【銀翼殺手2049】-我的存在,無法定義

閱讀時間約 6 分鐘
重評【銀翼殺手2049】-我的存在,無法定義
(Blade Runner 2049,2017)
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 「現代化」的其中一個特徵是,人們不再相信事物可以有「精神性的、感性」的價值存在。
 「科學理性」以及「貨幣制度」告訴我們,一切都是可以被量化檢驗的,萬事萬物都有一個客觀的「價格」去衡量。
(包括「人」與「人的存在」本身)
 而其他無法去換算成數字的,則全被認定為「沒有價值」
 但人們很少注意到,當我們否定感性心靈時,同時也就是在否定了自己存在的意義
. 
 我們相信,生命真正的價值便在於,每個人都有其喜怒哀樂、愛與恨,每個人對這大千世界都有著自己的所思所想。
 且,這些「感受」、「情緒」與「想法」,全都是獨一無二的。它們都以獨一無二的方式被我們生成、被我們感知。
 即便是對同一件事情,你也找不到世界上有另外一個人,會跟你有百分之百一樣的感覺。
那麼想當然爾,就不可能存在著(也不需要)一種方式,去把人們分殊各異的心靈體驗給量化歸類,甚或複製
 你可以想像,這是為何如今最頂尖的「人工智慧」,都還與真實的人類相去甚遠。即便它們可以模仿人類行為模仿得很精湛,我們也知道那不是真正的「人性」
 從最簡單的意義上來說,「人性」的這種獨特性,便是其價值意義所在。
 我們是無法否認也無法忽視,人的感受想法是「真實存在」、且無可取代的;進而,我們就無法否認(人們認為自己)活著」這件事本身的價值,更無法將其抹煞。
(這就是電影開頭,Bautista所暗指的,Rachael的女兒所代表的「奇蹟」吧?)
. 
. 
 所以,【銀翼殺手2049】中,主角K的悲劇便在於:
 理論上來說,就算他是仿生人,但當他有抽象的認知,可以去意識到自己「是活著的」,那他就應該要算是真實的活著,且被視為真正的生命、真正的「人」來尊重、對待
 只是這社會給了一個框架,去定義「哪種情感叫做『真情感』,哪種情感叫做『假情感』」「哪種人是真實活著,哪種人的存在只是假像」;所以在世俗世界裡,他仍被大家當成「可取代」的魁儡來操弄。
 於是,他只能在被全人類唾棄的時候,孤零零地堅信自己生存的權利與意義、堅守自己的愛與信念,並獨自品嘗「被否認」的痛苦與寂寞
. 
 反觀白髮蒼蒼的Deckard,不再去質疑自己是不是仿生人,是因為他不相信那些東西可以定義他真實的人性與情感。這才使的他(在意義層面上)有辦法與Rachael一起創造奇蹟,並在日後證明仿生人「活著」的正當性。
 事實上,在前作【銀翼殺手】(Blade Runner,1982)中,Roy不正也是相信,人類的價值定義不了他的存在,於是才決定起而反抗、叛逃的嗎?當他在雨中,將自己短短四年的生命,凝鍊成詩時,你能說他的靈魂不曾存在過嗎?
【仿生人會夢見電子羊嗎?-不斷崩毀的世界,人也可以有夢想嗎?】
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沒有什麼東西是真實、不能被科技取代的,沒有什麼是不能被假造、被商品化的,包括身體命、靈魂,乃至於「自我」的存有都顯得廉價、不甚實在。那麼,也就沒有什麼事是真正重要的了。
意志薄弱的勇者們,馬上被這高科技與消費主義的世界給誘惑,吃起了好吃的美食、舒服地吹冷氣、享受燈紅酒綠的夜生活……原本有著雄心壯志的冒險者,完全地迷失在了令人目眩神迷的現代城市當中。
飯店經理對於「人」的重視——正是打開人心、連結「關係」的鑰匙。這便是布達佩斯大飯店所代表的,更是經理古斯塔夫先生所展現的。
【犬之島】的最後,Atari透過「俳句」,來喚醒小林市長沉睡已久的人性,進而改變世界,因為「詩/文學/藝術」,不正是最直接能觸碰人的感受與情緒,將上述高貴的理想散播並植入人心的媒介嗎?
【法蘭西特派週報】,便是魏斯·安德森傾盡全力,打造出來的一個充滿人性、品味及人文精神的童話!這部電影就是他想像的「理想世界」的群像。
創作團隊知道【駭客任務】三部曲早就把該講的故事都講完了,所以導演想出的絕妙點子是──直接拿「硬要拍續集」這個行為本身來自嘲。
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