12月的簡短書評
閱讀時間約 2 分鐘
《反覆練習末日》
第一次遇到王信益是在小型的詩評會，我讀著他尚未出版的作品〈眼睛〉：
許久無人造訪的洞窟 / 火的心事 / 碎成青苔
初次覺得有點難讀，後來慢慢揣摩詩的意象，又覺得他應該是非常內斂的一個人。
今天再度遇見，原來他已經出版《反覆練習末日》，讀著同名的詩作一樣帶著節制感，最喜歡結尾：「抱緊身上的刺 / 反覆練習末日」。從日常生活經驗發想的主題，末日有時候是毀滅，卻也可以是重生的契機，我們每天都試著從末日存活。
末日前我們可以思念、繼續嬉鬧、或者持續祈求災難前的方舟。反覆練習之下，也許能夠找到一條更好的路，讀著這本詩集就像循著指引，從「末日海灘」、「星球潮汐」、「深淵甦醒」，詩集以作品〈擁抱〉結束。
裡面的句子當然可以再更雕琢或精煉，但我想這就是王信益的風格吧。
看完《月津》之後，我覺得這本是巴代未完成的作品。設定在道光年間的鹽水港，船隻進出口貿易盛行，港邊的「羅漢腳」隨時準備上工搬運，吸引許多商行競爭，鹽水也是藝術氣息濃厚的繁華小鎮。
從泉州入港的柳紀明，跟著一群羅漢腳生活在小屋，打零工的同時認識古阿萊等原住民。除了展現漢人與原住民的衝突以外，巴代也藉由柳紀明的角色，調和這兩種族群，讓古阿萊、蘇奈、西蒙、拔初能夠從零工轉為種植甘蔗，再讓葉開鴻收購轉賣。
但是在這種架構之下，巴代埋下同志元素，讓柳紀明時不時偷看古阿萊，然而其他人卻想把柳紀明與蘇奈湊成一對。認定未寫完的原因之一便是：「道光年間的同志應該如何書寫？」在描述羅漢腳的集體生活時，巴代很自然地將男人之間的感情進化成同志戀情，而其他人似乎沒有大驚小怪，甚至也出現一對「夫妻關係」的羅漢腳。這種非常曖昧的手法讓讀者（我）有點摸不著頭緒。
不過有一段很精采的情節，當柳紀明、蘇奈、古阿萊三人睡在通舖的時候，那個晚上的情愫顯得相當複雜。
其次便是語言問題，在不同種族與階級的相處過程當中，彼此應該如何說話才能對應到自己的社會地位。《月津》並沒有相當明顯的分界，同時跳脫時代感，讀起來每個角色說話都比較貼近現代。
最後是結局突如其來的船長戲碼：「王仔說話的聲音近乎哭嚎，那種壓低聲響半泣半訴的說著話，他見柳紀明縱身入水，像是帶著自己的心事落水，令他心頭一陣莫名的暖意。」（頁252）這是讀者第一次知道船長的內心，但卻是小說的最後一頁。如果要再詳細處理，應該是可以再延伸成另一個故事。
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廖偉棠的短篇小說集《末日練習》，試圖以詩語打造傾城之後的銀河系。那些在渾沌之後滅沒的細節，都殞落為某一個世界角落，兀自搬演自己的愛恨情仇。
我從來沒有想過小說可以這麼寫。
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盧導在書中寫道：「我愛的人都離開我，連我幻想出來的，也要離開我。這一點也不
第十章 羅城
王鎮聽了發出一聲驚疑，簡道乾細說那天看李美玉的下陰部覺得性經驗應該頗多，後來請人調查他有從事伴遊含通告之類，後來法醫也證實他有不符合年齡的豐沛性經驗，逐而去調查他平時的生活，而王又靈也有當酒店小酒的經驗，這是目前兩案共通的地方⋯
‘穩重了許多，跟以前不一樣！’就在王鎮這樣想著簡道乾
《天橋上的魔術師》不但描述「中華商場」這一空間，更是聚焦於人與人之間的情感連結，以「回憶」編織成故事，把自身的經驗和自身成長的孕育地融合在文中，將「個體」回憶轉變為「共同」回憶，依靠書寫對「生命」的反思以及重建讀者的「回憶」和抵禦「消失」。
中唐「詩豪」劉禹錫作品流傳甚廣，其中《竹枝詞》系列作品頗受後代讀者之喜愛。在此選出兩首《竹枝詞》分析介紹，形式上各自獨立，詩歌的內容都在書寫普遍的人情世態。兩詩原文如下：
城西門前灩澦堆， 年年波浪不能摧。 懊惱人心不如石， 少時東去復西來。(其一)
瞿塘嘈嘈十二灘， 人言道路古來難。
之前，我一直關注著水上勉小說中的敘述手法，留意他用細膩的文字想要突顯的帶有高度美學視覺效果的場景。當然，我們可以說這是水上勉一開始就設定的，這樣方便以後改拍成電影或連續劇，同時保留住他文本的原味。
在小說《五番町夕霧樓》的結尾處，身患重病的夕子得知其愛慕的正順因縱火燒了鳳閣寺自殺身亡，她萬念
第三十四章 少女的煩惱
周杰就這麼走路回家先到附近的河堤⋯看著夕陽，老實說今天遇到王悦晴讓他詫異無比，沒想到這時候會遇到！先前決定放下過去後卻又遇到一下腦中出現好多畫面，過去他們還曾到西班牙《白色風車》村，還記得那裡的景色好像畫中跑出來很美，兩個人回來後還笑著約定再去一次！想到這周杰躺下河堤的草皮
魯西迪的文學成就無庸置疑，在翻開《兩年八個月又二十八夜》閱讀的當下，仍然讓我們感受相同的強大敘事能量。先不論風格、主題、文學史定位，閱讀魯西迪，就是在故事之海冒險（請見他的青少年小說《哈樂與故事之海》），看他用故事爆破，打開蟲洞，修改空間、地理，擾亂世界的運行，然後修補讓一切回歸秩序。如
他說得感傷又急切，然後他發現自己竟脫口說出一句羞愧欲死的通俗劇台詞：
「如果沒有愛…」但眼前那個無法還原自己究竟為何事物所傷害的青年，擺出一副人間失格或卸下十字架的灰白屍身的失魂落魄模樣。他知道他的魔術已經啟動了。圖尼克說：「我只是想…脫漢入胡…」──駱以軍《西夏旅館》，頁33
先從
四十歲以上的台港東南亞華人的青春歲月裡，總有一塊是金庸駐留的。
而我，是高中開始結緣的。當時金庸還未解禁, 鹿鼎記封面書名是"小白龍 司馬翎著"。楊過跳下絕情谷就再也沒上來呢！
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