故宮日歷
中國的故宮每年逢八、月之際都會出一本《故宮日歷》，也差不多每年都會惹來一陣非議。
怎麼了？是不是連故宮的水準都這麼差？簡體字的「曆」、「歷」共用一字「历」就罷了，怎麼？硬要印上繁體字還印錯？
明眼人都知道繁體字「日曆」下面是一個「日」，怎麼會印成「歷」呢？難道是中國故宮如此中二，自我感覺良好嗎？
「曆」與「歷」的共同點
「曆」、「歷」有一個共同的字根「厤」音ㄌㄧˋ，「厤」在《說文解字》中寫道「治也。從厂秝聲。」表示有治理、研治的意思。
「曆」在《說文解字》中也有，上面提到「厤象也。從日厤聲。」，這告訴我們「曆」是用記載觀測天象的事物，又另外加註「《史記》通用歷」。
「歷」同時出現在《說文解字》中，註為「過也。從止厤聲。」，所以我們清楚知道這個「歷」的讀音，從古代開始就沒什麼改變，「歷」的下方是「止」，所以結合起來就是治理停止了，因此本義有過去的意思，像是「歷代」、「歷史」，而後引申為過去的經驗，我們可以用「學歷」、「經歷」等。另外也註記了「引伸爲治曆明時之曆。」
啊！這麼說了半天這兩個「曆」、「歷」，根本在古文中就是共用的嘛！
的確如此！
「曆」、「歷」在古籍書法上經常交互使用，古人使用上完全不以為忤，沒有什麼用了哪個「曆」、「歷」就被老師打╳的問題，但也有逐漸將記載天象用途的事物，用「曆」來代表的趨勢，跟有過去意義的「歷」分開使用。
故宮為什要用「日歷」呢？
難道是為了復古嗎？
這就要講到清朝那位號稱自己是十全老人的乾隆皇了。
乾隆諱「弘曆」。中國古代典籍文獻的文化承傳中，說到傳統文化中最核心的即是避諱文化。祖輩、父輩名諱上用過的字，後代子孫絕對不會再用，更何況是皇帝用過的。否則便是犯大不敬之罪，罹患殺身之禍在所難免。因此在乾隆在位期間編修的《四庫全書》，所有典籍中曾經出現二十幾萬次的「曆」字全部改為「歷」。讓原本逐漸分開的「曆」跟「歷」，又用回古籍上的方式。
雖然這本《故宮日歷》是在2009年才開始由中國故宮推出，但這本日曆的原型，要回推到1933年到1937年故宮曾經出版過五冊《故宮日歷》，當時算是剛脫離大清皇朝不久，是否因為還隨著舊時遺風，避乾隆的諱號而採用「日歷」一詞，就不得而知了。
而這時我們也可以同時來檢視一下簡體字的「历」。「历」用「力」音用形聲方式簡化後，再拿來共用「曆」跟「歷」，似乎也顯得名正言順起來了呢！
历：可以替代「曆」、「歷」
衍生字：「坜」（壢）、 「雳」（靂）、「沥」（瀝）、「枥」（櫪）等。
「曆、歷、历看似無關，其實根本相見甚歡」
《故宮日歷》參考連結：https://www.dpm.org.cn/journal_detail/250752.html
