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《艾蜜莉在巴黎》女性主義矛盾對話

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影視作品、大衆流行、模特兒、演員、劇本、廣告……從浮華看見潛在的反叛文本。
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在一片披上裸色、粉色布料的女士之中,她是唯一一個穿著黑色、血紅色的人。當她與所愛的人結合、融為一體,身上換上一襲純白色;這種純白色並非處子般純淨的白,而是回歸本能、忠於自己慾望的純粹的白。
人有三種狀態:入睡、醒來和兩者之間。失眠的女主人公,在半夜不睡覺的時候,重拾自己以往的習慣,例如酒精、巧克力、閲讀等等,作爲家庭主婦的她,生活看似美滿,有一個丈夫、一個兒子、一個家,但事實上,她苦悶和壓抑無比,潛意識裏面的鬱悶,在一場噩夢觸發下,進入十七天的不眠狀態。
這種愛欲的本能是原始的、不受控制的,也讓我們向不應該靠近的人有著親近的欲望、無法制止的彼此吸引。 那種從腹部衝往頭顱的熾熱感覺、令人無法釋懷的衝動感覺、我們稱之為墮入愛河了的感覺。
那個在滿十八歲的一刻,一口氣買了一包香煙和一本《花花公子》的Lady Bird,除了反叛,她其實脆弱和迷茫。
亞洲女性在西方世界,被視為一種性感的符號,「神秘」、「等待被征服」、「性慾強」等等,都是亞洲女性被誤讀的定型。可是我們都知道,亞洲女性並非只是《蘇絲黃的世界》的灣仔女郎。
在巴黎,她重新發明自己的身份,正式改名爲Tamara de Lempicka,一個讓人一聽就覺得是名流的名字。 一改Cubism既有的正正方方和菱角特色,造就了她顔色上高度抛光和線條圓滑的作品。
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