跟朋友槓起臺灣人情這檔事。我說,「臺灣最美麗的風景是人」這句含混不明的文青話老子就不同意。臺灣好人多嗎?有專門的研究,還是好聽話瘋傳、大家爽爽就算?
好人多寡是一種感覺。當外國人肯定臺灣好,給句讚美咱就沾沾自喜了嗎?
其實,我們或許只是做了本分事,但這些本分事在別人看起來覺得很有教養、很有水準。以這個角度來說,臺灣好人應該不少。但是,真要與先進國家比較,臺灣有些事還是很讓人羞愧的。所以抱歉了,我真不認為臺灣的風景美到哪去。光政客跟媒體的長相,就很難美麗嘛。天天瞎扯互鬥、講鬼話,美嗎?如果人的風景真的這麼美,媒體上怎看不太到呢?
假設一個外國人來到臺灣、專心研究起電視,感覺應該慘不忍睹吧!為什麼?都是些狗屁倒灶的消息呀。某些國外訪客覺得臺灣好,可能真碰到了好人。不過我就問問,我們樂意對外國人好,那對自己同胞是不是也比照辦理?理論上,臺灣樂於助人的比例應該不低,但自私作惡的也多,不是嗎?臺灣有個最糟糕的文化就是,不幫人就算了,還到處酸人;別人做的好事,卻把功勞攬到自己手上。這種蹭聲量的投機者,比比皆是。
有些事我看了挺緊張的。比方說,過去政府常把最美的風景當成吸引觀光客的口號。假設外國遊客被吸引了、想來見見臺灣人的風景有多美。但一看,卻發現根本不是這麼一回事,那國家顏面該往哪擺啊?我們究竟好不好,該捫心自問。所以,我一直認為社會需要多些反省。在國際上,做了些事被誇,該想想看這到底是應該的,還是真的做得比人家好、比人家多?被稱讚,感謝人家可以,但千萬不能自誇、甚或浮誇。
老友又槓起來說,那你是認為臺灣好人少嗎?錯,我反對那句文青話的理由是,以此自誇,心態上有問題。這話應該拿到學校去這麼教:「同學啊,外國人都說臺灣很好,所以我們應該更努力,別讓世界對我們的好感打折了。」自我肯定、同時自我惕勵,這種風景才美嘛!
所以,今天這篇文的重點是教育,因為社會現象多半跟教育有關。社會現象怎麼來的?是儒家思想、學校、還是所謂的法律規範呢?如果教育引導孩子往功利走,那所謂的國民、公民教育的重量,當然越來越少。
現在的臺灣教育與價值觀,似乎慢慢偏向公民核心。換句話說,就是道德變少了。當道德教育減少,法,就會成為公民教育的中點。如果只講法,我認為就相對不會有最美的風景是人這件事了。要美,需要道德感。
所以,法律和道德有兩個面向可談。話說,一個人民超級守法的國家,最美麗的風景會是人嗎?守法文化來自人民素質,但也別忘了,有時法令規範過多、罰則重,卻又不落實,才是真正毀壞法律的原因。因此,公民法律之外的道德教育,真的不能偏廢。
可別說我唱衰臺灣啊,我依舊同意臺灣人的道德水準算是中上程度。但要說是模範、頂尖,那是不夠認清自己。
好人好事、最美的風景就姑且保留吧。但大家想想,假設我們的社會架構很完整,還需要一天到晚鼓吹好人好事的價值觀嗎?很顯然,需要面對的瘡疤還很多、社會依舊充滿不公不義。所以,執政者把國家治理好是本分。大小事卯起來發梗圖、高調宣傳,我真的挺反感。當你批評他國搞大外宣、大內宣,自己不也一樣?宣傳(Propaganda)有兩種意涵,一是政策說明,另外一種根本叫做喊口號吹牛。當社會上各種口號越多,認真探究道理的空間就小了。
所以,我們應該認真看待每一句口號或是文青話。臺灣最美的風景是人,到底講的是什麼?是說咱們講衛生、有禮貌、守法、行為得體嗎?我說啊,根本沒答案,因為沒人 care,大家自我解釋並且感覺良好就可以。
喊口號卻不探究道理,終會陷入鬼打牆的循環。但是,這個拉低臺灣民智的隱憂,看來好像一直頗受歡迎呢。