与自己和上帝做一个真心话，大冒险吧！(创32：11-12）
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今天思考雅各考惧怕这个主题。在雅各怕前（雅各就甚懼怕、而且愁煩、便把那與他同在的人口、和羊群、牛群、駱駝、分作兩隊． 8 說、以掃若來擊殺這一隊、剩下的那一隊還可以逃避。 (创 32:7-8 CU5)），也有很多人惧怕：当夏娃在犯罪后怕神（创3：10），.亚伯拉罕怕未来 （创15：1）；撒拉害怕生不出来（创18：15）；罗得怕与灾祸（创19：19）羅得因為怕住在瑣珥 (创19:30 CU5)；、亞比米勒和人民都都甚懼怕。 (创 20:8 CU50, 夏甲、你為何這樣呢、不要害怕 (创 21:17 CU5),以撒（26：9，24）。雅各的惧怕是源于罪的代价。但是他厉害的是，居然把神之前对他所说的当作挡箭牌。（你的後裔必像地上的塵沙那樣多、必向東西南北開展．地上萬族必因你和你的後裔得福． 15 我也與你同在、你無論往那裡去、我必保佑你、領你歸回這地、總不離棄你、直到我成全了向你所應許的。 (Gen 28:14-15 CU5)）。我在想当时他心里和自己内心的小剧场对话：
A:【的却，上帝必须说到做到。如果他说到要祝福我的后裔，但是我明天却被以扫干掉，这说不过去啊！】
B:[ 我的确亏欠了以扫，于情于理都应该被处罚。但是上帝借着我母亲的提醒，还放我一条生路，的却我也经历里被我岳父被骗的惨痛经历，但是他自己说，经管如此，他还是回福我和我的后裔。如果明天我死了，那么这个“海边沙” 的承诺又是如何应允呢？]
C:[我的确怕被干掉也做了一些“防御机制”（32：7-8）。我该如何不要怕呢？】B: [啊！我知道了！就和上帝用他自己对我说的话（承诺）来和上帝对话吧！这样我就不需要怕了，毕竟上帝你不可以说谎啊！。。。]
D:[之后的祷告：求你救我脫離我哥哥以掃的手、因為我怕他來殺我、連妻子帶兒女一同殺了。 12 你曾說、我必定厚待你、使你的後裔如同海邊的沙、多得不可勝數】
在你惧怕的时候（不管是因为罪，还是环境），
1. 你内心是与自己对话还是与上帝对话呢？
2. 还是你是先和自己对话，但是因为没有思考上帝所说的话，最后还是被困在与自己对话的框框里呢？
3. 还是你在与自己对话中间，提醒自己需要思考上帝的话，最后用他的话来和他对话呢？
借着那个你现在的“惧怕物”，来与自己和上帝做一个真心话，大冒险吧！
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聖經經文：歷代志下15章1-7節「上帝的靈臨到俄德的兒子亞撒利雅。他出來迎接亞撒，對他說：「亞撒，猶大和便雅憫眾人哪，要聽我說：你們若順從耶和華，耶和華必與你們同在；你們若尋求他，就必尋見；你們若離棄他，他必離棄你們。以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經許多日子了。但他們在急難的時候歸
文章探討聖經中羅得的故事及其意義。羅得是亞伯拉罕的姪兒,雖有機會跟隨神,卻因被動和自私而逐漸墮落。他選擇居住在罪惡之城所多瑪,最終遭遇悲慘結局。然而,使徒彼得仍稱他為義人,顯示神的憐憫。文章警戒信徒不要輕忽神的救恩,應主動追求神,避免像羅得一樣失敗,以免在千年國遭受管教。最後勉勵信徒要警醒,堅持信仰
主題經文:
「神啊，你是我的王。求你出令使雅各得勝」（聖經詩篇四十四章 4 節）
親愛的讀者，你應當知道：當你在恩典中長進的時候，你就會遭遇到許多仇敵；但是這些仇敵都是主的戰利品。
你用不著怕他們。你一碰他們，他們就會在你面前逃跑。神已經允許將他們交在你手裡了。你應當剛強，勇敢！
文章描述了神在平凡的日子拜訪亞伯拉罕，這段寶貴的經歷強調了神與人的親密互動，以及亞伯拉罕信心和順服的表現。經歷了漫長的等待和考驗後，神加速了應許的實現，啟示亞伯拉罕成為神的朋友，展現了信仰的力量和生命改變的價值。全文探討了如何在日常生活中體驗與神的同在和交流的重要性。
聖經經文：列王記上22章8節「以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅，我們可以託他求問耶和華。只是我真的很恨他，因為他對我說預言，從不說吉言，總是說凶信。」約沙法說：「請王不要這麼說。」19~23節「米該雅說：「因此你要聽耶和華的話！我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。耶和
這篇文章重新詮釋了創世紀廿二章中亞伯拉罕獻以撒的故事。通過對亞伯拉罕的內心和行為的分析，提出不同的觀點，同時探討上帝對亞伯拉罕的考驗是否真的是對他的信心和愛的測試。文章還從以撒和撒拉的角度進行了分析，從而試圖打破對該故事傳統詮釋的壓抑，並提倡對信仰不同層面的理解。
亞伯拉罕犯錯了，神卻一味的祝福他，甚至成為鉅富！有這種事？絲毫不誇張，這就記錄在聖經中，這本在現今恩典時代隨手可得的書。
「因饑荒甚重，亞伯拉罕就下埃及去，要在那裡寄居。他將近埃及，就對妻子撒萊說，我知道你是容貌美麗的婦人。埃及人看見你，必說，這是他的妻子，他們就會殺我，卻叫你活著。求你說，你
《雅各書》中提到，當信徒落入「試煉」時，大家要當作「喜樂」；要意識到「信心經過試驗，就生忍耐。」真能忍耐到底，才成全完備人格。好比精金必須經過火煉，良玉必須細加磨琢。天父在訓練屬神兒女成為良器之前，肯定會把他們投入百般的苦難中，以作為鍛煉。
從以賽亞的預言到耶穌來到這世界，這中間有七百年之久。神要滅掉所多瑪時，先知會亞伯拉罕，並接受亞伯拉罕的招待。亞伯拉罕忠心到底，順服到底，也苦到底。在神面前，要用誠懇的心，作真實的事，不幻想，不妄想，心常苦，事求妥，追求完美，最好你所作的能成為永恆。
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