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題目:講不完的教育(五十八)火神的眼淚是沉默大眾的淚水(另類評論)

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘
教育部的大綱領明擺著四個字「適性揚才」,究竟有多少從事教育者能夠很清楚的了解,當教育者無法明瞭時,又如何讓學子們創造自己的技能生存下來。
首次義務為公共電台電視劇作宣傳,一本初衷地如為珍愛藻礁公投連署作宣傳一樣。這部電視劇叫:「火神的眼淚」。敘述消防員的故事,一部賺人熱淚的電視劇,可惜了,這麼好的戲劇只能在公共電視台晚上九點以後播出,至於商業電視台黃金時段八點檔無法攻其上去,可惜了!
「火神的眼淚」是一部超出你我想像範圍的電視劇,也許我的另類評論不是導演想的,也不是製作人想的,但是我確實這樣想。一個良善完好的社會制度,火神怎麼可能會流淚?火神只是在替沉默的大眾哭泣罷了!
附上兩篇與消防員有關的文章
題目:講不完的教育(四十二)消防設備可以隨便關掉?
題目:講不完的教育(十九)連鎖制度下的貪婪
重商主義下的商業電視台,唯利是圖,無利不存在,熱血公益便成灑狗血的自利行為,在資本主義下的商業往來就是這樣不用懷疑。
「火神的眼淚」最能表現出來的社會問題就是大家對消防員於予於求,這些公共財的消防員變成了私人的財產,當對社會有利的服務固然呈現美好,但某一部份人把消防員的服務視為理所當然就不可理之處了。「火神的眼淚」充分表現出來的是整個社會制度的不完善,和沉默大眾的無奈感,由於無奈感致使沉默大眾只能默默接受主流市場那些不公不義,不公平的社會利益存在,「火神的眼淚」猶如默默表現出沉默大眾流不盡的淚水,就像珍愛藻礁永續我們的土地,快樂生長的環境一點一點地被侵蝕。
因為這攸關許許多多的董事們的利益與社會教育的糾葛,所以商業電視台對於本身自身的利益大於公共的利益和社會的利益。現今商業下的社會教育環境裡由不得有個人的行為,假使若要違背主流市場的路,就會沒有機會打入市場,會被暗黑成一類。由以當今國際政治局勢下的台灣,商業電視台沒有選擇的餘地,沒有自主的餘力,選擇跟著國際主市場走,選擇走入主流市場,讓許多沉默大眾的眼淚伴隨著血默默的流出,消防員的淚水就是其中之一。
三月瘋媽祖,繞不完的神明遶境大戲,一幕幕地在眼前晃過,留著汗水與淚水,這就是沉默大眾的生活。對於想要靠自己的政府制度功能來維護善良的社會制度必須透過神明的寄託達到安慰之感,這是身為這個社會最大的悲哀,人謀不臧無法盡其一己合眾之力服務社會,讓社會面對不完善的制度有效率的改進,以達最和平的完善制度,神明鑾轎跨境域的走過,在連鎖制度貪婪的社會中究竟還有多少可以挽回的地步?
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教育部的大綱領明擺著四個字「適性揚才」,究竟有多少從事教育者能夠很清楚的了解,當教育者無法明瞭時,又如何讓學子們創造自己的技能生存下來。   所謂人格與格調不衝突,當生命與自尊賽跑時,當生命失去的時候;自尊只剩下一個空殼,然而一個人真正留在世間的人格是品質行為,那就是一個人的人品,非一個人的自尊。
 教育部的大綱領明擺著四個字「適性揚才」,究竟有多少從事教育者能夠很清楚的了解,當教育者無法明瞭時,又如何讓學子們創造自己的技能生存下來。   目前台灣學佛者及法師執著於破空論也是一種執著,唸再多的經也無法成佛。沒有破空論,只有『空即是色色即是空;空不異色色不異空』。佛言謝立婷:非說非非說、非聽非
 教育部的大綱領明擺著四個字「適性揚才」,究竟有多少從事教育者能夠很清楚的了解,當教育者無法明瞭時,又如何讓學子們創造自己的技能生存下來。   二則頭條新聞說:「報導某店家免費鮭魚可以吃,所以有數百名年輕人跑去改了落落長的實至名鮭不鮭路的名字;另外之前報導高中生離校不上學,視為中離生」。    對
教育部的大綱領明擺著四個字「適性揚才」,究竟有多少從事教育者能夠很清楚的了解,當教育者無法明瞭時,又如何讓學子們創造自己的技能生存下來。   科學家證實宇宙中有蟲洞的存在,這跟黑洞的差別在哪裡?以宗教的觀點來說,白洞是仙境,蟲洞是妖境,黑洞是人境。三界有結界,三界互通,三界不往,這不是現代科學家致
教育部的大綱領明擺著四個字「適性揚才」,究竟有多少從事教育者能夠很清楚的了解,當教育者無法明瞭時,又如何讓學子們創造自己的技能生存下來。   根據職場哲學:一個人通常在生命遇到危險的時候,救你的人絕對不是平常跟你要好的人,而是你最討厭的人。從歐美疫苗談起,這些歐美政要非常愛台灣,成天在網路媒體支持
教育部的大綱領明擺著四個字「適性揚才」,究竟有多少從事教育者能夠很清楚的了解,當教育者無法明瞭時,又如何讓學子們創造自己的技能生存下來。    台灣守了一年的COVID-19疫情,在2021年一月爆發醫院大規模本土感染,我比較在乎的是在大爆發的疫情所在地大桃園市內的大廠林立,有多少大廠員工確診未曝
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