這是林奕含自殺後寫的文章，其實作家的自我揭露有些時候是有危險性的，有時候會是一種求救訊號，偏偏這種訊號釋放出去，你永遠不會知道會遇到哪種方式的解讀，很多時候甚至沒有惡意，但看起來就是這樣。
年輕作家更容易遇到這種問題，像我們這種老賊比較懂得包裝與修改這類資訊，但也不代表我們的作品沒有這種自我揭露，只是我們臉皮夠厚，或者已經到了可以開自己玩笑的狀態。
其實我不喜歡這個標題，但我一時間也不知道要用哪種標題比較恰當，就這樣吧！
如果你不清楚我在這個時間點用「作家」這個名詞是什麼意思，可以查一下這兩天的新聞，但不知道也沒關係，我不打算在新聞上面著墨，一來我不認識她，她的作品我也是今天第一次聽到，沒有接觸過她的作品，倒是搜尋了一下相關訪談，突然發現更早之前其實看過她的新聞，而有種「原來如此」的感慨。
身為出過書的人，好歹也算同行，看見相關報導之後，其實有些疙瘩存在。
先回到前兩天建中冒名受訪的案子，這件事情其實大多數人都是站在「嘲笑媒體」的角度看事情的，但也有人覺得學生不識大體，可是我們接著就看見年輕作家身亡的新聞，而她在幾年前，也是受過「這種採訪」的過來人，而且算是「受害者」。
所以，你還覺得學生開這種玩笑是怎麼一回事？沒禮貌是沒錯啦！但以學生的立場，他們能做的，就只有這樣卑微的反抗了啊！
作為職能治療師，很清楚每個人所能承受的壓力類型與強度都是不一樣的，這沒有對錯之分，只是在適應社會上面，對於「能不能快樂」這一點，會受到影響。
甚至影響生命存續。
總之，當我們的記者全都用著古阿莫式的改寫法（雖說沒有用來直接糟蹋人家，但改寫人家人生對當事人就是一種傷害）在描述這類「新人」（意指他們沒有太多機會自我澄清，不像我什麼都自己發佈，別人想亂寫很容易找到我的文本對照），對這些「孩子」都會造成極大傷害，因為他們不像大人已經習慣帶著防彈玻璃面具，他們還是真的玻璃假面（話說最近女兒沉迷於這部漫畫中）。
尤其受過巨大傷痛的人。
在當事人已死的時候，去檢討「當初你為何不」，或者用「該走出來」去討論，都是沒有意義的行為。
哪有那麼容易走出來？如果小時候被禁打電玩，所以長大都會發狂蒐集會被我們視為「正常宣洩」，那憑什麼認為傷害更大的受創經驗可以輕易走出來，幹我以精神醫學專業人員的身份，很鄭重直接的跟你說，世界上沒人走得出來，這玩意就是帶著走，跟定你一輩子，懂不懂？
你以為的走出來，都只是經過打包，被暫時放在人生背包裡的東西，但上帝何時伸手把東西翻出來要你好好看清楚，你可料不到，不然為何主禱文裡要加這句：「勿得導阮入於試，著救阮脫離彼個惡的。」因為試煉永遠都會出現，讓你難過的試煉尤其讓人難以忘懷，甚至無法承受。
那是你會花一輩子向上帝祈求，希望可以減輕的擔子，哪有那簡單處裡掉。
尤其作家，或者各種類型的藝術家，往往都是「加倍感受困擾」的人，原因很簡單，「我們比別人敏感」，我說「我們」，是因為我也是這個類別的人，只是我比較好命而已，至今人生尙稱平安無事，撐到現在已經到了一個可以用吃過得鹽的數量來跟人家說嘴的年紀，簡單說就是肩膀長繭，背著背著也不大在乎了。
人啊！很有趣的，其實壞事都記得特別清楚，這種基因是在荒野叢林中層層篩選之後留下來的，畢竟學不到教訓的人會死得很快，於是我們有了會怕草繩的傾向。
所以對於「恐懼」這件事情，其實都是旁人沒資格去議論的，雖說出於好意，我們或許想會去協助，但最終，「面對」都是當事人自己要去挑戰的部份，至於面對之後，是倖存，還是落敗，其實都是很正常的事情，我們能做的還是只有陪伴而已。
不過，看見媒體的遣詞用字，依然會憤怒啊！
