付費限定
向來枉費推移力，此日中流自在行。
朱熹的第二首觀書有感，比較沒有名氣，不過也寫得很好！同樣是借物說理，以春水浮舟為例，一方面 比喻求學悟道時，豁然貫通的自在快樂；一方面也用來 比喻處事之道，如時機尚未成熟，則盲動無益。反之，若時機成熟，行事必暢通無阻矣，可謂 深含人生哲理，值得仔細品味。
觀書有感.其二. （宋.朱熹）
- 昨夜江邊春水生， tsok iā kang （kong）pian tshun suí sing，
- 艨艟巨艦一毛輕。 bông tông kū kàm it môo khing
- 向來枉費推移力， hiòng lái óng huì thui î lik
- 此日中流自在行。 tshú jit tiong liû tsū tsāi hîng
楊寶興老先生寥落滄桑的吟唱，極具詩意:
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 800 字、0
則留言，僅發佈於詩詞中的閩南語你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
61會員
947內容數
「詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅，但漢文化淵源流長，始於中原黃河流域，語音雖異，但文字千年傳承不變，想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
我曾飄泊 迷失在迷津渡口
風輕輕吹過 湧起舊夢彷如昨
一曲離愁輕輕吹奏 憶起當年說的十年之後
十年之後 我來到迷津渡口
水悠悠流過 點點思念上心頭
輕輕吹奏一曲離愁 思索再相逢什麼時候
十年如夢 風吹水流 不變的迷津渡口
十年之後 風吹水流 一生在迷津渡口
等候
沿著水流行駛的感悟。時間可以證明對這份感情的誠意，時間也能淡化一些誤會誤解。素食先生搭上了一艘船，到了一個新的環境新篇章。時間可沖淡很多事情，能證明一些可能，也能帶你到一個新篇章。
緣是來去的江湖
波起隨浪翻的情緒
淡淡地來來去去
是一片知秋的葉
擬幻成一舟行去
驀然回首
那年煙花那年繁華
早已過往
這才低首細細呵護
那曾保有的記憶
再憶當時
心中還有微甘
學庸2006.07.26/14:59 作品號03-0258-03
能夠跟隨理學家朱熹的腳步，一覽九曲溪，也是難得的體驗。先來看看《九曲棹歌》，這也算是古代的旅遊文了。很難得能夠照著古人寫的旅遊文，循著他們的步伐，賞玩他們曾經走過的山水。
朱熹(1130~1200)字元晦，是宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。現代人只知朱熹是理學大家，卻不知他精通風水，也是南宋有名的堪輿大師。
平生為愛西湖好，來擁朱輪。富貴浮雲，俯仰流年二十春。
前言
歐陽修頌揚穎州西湖的十首＜采桑子＞，起句即主題，末三字都是”西湖好”，例如「春深雨過西湖好」；「畫船載酒西湖好」；「羣芳過後西湖好」……而其末句，約略可想像置身湖中的情趣，例如：
隱隱苼歌處處隨；穩泛平波任醉眠；行雲卻在行舟下；疑是湖
滁州西澗
唐代韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
詩中描繪了一幅幽靜而又動人的景象，讓人不由得陶醉其中。詩人以「獨憐」兩字表達了對幽草的憐愛之情，幽草生長在澗邊，顯得清幽靜謐。在這片幽靜之地，高高的樹上，黃鸝鳥在樹林中啼鳴。描繪了春天來臨時的氣息。野渡
先迷後利用中通 潮來潮往中道行 中路暢行左右迷 富潤屋兮德潤身 後其身兮順待時 不落分別是真言
先迷後利用中通，是在描述所看到的現象。 就看到的現象而言，起初看不清楚，是怎麼一回事，但是之後，如果可以用清淨心來面對萬事萬物，自然會有所通達而不會迷惘。
潮來潮往中道行，是在描述目前或是即將會感受到
我曾飄泊 迷失在迷津渡口
風輕輕吹過 湧起舊夢彷如昨
一曲離愁輕輕吹奏 憶起當年說的十年之後
十年之後 我來到迷津渡口
水悠悠流過 點點思念上心頭
輕輕吹奏一曲離愁 思索再相逢什麼時候
十年如夢 風吹水流 不變的迷津渡口
十年之後 風吹水流 一生在迷津渡口
等候
沿著水流行駛的感悟。時間可以證明對這份感情的誠意，時間也能淡化一些誤會誤解。素食先生搭上了一艘船，到了一個新的環境新篇章。時間可沖淡很多事情，能證明一些可能，也能帶你到一個新篇章。
緣是來去的江湖
波起隨浪翻的情緒
淡淡地來來去去
是一片知秋的葉
擬幻成一舟行去
驀然回首
那年煙花那年繁華
早已過往
這才低首細細呵護
那曾保有的記憶
再憶當時
心中還有微甘
學庸2006.07.26/14:59 作品號03-0258-03
能夠跟隨理學家朱熹的腳步，一覽九曲溪，也是難得的體驗。先來看看《九曲棹歌》，這也算是古代的旅遊文了。很難得能夠照著古人寫的旅遊文，循著他們的步伐，賞玩他們曾經走過的山水。
朱熹(1130~1200)字元晦，是宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。現代人只知朱熹是理學大家，卻不知他精通風水，也是南宋有名的堪輿大師。
平生為愛西湖好，來擁朱輪。富貴浮雲，俯仰流年二十春。
前言
歐陽修頌揚穎州西湖的十首＜采桑子＞，起句即主題，末三字都是”西湖好”，例如「春深雨過西湖好」；「畫船載酒西湖好」；「羣芳過後西湖好」……而其末句，約略可想像置身湖中的情趣，例如：
隱隱苼歌處處隨；穩泛平波任醉眠；行雲卻在行舟下；疑是湖
滁州西澗
唐代韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
詩中描繪了一幅幽靜而又動人的景象，讓人不由得陶醉其中。詩人以「獨憐」兩字表達了對幽草的憐愛之情，幽草生長在澗邊，顯得清幽靜謐。在這片幽靜之地，高高的樹上，黃鸝鳥在樹林中啼鳴。描繪了春天來臨時的氣息。野渡
先迷後利用中通 潮來潮往中道行 中路暢行左右迷 富潤屋兮德潤身 後其身兮順待時 不落分別是真言
先迷後利用中通，是在描述所看到的現象。 就看到的現象而言，起初看不清楚，是怎麼一回事，但是之後，如果可以用清淨心來面對萬事萬物，自然會有所通達而不會迷惘。
潮來潮往中道行，是在描述目前或是即將會感受到