古樓社傳說：女神的好丈夫養成計畫
山腰駁坎間，忽然我們來到一個開闊平台，這裡，是舊古樓社舉辦五年祭(Maljeveq)的所在，而五年祭的背後，藏著一段承諾與愛的故事。
這個空地說大不大，還有一些鍋碗留著，想起前一晚營地聽見的獵槍聲，不禁好奇，這裡是不是現在仍作為祭儀的場所？
很久以前，古樓社有個名叫勒門斯(Ljemedj)的貴族，有一天他在雕刻刀鞘時，順手拿去森林砍來的木材燃燒，突然，他聽到屋頂發出「砰」的一聲，出去一看，怪了！居然有一個美麗的女孩掉在他們家的屋頂上。
勒門斯忙問她從哪邊來，女孩說，她叫德倫格(Ruyiliyan，一說Drengerh)，本來是是神靈界( makarizeng )的女神，早上在曬衣服時，看到山林裏面冒著煙，這激起了她的好奇心，於是點燃了小米梗，順著煙來到勒門斯的屋頂上。
一問一答之間，德倫格驚訝的發現勒門斯的部落好窮，竟然只靠芋頭、番薯和麥子維生，於是德倫格決定要幫助眼前的青年。「來吧！焚我的火！我想隨煙登天！」德倫格這麼要求道，勒門斯點燃小米梗，燃起了濃濃大煙，在德倫格隨煙消失之際，她請勒門斯三天後，在太陽剛要上升時同樣燃燒小米梗。
三天後，勒門斯半信半疑地燃起小米梗，順著煙來到神靈界，德倫格帶著勒門斯來到自己的村落，為他準備小米、紅藜、樹豆、芋頭、番薯等作物，並教導勒門斯各種作物的耕種時間。後來，每隔五到十天，勒門斯就會點燃小米梗，向德倫格學習農作和各式祭儀規範，由於當時人間還沒有小米，勒門斯燃燒的小米梗都由德倫格提供，這也是為什麼五年祭中，燃燒小米梗是重點儀式之一。
就這麼往返人間和神靈界，勒門斯不做別的事，一心學習神靈界的知識，德倫格有些歉意，也有些感動，她說：「我和創造者指定你來學習，強迫使你睡眠和飲食不正常，我倆已註定要結婚生子，我要強迫你！」說完，德倫格立刻用月席裹住兩人成婚，婚後，兩人生了五女一男，兩人的後代成了最早的巫女和巫師，並將祭儀傳播出去，從此，人間便有了五年祭，通過三年或五年一次的祭祀，向祖靈追思與謝恩的儀式，強調人與神靈間的關聯。
古樓舊社中，這個舉辦五年祭的空間就是所謂的中山堂──名字是國民政府給的，但祭儀不是，如同古樓社，即使在遷村當際暫停，往後未曾停歇，現在的古樓村也是目前五年祭保留最完整的一個部落。
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點評：其實從參考文獻中，發現傳說某個部份滿兩極的，臺灣原住民族歷史語言文化大辭典和文化資產網中，德倫格女神是曬衣服時不小心摔到人間，由勒門斯幫助回到天上，胡台麗蒐集到的古樓社文本則是女神主導權超級強，全部都女神在約勒門斯，最後還逼婚(笑
參考資料：
1. 胡台麗〈排灣族文化的詮釋〉第四章 排灣古樓五年祭的「文本」與詮釋 p145-150
https://reurl.cc/e929qj
https://reurl.cc/e929qj
2. 臺灣宗教文化資產-屏東縣排灣族古樓部落Maljeveq(五年祭)
https://www.taiwangods.com/html/cultural/3_0011.aspx?i=41
https://www.taiwangods.com/html/cultural/3_0011.aspx?i=41
3. 臺灣原住民族歷史語言文化大辭典-五年祭起源
http://210.240.125.35/citing/citing_content.asp?id=1709&keyword=%A4%AD%A6%7E%B2%BD%B0%5F%B7%BD
http://210.240.125.35/citing/citing_content.asp?id=1709&keyword=%A4%AD%A6%7E%B2%BD%B0%5F%B7%BD
4. 臺灣原住民族歷史語言文化大辭典-勒門斯
http://210.240.125.35/citing/citing_content.asp?id=3947&keyword=%A8%EB%B2y
http://210.240.125.35/citing/citing_content.asp?id=3947&keyword=%A8%EB%B2y
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回到山林，走入家庭，穿越小說、電影、動漫與各式創作，每個人都有不同的經驗，在這裡我將引入臨床人文療癒作筆記，捕捉生命中的殘影，歡迎跟我一起從不同角度去觀看，生出任何想法也歡迎留言分享，一起成長 :)
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
盛大隆重的祭典，在萊尼爾城伊什塔爾神廟舉辦。神廟是一個四層的梯型建築，兩頭巨大的獅身怪獸鎮守著大門，再往上是一左一右的蛇型雕刻，一層一層沿著石階而上，第三層是供奉女神雕刻神像的地方，白色大理石雕刻的伊什塔爾，尊貴的坐在石獅子上，手持雙蛇杖。最上面一層，是與神溝通的祭壇，祭典便是在頂樓舉辦。
「所謂的恩德芬人，指的是首生的人類中，曾與神明一同居住、一同作戰的特殊宗族。」
行於市街之間，披了灰棕斗蓬、戴上兜帽以掩耳目的奈妮薇，牽著兩名孩子的小手，說起記載於《亞德洛起源史詩》中，關於恩德芬人的宗族神話，以及其創始家長的偉大傳說。
據說，在那早已逝去的遙遠過去，於人類誕生之
很久很久以前，眾神來到了一個藍色星球，這星球有著豐富的礦產，於是眾神就在這個星球建立基地開始採礦，神族阿奴納奇要消滅人類，發起了大洪水，始祖之龍地母塔爾梅特用身軀當作堤防，守護了美索不達比亞平原，人類存活了下來，眾神之王馬杜克盛怒之下創造了魔族，並讓諸多魔獸橫行，人類與魔族的戰爭就此開始。
第二十七章 烤
張雨寧看他疑惑站在原地這才解釋，這個“人神盟約祭”是排灣族重大的祭典，因為五年才有一次，又稱為“五年祭”！那一天會燃燒“小米梗”祈求未來每一年農收很好，還會造橋鋪路、製造刺球之類等等，有非常多的祭祀的步驟⋯
張永年走過來說‘你要不要吃我們排灣族美食“撒布優”！’，孫三毛接過他遞來
當我提筆寫下這一切的時候，我知道事情還遠遠沒有到結束的時候。
奧爾良歷屆的貞德是受到神明祝福的聖女，是沐浴在恩典中的嚮導。我們從未有過安穩的睡眠，夢境中的片段終有一日會成為現實，兌現大天使米迦爾的神蹟。
預知夢是聖女貞德的天賦、使命，是上帝交付給我們的使命。
送走女神，姬樂和餘媖不約而同鬆了口氣。
姬樂看着桌案一片狼藉，正要動手整理，旁邊的餘媖趕緊讓身後巫女們幫忙。
“您且放下，這些瑣事讓我們來。”
巫女們很快就把桌案收拾完畢，只剩下姬樂、餘媖以及旁邊抱胸而立的青年。
“餘媖，那幾個受傷的國民情況如何？”
姬樂被羊頭怪戎鬼偷襲，害得幾位國民跟着
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