我不是孔夫子０１４：詩人
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五年前，模子國佛無根有一天在大樹下見一群孩子在玩遊戲，有一光頭孩子沒人搭理。見到一詩人說道：一個君子，飲食不求滿足，居住不求安適，辦事勤快而說話謹慎，主動向志行高尚的人請求教導指正。這樣可以稱得上是好學的人了。無根有趣答道：不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語。小和尚不貪吃不貪睡，多運動。說好話、做好事、存好心。積極要求善道，就接近大道了。光頭小和尚說：你們兩個在說我嗎？我就是飲食不求滿足，居住不求安適，我就是不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語。施主們可否布施一些茶米油鹽給我？我想吃飯了。詩人布施了銀子，無根布施了經書。小和尚對詩人說：感謝大恩人，小和尚有身之年不敢忘恩。又對無根說：你為啥送我經書？我只會說不會寫，我不識字。無根說：怎麽圓覺只教你說，不教你寫，這樣不行。
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果瓜成佛記是說果瓜（人名），十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土，果瓜命終十念阿彌陀佛，第十念之後動了一個念頭，就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界，果瓜對彌陀說：為何只讓我活到十歲年華？彌陀說：就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路，果瓜最後成了阿彌陀佛。
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
從這個故事我們反省自己，以上這十種大家所厭惡的事，我們犯了哪幾種？希望大家不要過度地貪求，要少欲知足、安貧樂道、六根清淨，並樂意接受他人的勸導，以慈悲心多關心他人、利益眾生。
無錢無緣由他去，只修福慧作慈航；
少衣少食不計較，只求心內有寶藏。
—摘自星雲大師《佛光菜根譚‧行》
No money, no opportunity- let it be, cultivate merit and wisdom to reach nirvana. Little cloth
佛就說：「如果不是你的東西，你就不要拿；假如是你的東西，你才拿。」
那比丘就自己好好思惟：「天下萬物都不是我的東西，即使是自己的身體，最後也會敗壞。」所以，他想來想去：「天下沒有一樣東西是我的，只有善法才是自家的寶物。」
修菩薩道要自利利他，這些德能你不具，就是你很欠缺。有的人說：「我這人講話就是這麼大聲、就是很直接，認識我的人就知道了！他們都不會見怪。」不要再講這種傻話了！為什麼大家都要認識你？為什麼大家都要習慣你、包容你？為什麼大家都要承受你的直接？菩薩善巧、軟言愛語，還有無礙辯才，你都不修了？
子曰：『士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也』（裡仁第四）。
如果一個士人有志於仁道，卻以吃得差穿得差為恥，這種人不可與他探討仁道。惡，粗劣。
孔子看不起這種人，不願花時間和這種人交談。認為這種人雖然有士的身份，看上去也有為仁的志向，但卻是不合格的，只是
子曰：『富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是』 （裡仁第四）。
惡，怎麼；終食之間，一頓飯的時間。造次，倉促危急時。『不以其道』應當是『不處也』和『
無涯子是一位明末清初的修道人，他自幼有出家之志，但因家道中落，未能如願。他在明朝滅亡後，不願為清朝效力，四處遊歷，尋找修道的機緣。他曾經拜訪過許多名山大川，參訪過許多高僧道士，但都沒有得到心中所求的真道。他漸漸感到失望和迷茫，不知道自己的人生目的是什麼。有一天，他來到了西湖...
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