〖那些為我們所獨有的，使我們覺得自己有價值的感覺，往往只是電光石火的一瞬，要 是我們不懂得抓住和品嚐這一瞬，我們便沒有成長，也沒有興奮。 〗─Eric Hoffer ： The True Blieve
..............................................很多人喜歡講論「絶對是非」，認為「對就對，錯就錯，沒有灰色地帶。」這種話語，固然在道德理性、個人修養上，都站得住脚。但是現代社會，已不再是凡事「講求二分」，多半認同「多元價值」，認為：堅守是非理念固然值得尊敬，若能夠通達情理，恐怕更加搏得讚賞。
「 通達」並非不講求道德理性、是非價值，恐怕相反地，還更維護了道德理性和是非價值。比如說一個法官在處理一件交通違規的案件，當他瞭解肇事者之所以違規，是為了送重病的母親去醫院急救，法官在量刑時，採取最輕的刑責，這便是顧及法理人情的通達。
又如禪宗公案當中，敘述一個著名的故事。甲弟子向他的師父數落乙弟子的罪過。 師父對甲弟子說：「你對。」不久乙弟子也來控告甲弟子的不是。師父對乙弟子說：「你也對。」甲乙弟子聞訊，聯袂來到師父面前討公道，要求一個是非曲直。這個時候，師父對甲乙弟子說：「你們都對。」從表象上看這位師父在「和稀泥」， 其實，師父更尊重了甲乙弟子各自角度所陳述的「事實」，衹不過不用單一角度去衡斷甲乙弟子各自陳述的「是非」，這也是通達。
社會發展越來越複雜，社會上各種難以衡斷孰是孰非的事件層出不窮，是不是要像那個法師一樣，說：「你們都對」？存在社會上一切，都要認同其存在嗎？
每個人的生活空間，活動環境，學識基礎都不同，辨識之方法似乎不易，其實也不困難。吾人衹需檢視：「是否符合人性」，「是否違反法理」，「是否悖逆人情」。倘能如此，便是通情達理，不致成為無是非之人。
國美園道.任意門(李建崑攝影)
