2022-06-12|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

大禮部落與大同部落

    走在往「Skadang」(太魯閣語,意為「臼齒」,今名「大同部落」)的路上,不遠處不時傳來如悶雷一般的轟聲巨響,我們猜測,是立霧溪對岸的亞洲水泥工廠,在炸山,獲取製造水泥的原料。
    當晚,我們投宿在「Skadang」,族人經營的旅宿。晚飯後,配合著山裡的作息,早早入睡。不遠處,隱隱傳來吉他伴奏的歌聲,唱的是平地流行歌曲。唱著唱著,居然天空中放起了轟聲巨響的煙火。我們猜測,是鄰近、同樣經營旅宿的族人,為客人所舉辦的夜間餘興節目。
    前一日,來到我們健行的主要目的地:位於「Xoxos」(太魯閣語,意為「很多雜木之地」,今名「大禮部落」)的禮拜堂。沿著此禮拜堂邊上,坐滿一排的人,不為宗教信仰而來,人人拿出乾糧水果茶飲,消除健行的飢渴。禮拜堂後方還有人,排隊等著露天小解。
    禮拜堂正門前方,手機拍照熱點。有男女共三人,隨機央求路人幫忙拍張合照。這位熱心的路人大姊,拿起手機彷彿寫真攝影師上身,不停的「來,三連拍」,模特兒一連變換了三三得九以上的不同姿勢,還得走位,往東往西往南往北。模特兒到後來笑容都有點僵了。
    這是,觀光客的凝視。
    大禮部落禮拜堂。好不容易等到一個沒有觀光客的空檔,趕緊按下快門。
    大禮部落禮拜堂。好不容易等到一個沒有觀光客的空檔,趕緊按下快門。
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    旅行的時間,旅人的身份,所觀看的在地,永遠是不完整的切面。
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