，似乎都被簡化，甚至永遠都只有對與錯的兩元發展了。這就是我們認知多元發展的臺灣環境，希望大家勇敢地說出自己的想法，然後再用過去的傳統思維以及框架來斥責你說你怎麼會這樣想，這樣想是錯的，你這樣想有顧慮過誰誰誰的感受嗎？「沒有，因為你只想到自己！」但說出這句話的人，想到的難道不也是自己嗎？就因為你的想法不是他的想法，這樣而已。
而我們的想法和立場又是什麼？
如何產生？是怎麼樣的思路？
這絕對沒有標準答案。我們從小到大接受著不同的影響，舉凡家庭的教育、學校的環境、師長的感化、新聞的資訊、社會的道德觀、法律的規範…種種的因素，但當今天我們被馴化成一個乖巧的孩子時，我們必須一概的接受所謂長輩的觀念、吸收教科書的文字、承受考試的選擇題與是非題，然後慢慢的把我們思維變得越來越像甚至一模一樣，因為我們習慣了，我們會認為過去都是這樣、老師都是這樣教、爸媽都是這麼說，怎麼可能會是錯的呢？
當然絕對不是誰就是對的、錯的，因為本來就沒有絕對的對與錯，但是當我們不去面對和思考的時候，那我們還知道什麼？有些時候我們會為了追求氣氛的和諧、對方的認同、上位者的要求，亦或是討好一些人事物而沉默、妥協，但是這些都是自己想要的嗎？
我們從小受到的教育告訴我們要尊師重道，所以我們會很乖的將所有作業完成、將填空題一一的填鴨，然後用數字來標籤化別人，但其實也是方便別人來分類我們。被制度化下的我們看似擁有著極為自由的話語權力，但我們其實還是用著我們過去所被教育的做法去指正別人。
我們不需要為反對而反對，也不需要激進的反抗，只需要把自己的想法說出來，只需要用自己的觀點看看這個社會、這個世界，然後勇敢的討論、與彼此來場思維上的交流，即便我們可能都源自相同的教育體系，但我們擁有著不一樣的生活環境與背景、我們都過濾著不一樣的資訊、我們都是不一樣的自己，這才會是臺灣多元的開始。
責任編輯：林忠毅 核稿編輯：黃琬婷
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看著社會上大大小小的問題，我們的第一反應，通常是怪罪某些人沒有把事情做對，然後認為解法就是某些人應該做些什麼「對的事情」。但實質的改變不會發生在表層，而表層，就是政治的舞台。
有關社會環境受很多因素促動影響下, 一定會:
(1)越來越多元多樣化
(2)變化,會每天都在多元複級數下默默改變
(3)正反兩面極端化越來越明顯
但是,不管社會環境如何變化,人的"本質"是不會變的. 那甚麼是"人的本質"呢? 諸如: 吃飯、睡覺、 息、怒、哀、樂、生、老、病、死....
現代人大多是自由的，然而自由的人並不總是能輕易發展出自己的想法。
看似自由實則失去了自己的聲音，成為單向度的人。
最近看馬庫色《單向度的人》、以及心理學「辯證行為治療（Dialectical Behavior Therapy）」都提到了辯證法這個偶爾出現、總是不知道在說什麼的東西，今天來聊聊它。
在我們日常生活中，二元對立無所不在。好與壞、對與錯、成功與失敗，我們習慣用二元的標籤來看待世界。然而，這樣的思維方式往往使我們陷入執著與侷限之中，限縮我們的心靈。
當我們放下二元對立的執著，我們開始看到生命的真相：一切如你我所是，皆有其存在的價值與意義。無論是喜悅還是痛苦，成功還是挫敗，都是你我生
許多人在解釋事情時，講著講著就不想說下去了！這不是因為理虧，而是因為事實多面向，而文字有窮，所以就乾脆不說了！
在討論事情時，應該是雙方都有不同的論述，但是有些人卻只說，為什麼？彷彿他高高在上，而我就要文死諫、武死戰一般。憑什麼要我單方面解釋？所以閉嘴而且轉身就走，是最好的抉擇。
真理愈辯愈明，
身處於二維的世界。我們經常用是非、對錯、好壞、美醜來定義生活中許許多多的人、事、物。
是我們深處於這個世界的共通語言及維持社會正義、道德標準的方式。
讓我們能明白對方所要傳達、表達的意思、理念。但真的重要嗎?有標準答案嗎?都來自我們自己如何看待及解讀吧!是一種意識形態、本能的反應，不一定得要照單
「世上本來就沒有單一普世的絕對標準，反而有著一堆是非對錯的爭論，甚至到最終都沒有標準答案；但在這些思辨與實踐的過程中，更多元的空間也因此被打開，更多的人就可能因此受惠。每個人都有自己的心智模式，為我們做出資訊的決定、行動，沒有絕對的好跟壞，都是依據個人經驗與狀況長出..... 」我們的社會是個集體意
很多人喜歡講論「絶對是非」，認為「對就對，錯就錯，沒有灰色地帶。」這種話語，固然在道德理性、個人修養上，都站得住脚。但是現代社會，已不再是凡事「講求二分」，多半認同「多元價值」，認為：堅守是非理念固然值得尊敬，若能夠通達情理，恐怕更加搏得讚賞。
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