再努力也無法掌握的"當下"

閱讀時間約 5 分鐘
人生經歷了一些起伏,才知道詩歌是在生活不順遂時,幫你感受到一絲悸動的東西。
我曾經很愛寫詩。初戀男友還說過,打從高中他就開始注意我。因為在有限的環境下,還能寫詩投稿的人真的不多。
只是被他編輯登刊的那些詩我最後並沒留下,分手時我將它與一大疊的情書一起下了葬。自此之後再也沒有寫詩,彷彿再也沒辦法停下來好好感悟一件事。他的臉很快就被下一段戀情磨平,然後又是下一段,再下一段。工作也是如此。每一次的失敗我都很努力地在證明自己可以過得更好,而所謂的更好,就是義無反顧地把被否定的部分抹殺掉。
當然我也有不知道自己該抹殺什麼的時候,例如母親的逝世。重新定義自己的過程是痛苦的。但我還是找到了最輕鬆的方式,既是一切以母親的壽限為規劃。
於是我焦慮於剩下的時間不多,越是不能停下來,更在乎成就感。這讓我變得不怎麼輕易放過自己。
有時候,我覺得我的生命就要這樣不被理解地,慢慢地枯萎。只因我是完整的,一個人。對農場裡愛講話的嘿比來說,人類都想太多了。
我很高興有人清楚具體地叫我不用這麼地努力。當然這不是第一次有人提醒我應該輕鬆一點、自信一點看待自己。只是焦慮的人都是在荊棘的路上努力證明自己的人:做得不好的時候我會恨我自己;但即使被稱讚,我依然惶恐,擔心自己並不值得這番讚賞。
可是Chee說,種植跟了解自己的過程很像。周遭的事物會對植物造成不同程度的影響。它的生存與消亡都是有其原因。我們只能在找出原因以後,重複實驗並找出相對應的辦法。這個過程是需要犧牲的,因此我們也必須心胸寬廣地接受失敗。當事情發展得並不怎麼順利,或許只是因為我們還摸不透自然的定律,或者在自然定律的面前還不夠謙卑。
有些問題我們也有可能一輩子都找不到答案,所以要學會原諒自己。
(在工作坊裡,Chee請來先生Pop用吉他給我們伴奏,唱了一首叫”Happiness is here and now”的歌。這是我在youtube上找到的版本。)
第一次見到Chee是為了要做一場跟城市農耕相關的訪問。我對這個領域一點也不熟。礙於工作無法拒絕,硬著頭皮還是去了,結果意外發現Pop & Chee Healhty Home Farming就在密集住宅區的一棟小宅院裡,Pop和Chee兩人成功改造了院子裡的空間,讓它變成了綠地。我剛坐下不久,就看到Pop擺好豐盛糕點,磨了香香的咖啡。狗狗Ah Boon走過來大喇喇地就靠在我腳邊睡著,讓我也開始放鬆起來。
Chee不疾不徐地回答著我所有的提問。政策可以說得很堂皇,現實卻很骨感,可是我在她的語氣中看不到猜忌——在公共資源較難取得的國家裡,埋怨是日常必須要做的事。畢竟語言是大多數的人與生俱來的能力,它可以成為武器:輕則影響別人的情緒;重則抹黑個人、阻斷人與人之間的關係。
可是,畢竟我們也只能在有限的條件中把事情盡量做到最好。Chee絕對不會讓自己的生活捲入烏煙瘴氣的環境中。畢竟做不到的,怨也不會有用。
訪談的過程中還有豐盛的糕點與咖啡,之後還有我最喜歡清爽草茶。
在成為城市農夫以前,Chee也經歷過各式的挫折。例如,檳城城市的土地大都不肥沃。她假設,發展商在建設房子前,已在原有的土地鋪上一層又一層的黃泥,掩埋了瑕疵,卻也把長過大樹的肥沃土壤壓在了地底下。這也是為何許多城市居民在種植遭遇挫敗。有些人長期使用超市售賣的黑土來種植,但那些通常只是燒過的黃土與灰燼,根本不是具有生命力的腐殖土。不計成本地觀察了一段時間後,她意識到這就是市場的缺口,因此從銷售真材實料的腐殖土與堆肥切入,建立起自己的品牌。
即便如此,政策研究單位與官僚也認為她提出的問題太個人——疫情爆發顯示食物永續性的問題迫切需要被解決,他們沒有這個國際時間去處理個人種植的成與敗,抑或他們對環境無止境的關懷。
這聽起來太矛盾了。我已經學會不讓大環境為難,也知道不用屈服。我太清楚,食物永續性的問題正是因缺乏對環境的關懷所致,但政客只想要短期又能看到成效的政策。
這花很容易在馬來西亞的街角看到,但我在Pop & Chee的院子裡,才知道它叫Ulam Raja,就是馬來文中“沙拉之王”的意思。那股香氣讓我肯定我曾把它吃進肚子裡,卻不知道它是我們身邊常見的一種植物。
但我似乎不需要為此而太焦慮。Pop & Chee的努力證明了一點:即便政府無法掌握情勢,它依舊可以活在自己想像的烏托邦裡;辛勤的農夫們反而可以在較少的政治干擾下,進行更多的農作實驗與創造不一樣的生活方式,同時繼續彌補著市場的各種缺口;我依然可以在研究者的位子上瞎忙:這不是正好維持著一個莫名其妙、又互不干涉的平衡嗎?
如果城市農耕無法成為一個趨勢,說不定就只是切入的方式不夠好而已,就接受事實吧,然後在找到更好的方法,以及更好的機會的情況下,再伺機而動。
恐怕沒有誰非得怎麼做才是對的,Chee提醒。我們都是自然界的一員而已。
高聳的木瓜樹。我在Pop & Chee的院子裡分別認識了木瓜的公樹與母樹。以前都只是在課本上看到而已。我自己家院子裡也有木瓜樹。我爸不想木瓜掉下來時被砸傷,年紀大了爬上去摘又有點危險,因此在木瓜樹達到一定高度時就逼迫它向橫發展。我還真的有好一陣子沒有仰望魁梧的木瓜樹了。
所以,即使我找到更適合的工作抑或選擇去唸書而沒有留在原本的崗位,依然有人可以填補我現在的位子,協助齒輪繼續運轉,說不定會找到我從來沒有想過的辦法。可是現在的我卻因為焦慮於做得好不好,以致我根本無法坦然、全心全意地把手上的事情做好。
如果未來總是要把生活過好的,為何不就現在就開始種一棵植物,讓它未來有長大長高的可能。
原本是不怎麼讓人期待的訪談工作。如果我為了偉大的目標與方向而刻意為之,說不定就不會讓我得以停下來,看看我自己。
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在這個城市呆到了第六年才開始想到要怎麼寫。能有這樣的開始也因為我已經沒那麼急著非得要為這個城市做些什麼。但有離心的我也沒有絕望,這個城市有不少熱愛生活的人們,不著急反而能靠近驚喜...想用文字把這幾年來有過的悸動,好好再整理一次。
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這世界上有多少人為無法控制的事,我花再大的力氣去堆砌的安全感,說崩塌還是會崩塌的。海燕飛過捲走了數不清的人與事,只留下遍地瓦礫。我想起五十歲便罹癌逝世的母親,在照護她一個學期以後,我並沒有留下來。我以為我勇敢地找尋人生方向的決定,會帶給她力量,但最終她還是走了。
人本來就是很奇怪的生物,如果求生意志還在,什麼繩索都想抓。原本是因為年初太忙、連農曆新年也要工作,被老爸問起的時候就想說三月活動結束後再去處理也不遲呢。結果三月中就因為疫情散播而鎖國限行。如果不是近期發生一堆不可理喻的事,我大概也不會想起太歲爺呢。
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雖然用這本書開了個題,但我並不想細講這本書的內容。只能說如有人要了解馬來西亞華人認同的糾葛,這本會是很好的參考。黃錦樹要說的絕不只是馬華文學的定位問題,因為那也是作為馬來西亞華人的認同問題。那種無可厚非的“馬”,以及撇不清的“華”,越想弄明白就越里外不是人。
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