說經不在多,重在理解生智慧
各位法師、各位居士!這邊跟大家分享一則佛典的小故事。這是出自《佛說處處經》,在《大正藏》17 冊 527 頁中欄。
有一位比丘他到一位優婆夷家(一位女居士家)去乞食,也為她講經。這位女居士很恭敬就長跪,聽經之後,不知不覺眼淚就掉下來了。比丘一看,是不是我講經講得很好,她聽了很感動,就越說越起勁,就講到半夜,而且這位女居士也一直長跪不起。
比丘說到半夜,大概也覺得差不多了吧!他就跟這女居士說:「我講經講了那麼久,從來沒有看過像妳這麼精進的人!」
結果,這女居士就跟他說:「是因為我家有一頭驢,昨天牠非常痛苦,呻吟、哀叫,結果,到半夜死了,我一想到以後,不知不覺眼淚就掉下來了。」
這比丘說:「不早說!」以為說很感動,他越說越起勁。
佛就說:「講經不在多,重點是有沒有理解,有沒有產生智慧。」聽經也是一樣,主要是可以理解產生智慧,這才是重點。
因為佛有講這樣的話,那麼有一位比丘,他覺得「聽經不在多」,所以,他就去找佛,跟佛說:「請為我說一個要法(簡單的法),一句就好,令我得道。」
佛就說:「如果不是你的東西,你就不要拿;假如是你的東西,你才拿。」
那比丘就自己好好思惟:「天下萬物都不是我的東西,即使是自己的身體,最後也會敗壞。」所以,他想來想去:「天下沒有一樣東西是我的,只有善法才是自家的寶物。」
這比丘聽到佛說了這一法之後,他就悟道了,就跟佛說:「我已經體悟了。」佛說:「已經體悟了,你就算得道了。」
有一比丘聽聞說,這個人聽聞一句法要就可以得道,他也去請問佛,他說:「舍利弗他是不是已經得道之人?」佛說:「沒有錯!舍利弗是已經得道了。」
這位比丘他就很不服氣,他說:「舍利弗既然是得道的人,他為什麼罵我?而且用袈裟來拂拭我的臉(擦他的臉)。」
佛說:「把舍利弗找來,問問他到底怎麼回事?」
舍利弗就說:「我其實沒有惡意啦!我之所以罵他,是希望他好好修忍辱;我之所以拿袈裟來拂拭他的臉,主要是想要令他眼、耳、鼻、口清淨。」就是想讓他六根清淨,雖然說經只有講眼、耳、鼻、口,其實就是要他密護根門,要六根清淨。
佛知道舍利弗是善巧方便,就為這比丘說:「舍利弗他其實是希望你修忍辱,希望你密護根門。」
這個比丘一聽,非常歡喜,原來舍利弗是方便善巧來教導我。他很歡喜,他也悟得阿羅漢了。
在《大智度論》卷 19,也有引到「說一法度眾生」的例子,就是佛告訴一比丘:「如果不是你的東西,就不要拿。」
這比丘說:「我已經知道了!」
佛說:「你知道什麼呢?」
這比丘說:「諸法都不是我的。」因為他體悟無我的話,一切萬法都非我所,都不應該取著,因為這樣而悟道。
我們大家一起共勉!