器管之辨

朋友貼了一段木心的文字​

• 是我的謬見，常以為人是一個容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導管，快樂流過，悲哀流過，導管只是導管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死了，導管才空了。瘋子，就是導管的淤塞和破裂。…… 容易悲哀的人容易快樂，也就容易存活。管壁增厚的人，快樂也慢，悲哀也慢。淤塞的導管會破裂。真正構成世界的是像藍衣黑傘人那樣的許許多多暢通無阻的導管。​

• —— 木心 《哥倫比亞的倒影》​

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引發我的聯想，請出各個經典的顧問們對話一番​

​• 在聖經中《創世記二章七節》「耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔裏，人就成了活的魂。」這裏的「將生命之氣吹在他鼻孔裏」，就是神賜給人的一口氣。 ​

• 在佛教中，將暇滿人身當法器。敬告謹防法器三過

耳不注如覆器之過，意不持如漏器之過，雜煩惱如毒器之過。​

​ ​ ​ ​ 節錄-《普賢上師言教》​

• 論語中夫子期許弟子，別只當一種工具人。「君子不器」的意思是，君子應該心懷天下，允文允武，無所不能，而不能像器具一樣成為一個定型的人，只限於一種功用。《論語為政》​

• 天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。《道德經第五》​

•所謂五藏者，藏精氣而不寫也，故滿而不能實。六府者，傳化物而不藏，故實而不能滿也。《黃帝內經素問 五臟別論》

我想若以情緒而言，人應向管子一般，讓痛苦、快樂，都能快速滑過，因為一旦瘀滯，管子變厚了，就會有爆破崩潰的一天，也就是中醫所說被七情擊潰(喜、怒、哀、樂、憂、恐、驚)！但人不只是情緒感受的動物，還有珍貴的學習，能提升生命的維度，應該像五臟的氣血積累厚實，不可漏瀉，才能精氣神都飽滿，有一天能讓我們脫胎換骨；應確保自己像無漏無毒的容器，接盛著珍貴的甘露，改變自己的氣質!

您覺得生命是器皿或是管子?或是…..