原獨活動|1920年代阿拉斯加老照片展

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各位俱樂部的朋友大家好,今天是秋分,【原獨讀報】為大家介紹活動,祝大家入秋愉快,同時不忘記向冬天倒數:距離冬至還有90天。
1927 年 6 月,攝影師柯蒂斯(Curtis)搭乘蒸汽船前往阿拉斯加,要拍攝阿拉斯加原住民的照片,好完成他自 1906 年起展開的大規模攝影計畫《北美洲印地安人》。那年夏天柯蒂斯在阿拉斯加拍攝了數百幀照片,但其中只有極少數出版,其他的照片就一直堆在家中,轉眼就過了近一個世紀。
不過現在有機會一睹上個世紀的老照片了。柯蒂斯的照片現在正在美國密西根州慕斯科根藝術博物館(Muskegon Museum of Art)展出,展期直到明年 1 月 9 日,佔地利之便的朋友不妨前往一觀,無法造訪博物館的人可以在網路上觀看照片精選
▼本次展覽專書《未出版的阿拉斯加
▼《未出版的阿拉斯加》展覽介紹影片(片長 30 秒)
▼造訪阿拉斯加的柯蒂斯及充當助手的女兒,柯蒂斯所划的是原住民的皮艇
▼搭著雪橇的努尼瓦克人(Nunivak)
▼放牧的馴鹿群
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多元不是言語,而是實踐,若你不得其門而入,且讓我們充作你的領路人,踏進原住民族的世界,遇見不同的世界觀與價值觀,學習不同的知識和邏輯。
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新墨西哥州不是美國唯一就汽車的生產銷售設限的州,而特斯拉的「聰明之舉」想必大大啟發美國汽車業,未來可能還會有更多業者和部落的合作。至於長期而言這究竟好或不好,誰也不能逆料,但在這個階段至少有一點引人憂慮:這是否鼓勵工業界更堂而皇之的利用原住民來解決問題?
植物的名字不只是一個被稱呼的符號,可能還與很多其他的訊息緊密連結,透露出它在整套自然知識體系中的位置,標示它與其他元素的相互關係。
有些原運者同意應該在原權和主流社會的價值之間求取平衡,但這並不是唯一的原運聲音。也有原運者認為主流社會應該自食惡果,原住民沒有必要替竭澤而漁的社會付出代價。這兩種意見乍看之下很不相同,其實相距並不很遠,因為⋯⋯
雖然科學家們認為這座湖泊已經完了,但烏魯人和鄰近的艾瑪拉人有不同的看法。他們說,波波湖有個為期約五十年的週期,每隔五十年湖水將會再現,因此最近他們帶著花朵、美酒和甜點來到乾涸的湖邊,向大地之母祈禱,希望屆時大湖依約回來。
政治人物的競選辯論中不見原住民族議題,但民調顯示,現在每五個加拿大人就有一人認為與原住民族和解屬於當前五大要務之一,雖然將這視為當務之急的人還是偏少。
1521 年 8 月 13 日,在付出慘重代價之後,西班牙征服者終於攻克阿茲特克帝國首都特諾奇蒂特蘭。他們將這巨大的湖上人工島夷為平地,建起墨西哥城。剛剛過去的 8 月 13 日正是這血腥事件滿五百週年的日子。
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