一個人背包遊歐洲24 基督教打基督徒

讀書心得

這幾段翻來覆去的威尼斯材料，呈現出威尼斯的多樣面貌。學者們跑在前面，對威尼斯展開前仆後繼的挖掘與研究，我則勉力跟在後頭，一本又一本的閱讀著作，漸漸的，我有個感受，那就是：隨著我對威尼斯的了解越發深入，我越不敢論斷威尼斯。這段閱讀體驗，給我的啟示是：沒有極大的知識儲量，就不要輕易論斷。

千萬不要用無知去批判未知。

基督徒打基督徒

在威尼斯共和國千年歷史裡，如果只挑一位英雄人物的話，總督丹多洛當之無愧。其精打細算、縱橫捭闔，無人能出其右。 第四次十字軍東征算是他帶領的，伊斯蘭的黎凡特地區不打、埃及不打，偏偏打了基督教城市Zara！你知道那畫面有多荒謬嗎？ 信仰基督、穿白袍的十字軍，跑去攻打一個掛滿十字架旗幟的城市，只因Zara跟威尼斯之間的對立由來已久。同宗內的競爭遠比異教間更加殘酷！

基督教內的相殘

基督歷史上，最知名的教內互殘，就是「三位一體」與「反三位一體」的教義之爭，誰也說服不了誰。 那現在，為什麼沒有兩種論述，而只剩一種呢？只有「三位一體」，沒看到「反三位一體」啊？ 因為「三位一體」學派抱上了羅馬帝國皇帝大腿，用刀子對「反三位一體」派進行殘酷打壓，口舌再鋒利，有刀刃鋒利嗎？ 最終，三一派殺到對方講不出話來，這才奠定了「三位一體」的神學地位。這裡面有神學邏輯嗎？沒有，不只我看不出邏輯，連後世三一派神學家，也看不出邏輯。 純粹是，很實際的「刀刃出神權」，不是用神學邏輯說服的，那太慢了，殺光威懾比較快。三位一體論不是辯贏的，而是殺贏的。

攻打Zara的行動，引發教宗強烈的不滿，憤而對第四次十字軍成員處以破門律。 你以為荒謬到此為止了嗎？不，第四次十字軍的下限還沒到頭呢，離結束還很遙遠。真可謂，只有更下限，沒有最下限。我們接著看十字軍是如何屠戮基督徒的。