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綢繆束薪，三星在天。
《詩經·國風·唐風·綢繆》
這是詩經中，很有名的嫁娶歌，也有人說它是庶民的「鬧洞房歌」，所以可雅，可俗，如「邂逅」，雅稱「不期而遇」，或「初次見面」，俗者，聚焦在「逅」字，這個字是形聲字，古來形聲字可以有很多同義異形字，只要音符相同即可，此字「逅」就是「遘」字，說文解字「遘」，遇也。這是雅稱的由來，但這個字也可以是「構」，本字是「冓」，說文解字「交積木」，象形，也是性的形象字，古有「構精」一詞。而就這首詩而言，顯然是講男女之事！不是嗎？ 「邂」字也很有趣，
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「詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅，但漢文化淵源流長，始於中原黃河流域，語音雖異，但文字千年傳承不變，想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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《燦爛的星》是英國浪漫派詩人約翰‧濟慈寫給女友芬妮‧布勞恩的十四行詩，表達詩人希望和愛人長相廝守生死不渝。台灣夏天是適合觀星的季節，只有到光害少的地方，才有機會看到滿天星斗，例如台北的擎天崗、基隆的大武崙砲台、苗栗的好望角、南投的暗空公園、花蓮的七星潭、台東的三仙台、屏東的貓鼻頭等地
太微賦 (三)
太陽居午，謂之日麗中天。有專權之貴，敵國之富。
命身宮在午位太陽坐守謂之日麗中天。逢吉相輔富貴雙全，若逢忌煞為破格，不宜女命，男命謂之變景，有逢凶轉吉之象。
太陰居子，號曰水澄桂萼，得清要之職，忠諫之才。
命身在子位天同太陰逢吉不加煞，夜生人富貴雙全。同時為人心
夜空的流星，向北方下墬。
城市的愛情，瀰漫著虛偽。
溫習著情節，一字叫後悔。
拒絕的瞭解，笑容不完美。
作詞：方文山/溫嵐
作曲：周杰倫
編曲：邁可林
只做文字工整，沒加文字，沒做修改，喜歡溫嵐。
第二章：星辉下的密语
夜晚，天宫的星空璀璨，明皓站在玉宫的露台上，望着满天星辰，心中思绪万千。忽然，他听到身后传来轻轻的脚步声，回头一看，正是云歌。
“明皓大人。”云歌轻声唤道。
明皓微微一笑，“云歌，这么晚了，你怎么还没休息？”
云歌走到他身旁，抬头望着星空，“我喜欢这夜晚的星空，让人心旷
宛如霜霰溶入水幕，滐兒從洪荒域的姑射山切入持國天為祂構築的第一個箱庭宇宙。纖秀冰鎮，卻同時迷離蠱惑，深紅色的睡袍與雙眼散發夢音格式的強烈魅惑，戳入持國天溫存無邊的情道。
日暮西山，霞光滿天，人間向晚，歲月靜好。
夕陽漸墜，餘暉染金，歸宿何處？尋山外之山。
青山蒼茫，綠水悠悠，風吹花落，歲月無聲。
夕陽西下，光影交錯，山色如畫，美不勝收。
登高遠眺，心馳神往，天地之大，何處是吾鄉？
思緒飄渺，憶往昔歲月，風華正茂，意氣風發。
如今歲月蹉跎，滄桑變換
哥舒歌
唐代西鄙人
北斗七星高，哥舒夜帶刀。至今窺牧馬，不敢過臨洮。
詩的第一句寫夜空中北斗七星高懸，哥舒翰在營帳中夜不解甲。北斗七星是北天最顯著的星座，也是古人用來指示方向的星座。詩人用北斗七星高懸來烘托哥舒翰的威武雄姿，表達了邊地百姓對他的敬仰。詩的第二句寫吐蕃軍隊至今只敢遠遠地窺伺，不敢
七夕情-葉諾帆 vs 蕭玉芬
(男)月色這呢水 夢是彼呢甜 阮將願望寄流星 緣份託流水
(女)夜夜底想你 半睏也半醒 今夜相思的情淚 摻著香水味
(男)牛郎甲織女 至少一年見一面 咱的相逢 等何時
(女)牛郎愛織女 愛了幾千年 七月初七 紀念日 滿山春花已經開
(男)為何美夢還未圓
(合
子夜吳歌·秋歌
唐代 李白
長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。
這首詩通過描寫月夜長安城的景象和婦女們思念丈夫的情感，表現了思婦對遠征丈夫的深切思念和對和平生活的美好願望。
午夜台曲·冬詞
現代 普普
台北無數星，一片車馬龍。冬雪強渡海，何處黑水溝
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太陰居子，號曰水澄桂萼，得清要之職，忠諫之才。
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北斗七星高，哥舒夜帶刀。至今窺牧馬，不敢過臨洮。
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