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愛情神話的篤信與實現|談《1Q84》3

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村上春樹(1949-,むらかみ はるき,Murakami Haruki)《1Q84》第3冊,小說背景時間為10至12月,敘事結構除女主角青豆和男主角天吾,另又增加神秘宗教組織「先驅」的外圍調查員牛河,改由3條敘事線輪番推展情節,而且故事發展大逆轉,原來青豆根本未死,就在自戕的最後一刻,她很想再看天吾一面,念頭一轉,繼續存活下來。為了逃避宗教團體「先驅」的追究,青豆隱姓埋名,躲藏在女性庇護所中繼站,庇護所方面擔心夜長夢多,易生危險,希望青豆儘快移動至更安全的地點,但青豆為見到天吾而執意留下來。不可思議的是,青豆似乎是在雷雨之夜,隔空透過《空氣蛹》原作者深繪里與天吾性交而懷孕,且子宮裡的「小東西」成為失去領導的宗教團體「先驅」重新「聽見聲音」之希望所繫,「先驅」不再追殺青豆,只想擁有青豆和孩子;青豆卻只想做自己。
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英國哲人暨科學家培根說:「閱讀使人豐富,討論使人成熟,書寫使人精確。」閱讀吸收新知之後,參與討論,腦力激盪,多元思考,還要養成寫作的習慣,才能夠更精準的表達自己的思想與情感。
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村上春樹(1949-,むらかみ はるき,Murakami Haruki)於2009年問世的《1Q84》,再度掀起文學熱潮,此雖是向英國作家喬治‧歐威爾(George Orwell,1903-1950)反專制政權的小說名著《1984》致敬,然除了敘事中略為提及喬治‧歐威爾外,《1Q84》和《1984》
(一)邁出全新的一步 村上春樹(1949-,むらかみ はるき,Murakami Haruki)《發條鳥年代記》(1994)是以第一人稱寫長篇小說的最後一部,於《海邊的卡夫卡》(2002)切換成一半用第三人稱的敘述方式,即卡夫卡少年的篇章依舊用「我」當敘述者推進故事,其他篇章則以第三人稱敘述。直到《黑
文學藝術追求真善美,但有一種反常的、不合理的形式,或許表現為形體的扭曲,又或許是不倫不類的組合,遠超出人們經驗或習慣的範圍,而使人產生荒誕不經、光怪陸離的感覺,以及複雜的情感。雖然其表現形式怪異、不合乎世俗的邏輯,是人間世界的變形,然仍為一般人所接受,進而體會其中之奧秘。
數字的運用,讓作品更加生動,增添不少文學趣味。村上春樹深諳數字修辭之奧妙,翻陳出新,手法充滿現代、時尚感,毋怪乎贏得新世代年輕讀者的喜愛。
《人造衛星情人》是村上春樹難得一見的長篇戀愛推理小說,故事描寫一位 22 歲女子小菫有生以來的第一次戀愛,村上春樹如此描述:「就像筆直掃過廣大平原的龍捲風一般熱烈的戀愛。那將所到之處一切有形的東西毫不保留地擊倒,一一捲入空中,蠻不講理地撕裂,體無完膚地粉碎。
《發條鳥年代記》共3冊,包括《鵲賊篇》、《預言鳥篇》與《刺鳥人篇》。「鵲賊」名稱係來自羅西尼名歌劇《鵲賊》序曲,「預言鳥」為舒曼小品《森林情景》中第7首曲目,「刺鳥人」則出自莫札特經典歌劇《魔笛》裡的捕鳥人巴巴基諾。所謂「發條鳥」,小說的敘述者「我」──岡田亨並沒有真正看過牠的樣子,只聽過牠的聲音。
村上春樹(1949-,むらかみ はるき,Murakami Haruki)於2009年問世的《1Q84》,再度掀起文學熱潮,此雖是向英國作家喬治‧歐威爾(George Orwell,1903-1950)反專制政權的小說名著《1984》致敬,然除了敘事中略為提及喬治‧歐威爾外,《1Q84》和《1984》
(一)邁出全新的一步 村上春樹(1949-,むらかみ はるき,Murakami Haruki)《發條鳥年代記》(1994)是以第一人稱寫長篇小說的最後一部,於《海邊的卡夫卡》(2002)切換成一半用第三人稱的敘述方式,即卡夫卡少年的篇章依舊用「我」當敘述者推進故事,其他篇章則以第三人稱敘述。直到《黑
文學藝術追求真善美,但有一種反常的、不合理的形式,或許表現為形體的扭曲,又或許是不倫不類的組合,遠超出人們經驗或習慣的範圍,而使人產生荒誕不經、光怪陸離的感覺,以及複雜的情感。雖然其表現形式怪異、不合乎世俗的邏輯,是人間世界的變形,然仍為一般人所接受,進而體會其中之奧秘。
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《發條鳥年代記》共3冊,包括《鵲賊篇》、《預言鳥篇》與《刺鳥人篇》。「鵲賊」名稱係來自羅西尼名歌劇《鵲賊》序曲,「預言鳥」為舒曼小品《森林情景》中第7首曲目,「刺鳥人」則出自莫札特經典歌劇《魔笛》裡的捕鳥人巴巴基諾。所謂「發條鳥」,小說的敘述者「我」──岡田亨並沒有真正看過牠的樣子,只聽過牠的聲音。
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當我接受日常生活總要伴隨著許多不如意這個事實以後,我就心不甘情不願地變成了大人,但日子的確也好過多了。」她意識到死亡無所不在,在人生山窮水盡的時刻,才能體會深深鏤刻心底的美。即使深愛的人一個個離我們而去,還是要好好地活下去。
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與藤本樹的第一次接觸,不是《鏈鋸人》,而是《驀然回首》。 就在幾天前,寫了一篇日記給自己,文字是這麼詢問的:「如果沒有才華,是不是也沒有夢想?」幾天後,就在電影院的黑漆漆中,找到心的鏡像。 誰都希望被看見、被肯定,每個創作者,都有這樣的願望。在這條注定孤寂的路上,願我們能在原點相逢。
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大田永豆子的三段婚姻和對愛情的探索。她的前夫們性格各異,離婚後終保持朋友關係。利用紗門來呈現永豆子在故事中的成長,從過分依賴愛情至轉折摯友惠愛去世,與第一任丈夫的坦承,反思父母的離婚。最終在與父親的對話中解開多年的心結,修好象徵心靈缺口的紗門。劇情展現婚姻的脆弱與珍貴,也探討真愛與自我和解的重要性。
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《驀然回首》劇情討論,並探討創作者在痛苦中持續前行的意義(文章涉及《驀然回首》電影劇情,請斟酌閱讀)。
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  從青木湖到玄水峰上的悟道室有一段不短的距離。青璇的脾氣來得快,去得也快,等下了青木峰,脾氣也去了大半。反倒開始對自己剛才無故向青雲發脾氣,感到有些內疚。一時拉不下面子的青璇臉色稍霽,卻仍然冷著一張臉。   她從懷裡拿出一段絲織彩帶,將一頭遞向青雲,面無表情地說道:「握著。」   
真的不知道如何定義1Q84這本書。 許多冷嘲暗諷的評論十分容易在網路上找到,連香港文匯報都可以找到該書的書評。 有混合哲學、政治的角度分析這本書如何的從殺父、亂倫的Oedipus Complex出發,顛覆新世界的依然是老主題。 有從宗教、時事出發看奧姆真理教對村上春樹寫作與思考的影響如何巨大。
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長大是不是就意味著變成那種我們討厭的人?我很喜歡書腰上的這一句話: 「當時,做了什麼決定,讓你變成現在的你?未來,又能做些什麼,讓以後的你不再後悔」 年輕的時候一定做過一些蠢事,如果有機會能夠再來一次,你願意把握這個機會嗎?
次生小白兔忽然提出:大家對雙生有什麼看法?小妹說:悟真小師父他本來就不支持雙生,因為他就是未來佛。原生小龜說:你們不要太過分,悟真小師父的堅持是正確的。小猴說:這其中有什麼貓膩,可以說個清楚嗎?忍者小狐狸說:因為小不點要進入故事演化雙生法緣。 小不點出來了,他和小太陽和悟假說:一個假是不是缺了一個
第四十五章 開導 張雨寧的腳步與地面嗑嗑碰碰,在醫院中的花園如行屍走肉般走路,他一直想跟孫三毛在一起的一切⋯但現在不知道該怎麼辦,要用什麼心情來面對,首先問題就是他不是人⋯是妖神!能不能在一起一輩子⋯不知道⋯ 張雨寧抬頭看著病棟心想‘我該怎麼辦⋯’,他放下過去劈腿傷痛接受孫三毛,結果又是一個“無
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青豆事件後,佩兒從跟小麥可的互動中發現自己對未婚夫的愛只是很表面,於是反省及改變,開始真正關心眼前的小麥可,與他共享喜樂和痛苦。
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