〈岳陽樓記〉課後補充與作業
更新於 發佈於 閱讀時間約 8 分鐘
#岳陽樓記課後補充與作業
針對岳陽樓記一文，我認為重點有二：
一為「遠見」，一為「利他」。
所以在課後，我設計的作業為：
學習單連結：https://reurl.cc/Lpo0mK
一、岳陽樓記心智圖繪製：
這課對高一生來說有難度，而心智圖的繪製較能幫助學生清楚掌握課文架構。
不過我的操作方法是，我會先講解一次架構(並給予草圖和各標題)，再讓孩子在考試前自行整理一次。
二、補充文章閱讀：
我節錄了一篇〈看見、洞見、遠見〉的演講稿，
要求學生在閱讀完後分別用一句話定義文中的「看見」、「洞見」、「遠見」。(擷取資訊練習)
三、延伸議題補充：
每個社會都有一群「先天下之憂而憂」的有志之士，
具有察覺問題徵召的遠見，以及解決問題的行動力。
我針對以下六大範圍，請學生查找一組台灣現有的公益團體，整理其創立背景、創立理念與運作方法，以及具體成效。
六大項目，分別為：
教育創新、環境保護、青銀共創、循環經濟、食糧供應創新、地方創生
請學生任選其中一項，查找相關團體資料。
其設計目的有二：
現實面來看，這是作文素材的累積；所以在學習單的最後一欄，我設計為學生彼此交換資料，再記錄一項。(等於蒐集了兩項素材)
理想面來看，我希望能讓孩子先看見一些台灣當前問題，並看到有志之士如何思考、行動。
這三項作業我給與一週的時間完成，不過按照學生習慣，照樣給我拖到最後一日(嘖)
#拋磚引來玉！各路大神補充文章
在岳陽樓記的學習小記發表後，我收到女神宋怡慧學姊分享的大作：
〈烏俄衝突困境怎解？ 師建議可從SDGs 17項永續發展目標來努力〉
如何落實同工同酬平等待遇擺脫無產階級 SDGs永續發展目標
在這兩篇文章中，怡慧學姊從2015年聯合國宣布「2030永續發展目標」（Sustainable Development Goals, SDGs），針對十七項具前瞻性的指標，提供了一系列的書單。
這是一篇資料非常齊全的文章，很可惜我在作業發下後才看到，下一輪操作時，我想可以和這篇文章有更好的結合。
另外，我也收到洪滿山學長的回饋：
「幸福對我來說，是有人因為我感到幸福。」
無論是辛苦上班，回家看到家人微笑的父母；
為社團賣命奔波，看到社員微笑的幹部；
我們不見得每個人都能成為引領時代先驅的仁者，
但那份「因為他人幸福而微笑」的心，是不分大小的。
最後，我想再分享一個新聞。
2018年，日本設計獎「Good Design」首獎，由一位和尚拿下。
43歲的住持松島在2014年，動員了寺院同事、團體和民眾，
合力將施主供佛後撤下的食物，分裝在紙箱發送給全國單親家庭和貧困孩子。
目前有9千名貧困兒童，每個月收到這項物資。
在參賽作品中，「寺院零食俱樂部」既非一種商業模式，也不是產品，為何仍能拿下首獎殊榮？
關注「貧困問題」是獲高評價的關鍵。
「此活動聚集了975座寺廟、392個團體，以及企業。這種聯結了組織、物品、人與慣例」的表現，讓評審覺得非常「具有現代感」。其結果是重新「設計」了寺院與地域的關係，對地方創生產生深遠的啟發。
參考文章聯結在此：https://reurl.cc/bkoz7X
#寫在課後
〈岳陽樓記〉是一篇很老的課文，
很多時候，我們不知所云的念完，然後只覺得厭煩：
「登樓就登樓，寫這麼多幹什麼？」
其實在整課操作完後，我也不敢確定學生能懂得多少設計苦心，
改週記時，也有孩子寫「我其實真的不大關注時事，我也不想當歐陽修、范仲淹，只想顧好自己，這有錯嗎？」
我思考了一會，回覆道：
我其實也不是要求班上每個人都成為仁人志士，先憂後樂，
只是過去我們的成長時代，多半是被要求「不要管不要問，乖乖念書就好了」，
對於自身權益、甚至是社會議題，
根本沒有受過整理資料、思辨的訓練。
與其說我希望藉由課文培養學生胸襟，
不如說是希望藉由每課不同的主題，「打開眼界」。
看到這世界有不種的樣態，
才比較能具有換位思考、多方檢視的能力。
沉默不語、拒絕看見、拒絕思考的群體，
這樣的社會，難道真的算得上教育普及嗎？
很多問題，說真的，我也還在困惑中。
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書籍介紹
書名：寫給公民的40堂思辨課
作者：公民不下課
出版：平安叢書
筆記
貧窮只是沒有錢嗎?
這是一本個個章節都概述一項台灣政策，並在每章節結尾提出疑問讓讀者思考台灣現況遇到的困境以及可能的改革方向。書中四大章節讓讀者從個人、社會、全球化、世界四面向切入，以下整理各大章
「讀書基本的紀錄是：書籍情報＋感想，接著進一步擴充。」
這一句話，節錄於日本作者倉下忠憲[1]的著書，
《ロギング仕事術: 課題に気づく、タスクが片づく、成果が上がる 》[2]的第133頁。
這樣一想，我讀書作紀錄的方式習慣一直在變化。
我是在高中開始時，大量開始看書的。
國立虎尾科技大學112-2微學分課程-走讀虎尾廟宇學對聯第三次上課
時間-2024/05/20
指導老師-虎科大通識教育中心李玉璽教授
聯合國17項永續發展目標(SDGs)中，第11項為永續城鄉：建構具包容、安全、韌性及永續特質的城市與鄉村，希望能夠努力保護和捍衛文化與自然遺產。
走讀台灣是文化部這些年主推的計畫，結合書的閱讀與活動，希望民眾能深度認識台灣。文化部選定有關台灣生態與環境的書籍，是我的「走在山海河間的沉思」跟「自然課可以這麼浪漫」。
新課綱實施的這一年，同時也是一般所稱的「地方創生元年」，反映出臺灣社會此時此刻，正處於如何培養出具備在地視野、國際思維新世代人才的關鍵時間點。教育部對於地方創生最直接的回應，在於高教體系的大學社會責任實踐計畫（簡稱USR計畫），但除了大學之外，中小學能夠如何肩負起社會責任？
相信世代三月的一場 ESG 青年學校課程，邀請到相信世代社群裡的未來學家黑喜，作為未來敘事工場創辦人的他，來和大家介紹究竟什麼是「未來學」？日本又是如何透過這套未來思考的方法，勾勒出每五年一次的「前瞻研究」，從未來的預測到對社會的想像，進而聚焦在「永續領域」，並推動由上而下的具體實踐！
108課綱上路至今五年，118課綱將在不遠的未來登場。文言文刪減、歷史主題式教學，及高教學生數理能力弱化等輿論盛行的話題，都牽涉一個核心問題：什麼知識、內容應該要被納進課綱？對學生而言重要的事情，並不僅限於傳統學科知識。
台灣推動一〇八課綱，目的希望能適性揚才，要能培養生活中用得出來的素養，這樣的能力最終要讓孩子有辦法在未來社會中，能自我定位，進而創造屬於自己的幸福未來。過程中非常重要的一件事情，得提供他們在真實的生活情境裡學習，這正是專題式學習（Project Based Learning, PBL）最重要的特色。
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