方法正確便簡單容易

閱讀時間約 1 分鐘
必須牢記:內在的中道,是從一開始修行直到成為阿羅漢之修行道路,
且不是難行之道,乃是有功德者之修行道路。
因此,是很簡單容易的,沒有所謂的困難。
很簡單、很容易,極其簡單且容易。
如果一開始修行就覺得很困難、窒礙難行、緊繃僵硬,
就表示用錯方法了。
meditation card 29
meditation card chinese TWN 29
meditation card chinese 29
方法正确便简单容易
必须牢记:内在的中道,是从一开始修行直到成为阿罗汉之修行道路,
且不是难行之道,乃是有功德者之修行道路。
因此,是很简单容易的,没有所谓的困难。
很简单、很容易,极其简单且容易。
如果一开始修行就觉得很困难、窒碍难行、紧绷僵硬,
就表示用错方法了。
為什麼會看到廣告
avatar-img
4會員
219內容數
泰國法身寺是全世界最大的佛教寺院, 而法身寺的導師法勝大師是一位修行有成的長老, 他在知名佛教有線電視節目"夢中夢幼兒園''中自稱是不大老師, 而這個專題便是將法勝大師的禪修開示語錄翻譯成中文, 與全世界的華人分享. 翻譯來源取自於泰語書籍แด่นักรบกล้าแห่งกองทัพธรรม 第26-50的禪修開示卡片
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
mukmanee的沙龍 的其他內容
如何判斷靜心方法是否正確? 若方法正確,將會得到獎勵。也就是: 身體會放鬆,感到輕鬆舒適,心也會跟著放鬆舒服起來, 即使還沒看到任何內在的畫面,也會滿意於當下的靜心感受。 覺得空曠開闊、寬廣舒暢、空空盪盪、舒舒服服, 這便是靜心方法正確了所得到的初步獎勵。 正确静止,将轻松舒适,心满意足
想一直持續著這樣的心情,對這樣的狀態感到滿足,不期待要有何內在經驗。 不憂心即將發生或不發生什麼事情,靜心時所見是黑暗或光亮都無所謂, 有沒有見到內在的修行畫面也都沒關係。 「對任何事物都不憂心」就是「到位、做對了」。 心開始變得柔軟、不堅硬,可以觸及到心的柔和軟綿, 我們會有柔柔軟軟的感覺。
憶念觀想所緣的方法,適合那些能夠如法做到的人。 也就是憶念觀想了之後,能感覺放鬆不緊繃,便可以用這個方法去練習。 但若是會感到緊繃不舒服,會過度用力、有壓迫感,會過度凝視或緊盯, 那就要換其他方法了,不必憶念或觀想。 只要把心靜止在身體中央的第七點, 或只是將心靜止在肚子中間, 忆不忆念都行
如何判斷靜心方法是否正確? 若方法正確,將會得到獎勵。也就是: 身體會放鬆,感到輕鬆舒適,心也會跟著放鬆舒服起來, 即使還沒看到任何內在的畫面,也會滿意於當下的靜心感受。 覺得空曠開闊、寬廣舒暢、空空盪盪、舒舒服服, 這便是靜心方法正確了所得到的初步獎勵。 正确静止,将轻松舒适,心满意足
想一直持續著這樣的心情,對這樣的狀態感到滿足,不期待要有何內在經驗。 不憂心即將發生或不發生什麼事情,靜心時所見是黑暗或光亮都無所謂, 有沒有見到內在的修行畫面也都沒關係。 「對任何事物都不憂心」就是「到位、做對了」。 心開始變得柔軟、不堅硬,可以觸及到心的柔和軟綿, 我們會有柔柔軟軟的感覺。
憶念觀想所緣的方法,適合那些能夠如法做到的人。 也就是憶念觀想了之後,能感覺放鬆不緊繃,便可以用這個方法去練習。 但若是會感到緊繃不舒服,會過度用力、有壓迫感,會過度凝視或緊盯, 那就要換其他方法了,不必憶念或觀想。 只要把心靜止在身體中央的第七點, 或只是將心靜止在肚子中間, 忆不忆念都行
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題,等你踹共啦!還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔!馬上來參加本次的活動吧!
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
夏蓮居老居士,慈智雙運、集錄經文成就《淨修捷要》三十二拜禮拜文。為一大藏教之指歸,為禪、律、密、淨精華之薈萃,為十方三世一切諸佛之心法,為末法修行之捷要。故恭敬讀誦禮拜觀想發願迴向,則於成就無上菩提大道有提綱擎領之用。可謂捷徑中之捷徑;用力少而收效宏;不知不覺即暗合道妙;於末法眾生最為契合。
"心平何勞持戒,行直何用修禪。" 這句古話出自《五燈會元》,意在說明真正的修行並非依賴外在的戒律和形式,而是內心的寧靜和平衡。佛教經典中常提到,心靜自然天地寬,一個人內心真正的平靜和清明,便無需刻意持戒,因為他們的行為自然合乎道德和正直。 從這一角度看,人其實並不需要刻意到道場去修持。道場的作用更
2024/05/11 「道可道、非常道。」 沒有看過翻譯文 也突然懂得全意了 不禁屢屢回想禪七時,我認為說瘋癲話在哄我的果字輩法師對我說的每一句話都那麼比我還明白我的情況。 她說:「禪修是妳的法門,妳一定要繼續禪修下去。」 其實幾年前我在禪坐的深度安定中觀照到「自
Thumbnail
「一切修行法門,最方便丶最簡單丶最容易的,就是念佛法門。」 倓虛老法師早年在香港佛七期間的兩篇開示 : 他先介紹佛法綱要,其次即談到淨土宗。因為老法師親眼看到二十多位念佛往生的,預知時至,無疾而終,對念佛法門深信不疑,勸導大家下定決心,念佛求往生淨土。願大家真能一切放下,明白世界所有一切都是假的。
Thumbnail
如果一開始學習佛法的目標很模糊, 不是為了希求一切遍智、 不是為了得到空性的智慧而學, 可能會無法忍受學習的艱辛。 因為這是勇士所走的路, 不為名、不為利, 只為解脫成佛! 是為了心中最純淨的那個夢想, 精進努力,無怨無悔。 引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
Thumbnail
常聽人說,從此案到彼岸,想要回歸到純真的赤子之心,是我們的彼岸,而學習認識我們的情緒與思維,則是我們的起步。簡單說,啟示告訴我們這過程就是從**了解自己**、**改變自己**、**要求自己**到**回歸自己**的過程。但這過程應該要怎麼前進,須要什麼要素呢。嘗試來聊聊看。
Thumbnail
很多人對修道人的認知,覺得那些既然自稱是修行者、或是身心靈老師,怎麼會有情緒呢? 這是相當錯誤的認知,他們只是他們會比一般人,更容易覺察到自己的問題,並且以較有效的方式,快速的解決情緒上的問題,進而快速轉念與善解,如此而已~ 修行絕對是一輩子的課題,不是一出家就會了,也不是變成修行者,情緒就自動
Thumbnail
日常師父的叮嚀: 所以這個世間你了解了,沒有第二條路好走的。 往往有人說弄弄不行, 要退轉去了。假如退轉去安樂的話,我第一個退轉,我絕對不願意跑得來受這個罪。因為我現在了解得清楚、明白,沒有第二條路好走的。現在你雖然苦,你拼命努力就有跳出苦的機會。
任何人都可以把彌勒淨土當成中繼踏板,先確實跳離輪迴苦海,再前往有緣之地
Thumbnail
所有的美好,是沿途中關卡的累積。當下的不舒服是智慧的學習,學會了最適合自己的那份體悟,越過曾經比自己高的牆,回頭看,那道膝蓋高的石牆,才會發現那個高度是個想像。是自己變強大了?還是貶低自己的能力了?都得等到越過之後,才會知道的事。 筆記中那句「不要急」,不要急著下定論、不要急著表達、不要急著認定、
Thumbnail
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題,等你踹共啦!還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔!馬上來參加本次的活動吧!
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
夏蓮居老居士,慈智雙運、集錄經文成就《淨修捷要》三十二拜禮拜文。為一大藏教之指歸,為禪、律、密、淨精華之薈萃,為十方三世一切諸佛之心法,為末法修行之捷要。故恭敬讀誦禮拜觀想發願迴向,則於成就無上菩提大道有提綱擎領之用。可謂捷徑中之捷徑;用力少而收效宏;不知不覺即暗合道妙;於末法眾生最為契合。
"心平何勞持戒,行直何用修禪。" 這句古話出自《五燈會元》,意在說明真正的修行並非依賴外在的戒律和形式,而是內心的寧靜和平衡。佛教經典中常提到,心靜自然天地寬,一個人內心真正的平靜和清明,便無需刻意持戒,因為他們的行為自然合乎道德和正直。 從這一角度看,人其實並不需要刻意到道場去修持。道場的作用更
2024/05/11 「道可道、非常道。」 沒有看過翻譯文 也突然懂得全意了 不禁屢屢回想禪七時,我認為說瘋癲話在哄我的果字輩法師對我說的每一句話都那麼比我還明白我的情況。 她說:「禪修是妳的法門,妳一定要繼續禪修下去。」 其實幾年前我在禪坐的深度安定中觀照到「自
Thumbnail
「一切修行法門,最方便丶最簡單丶最容易的,就是念佛法門。」 倓虛老法師早年在香港佛七期間的兩篇開示 : 他先介紹佛法綱要,其次即談到淨土宗。因為老法師親眼看到二十多位念佛往生的,預知時至,無疾而終,對念佛法門深信不疑,勸導大家下定決心,念佛求往生淨土。願大家真能一切放下,明白世界所有一切都是假的。
Thumbnail
如果一開始學習佛法的目標很模糊, 不是為了希求一切遍智、 不是為了得到空性的智慧而學, 可能會無法忍受學習的艱辛。 因為這是勇士所走的路, 不為名、不為利, 只為解脫成佛! 是為了心中最純淨的那個夢想, 精進努力,無怨無悔。 引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
Thumbnail
常聽人說,從此案到彼岸,想要回歸到純真的赤子之心,是我們的彼岸,而學習認識我們的情緒與思維,則是我們的起步。簡單說,啟示告訴我們這過程就是從**了解自己**、**改變自己**、**要求自己**到**回歸自己**的過程。但這過程應該要怎麼前進,須要什麼要素呢。嘗試來聊聊看。
Thumbnail
很多人對修道人的認知,覺得那些既然自稱是修行者、或是身心靈老師,怎麼會有情緒呢? 這是相當錯誤的認知,他們只是他們會比一般人,更容易覺察到自己的問題,並且以較有效的方式,快速的解決情緒上的問題,進而快速轉念與善解,如此而已~ 修行絕對是一輩子的課題,不是一出家就會了,也不是變成修行者,情緒就自動
Thumbnail
日常師父的叮嚀: 所以這個世間你了解了,沒有第二條路好走的。 往往有人說弄弄不行, 要退轉去了。假如退轉去安樂的話,我第一個退轉,我絕對不願意跑得來受這個罪。因為我現在了解得清楚、明白,沒有第二條路好走的。現在你雖然苦,你拼命努力就有跳出苦的機會。
任何人都可以把彌勒淨土當成中繼踏板,先確實跳離輪迴苦海,再前往有緣之地
Thumbnail
所有的美好,是沿途中關卡的累積。當下的不舒服是智慧的學習,學會了最適合自己的那份體悟,越過曾經比自己高的牆,回頭看,那道膝蓋高的石牆,才會發現那個高度是個想像。是自己變強大了?還是貶低自己的能力了?都得等到越過之後,才會知道的事。 筆記中那句「不要急」,不要急著下定論、不要急著表達、不要急著認定、