他們的離去

　　本來寫這篇文章，很想寫的標題跟方向是：「致 漸漸老去的我們」或「終將面對老去」，但因為今年接二連三讓人驚嚇的演藝圈新聞，還有自己這一兩年來面對的個案類型比較特殊(我其中一塊是在做自殺防治)，都讓我改變心意，漸漸開始學習面對死亡的議題，我覺得比起因自然老化而緩步邁向死亡，更令人恐懼的議題其實是突發的死亡(通稱猝死)或非自然死亡，包括自殺或意外致死等死亡案例。

　　不管是日本的三浦春馬或竹內結子，或者是台灣的黃鴻升、羅霈穎等藝人，突發性的死亡消息，都讓人感覺措手不及，更讓人深刻地體會到「生命無常」。最近才剛結束的金鐘獎頒獎典禮中，有一段是針對今年逝世的數多位藝人追思的橋段，最後以黃鴻升的口白：「這已經是終點站了嗎？」作結，讓人不禁鼻酸，為之感傷。

　　面對眾多生命突然的殞落，我們無能為力。可能心中也會冒出很多的困惑，會想一直問：「為什麼？」「為什麼你會死？」「為什麼你要突然離開我/我們？」「你去哪裡了呢？」偏偏這些問題都沒有答案，問再多次，可能也沒有人可以回答。信仰或許有幫忙。信仰可以幫助我們的是，讓我們知道冥冥之中上天有安排，上天能了解那個安排是什麼，只是我們不太了解上天的旨意，但或許追隨信仰，有一天會稍微理解一點這些「為什麼？」的理由，才會稍微安慰、寬心一些。信仰還可以幫助我們的是，讓我們知道離開的人兒他們會去哪兒，讓我們知道他們在另一個地方可能過得很好，讓我們可以漸漸不那麼擔心他們，漸漸放下心中的遺憾跟苦痛，讓我們透過信仰的儀式作為媒介、有方法地思念他們(例如：喪禮、清明掃墓等)，也讓我們能夠重整自己的生活步伐，更有能量花更多的時間跟注意力在我們原先生活的學業、工作上。

　　那麼，沒有信仰的人們面對突然的死亡議題，該怎麼辦？不管大小孩，都可以透過手作活動，來提升自己對當下生活的專注力，將自己對突然死亡的恐懼、困惑、不解、憤怒、悲傷、痛苦、無能為力等情緒，透過手作反覆創作的動作，化為一件件作品，進行對死者的思念與哀悼，並昇華情緒，把難受的情緒昇華為一件件具有獨特風格的藝術創作。

　　大人可以嘗試的手作活動，像是：織毛線、烘焙、下廚、做銀飾、做木工、做皮件、調製香氛、乾燥花創作、禪繞畫、畫曼陀羅、園藝、縫製襪娃、布織、藍染、手作苔球植栽、手作羊毛氈、和諧粉彩、陶藝、印章刻製等；孩童可以嘗試的手作活動，像是：黏土、史萊姆、沙畫、彩繪(包括彩繪石頭、創意玻璃彩繪等)、指印畫/手掌畫、摺紙、書籤製作、模型組裝、樂高、彩鹽瓶、紙膠帶畫、積木製作、復活節彩蛋等。大小孩、甚至各種年齡層都適用的活動，既可以親子一起進行，也可以分別獨立進行的，像是：刮畫、塗鴉、拼貼畫、羊毛氈等，或者上述已經列舉過的活動當中，有部分活動也可以依據個人興趣，供大小孩或各年齡層的朋友選擇並多方嘗試。

　　面對他們的離去，我們的失落何時會停止？沒有一個確切的答案。就像上天什麼時候會讓我們離開人世？我們也不知道，也沒有確切的答案。面對他們離去，我們會難過，我們會不捨，我們會想念，我們有時會流淚，我們有時會胸悶，我們有時會頭痛，我們有時會腦袋空白，我們可能會有各種的情緒、各種的反應，因為真的太突然了！太讓人不敢相信了！太讓人無法接受了！我們的各種看似不合理甚至失控的各種情緒、各種反應，都是很合理的，請允許自己和身旁的人有這些情緒、這些反應，當我們自己允許自己和別人有這些情緒、這些反應之後，真正的哀悼歷程才正式開始。你會問我：哀悼歷程完整地走完要多久？我會回答：不知道。我沒有確定的答案。有人哀悼花半年，有人哀悼花一兩年，有人哀悼十年，有人哀悼一輩子，這些狀況都有可能。我唯一可以確定的是，在我們哀悼的時候，需要有人陪伴在我們身旁，會更能順利走過哀悼的歷程。那個人可能是你的家人，或者朋友，甚至在你悲痛到無法生活、哀悼進行得不太順利時，需要諮商師或其他心理專業人員陪你聊聊，一起看看發生什麼事，是什麼讓你無法順利地表達情緒或走過哀悼的歷程。

　　書寫文章到最後，突然想節錄聖經裡頭說的一段話，聖經傳道書第三章第1-11節說：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時；……哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；……尋找有時，失落有時。……神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡，然而神從始至終的作為，人不能參透。」這段話溫柔地提醒我們，世間有多少事情人都不能參透，我們不能理解，也無法知曉：到底這一切怎麼了？但有一天，相信悲傷總會逝去，因為「天下萬務都有定時」，因為「死有時，哭有時，哀慟有時，失落有時」，這些痛苦，有一天都會過去，然後我們就得以重生，得以歡笑，得以歡欣鼓舞，得以找到生命的意義。

*備註：文章封面的照片引用自ETtoday星光雲。