「天下皆知美之為美。斯惡已。皆知善之為善。斯不善已。」 節錄《道德經》〈觀徼章〉第二 所謂的「自己」，其實是代表單純惟一僅僅能夠的自己； 所謂的「黑暗」，是否是面對不解未知被迫選擇的恐懼； 所謂的「前進」，無非是獲得勇骨氣識而看而行的運動； 所謂的「天亮」，必須是背負反省復思過後擁有的光明。 百年後的轉身，泥土鍊成是否利益人天，由後人證明。
