所有的相遇 都是遇見自己

在上如同在下，在內如同在外，一如宇宙，一如靈魂。 ― 赫密斯

要真正了解這個世界，深深看近你自身的存在之中，要真正瞭解你自己，就對這個世界投入真正的興趣。 ― 施泰納

我們和自己的距離，就是我們與孩子的距離，就是我們與他人的距離，就是我們與世界的距離。

（參考前篇：我與孩子 只是彼此相伴學習的夥伴）孩子帶著他自己的使命以及喚醒我的任務來到世上，撼動了我的生命。然而，當時我與自己的距離仍然遙遠，否則我不會身體內積存了如此多的眼淚，還不自知，即便當時的我可能以為自己已經是十分善於與自己對話的人了......直到我最終決定離開工作，與上司對話，那一刻，才讓內在的眼淚滔滔湧出，然而即使在那樣暴雨般流淚的時刻，我依然不是十分清楚，我的內在發生了什麼事情。

也因此，即便孩子愛我，我愛孩子，我和我自己之間，以及我和我的孩子之間，依然存在迢迢遙遠的距離，等待我的跨越。這一切的經歷，好與壞，對與錯，不僅是我的旅程，也是孩子的旅程。

在經過漫漫長途走向自己的旅程之後的此刻的我，回顧過往的生命，我能夠看到比當時的我，所能夠理解的，探觸的，更廣更深更全面。當時的我，不懂的，看不到的，現在都能比較懂得，也看見得更多。

如果我們與自己的距離太遠，卻奢望靠著拉近與他人的距離，來填滿自己的內心，這是徒勞的。任何的關係，也無非都是照見自己的過程。

私以為所謂的「覺察」，即是在與外界的互動之中，同步關照自己內在的種種變化反應，在這個過程中更深入自己，更理解自己。佛家是不是有所謂的照見「自性」？在這些覺察與照見的過程中，我們能深入去判別，哪些真正屬於我們自已，那些則是我們降生於世，從外在有意無意學會的，沾染的，被制約的內化的「非己」，在覺察中，重新選擇，卸除「非己」，進而更勇敢活出「真正的自已」。

所謂的修行，所謂的道，就是一條不停回歸內心的道路。奧妙的是，走向自己內心的道路，也正是走向世界，走向真理，走向萬有，走向無窮的道路。