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禮拜的倍半萜酮
閱讀時間約 4 分鐘
12月初結束了今年最後一場禮拜講道，但一點也沒有閑下來的感覺。雖然沒有以文字的方式生出神學，在這一年的觀察和經驗後，2022年的最後一個月，算是逐步對禮拜學有比較踏實的想法。
沒有在講道的日子，就是在醞釀禮拜學的內容。
為什麼是禮拜學？當然跟我自己的神學思想和階段脫不了關係。這一年來，邊做禮拜；邊做經文詮釋的神學；邊觀察我所處的教會，其事工的歷史與發展；邊帶小組；最後一季轉型成為共融禮拜……。這些經驗，加上閱讀，漸漸對 קָהָל qāhāl ／ekklesia 有了很不一樣的體會。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
此三十二拜文，作爲一個簡單的課，總共三十二拜，很簡單，這個利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應就是我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是在這身口意三個業裏頭，在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
前言
今天我想分享的主題，
是針對在教會中有關司會的音樂服事經驗談。
無論是你想了解、正在學習或已在教會司會的人，
都可以提供給你一些幫助或是參考.
一、什麼是司會？
廣義定義：
在整場主日禮拜的流程中擔任帶領者（主領）
狹義定義：
帶領會眾用詩歌來敬拜親近神（又稱領唱或帶敬拜
好啦！雖然我寫過超多神學文章，很多都涉及各種邏輯辯證或科學解釋、歷史因緣與文化背景，但這其實更多是出於我個人興趣，而且我非常清楚這是絕大多數人根本不可能做的研究，而且日常生活中有太多其他事情會佔據我們的時間，很多人連要三餐溫飽都有困難，哪有時間思想這些宇宙真理之類的遙遠議題。
對，真的是這樣，我相
基督教的靈修與道教的修真分別涉及個人對於精神層面的追求和修煉，強調個人與神的親密交流以及與道合一的境界。兩者在目的和方法上有所差異，卻都體現了人類對超越物質世界，追求更高層次存在的渴望。
從效率的觀點，花錢消災似乎是一種科學的方式，畢竟一個法會的辦理，還要去採買各種祭祀的供品，布置場地等等的成本耗費，完全不是個人在家居士搞得起來的~
教會的組織架構，是為了達成教會所要達成的積極目標 。「傳統主義者」認為既成的教會組織無需改變。「強調靈恩者」，則認為「組織」是不屬靈的，凡事禱告求解即可。但是，如果視教會為一個「生命共同體」，則教會在不斷成長的過程，肯定必須作出功能性調整，也就是説教會的組織是可以彈性改變的。
閲讀了《雙翼展翅上騰的健康教會》〔激勵人心的崇拜 〕〔充滿熱忱的靈性 〕兩個章節之後，對於教會的崇拜，以及如何建立充滿熱誠的靈性，有了全新的認識。
最近讀了很多教會史的書，因為還沒讀完（對，我同時讀好幾本，依照歷史時期主題閱讀而不是整本書讀），所以暫時沒書評好寫，但對於初代教會倒是有些東西可以談。
是這樣的，我見過太多牧者強調要跟隨初代教會的腳步，彷彿那是個無比美好的年代。
但那個年代恐怖極了，絕不是那種千人大教會還唱歌跳舞集體起乩的狀況，
牧師一再強調「我們不要埋怨、反擊」，但這也成為我今天聽講道時，最在意的部分，因為我必須指出：「若是佇苦痛、壓迫的中間的人，甘袂當埋怨？」
參加一次如法的薈供法會，所產生的功德與福德不亞於自己獨自修持三十年所獲得的功德與福德。薈供是修行者最快累積福報的方法，可以改變個人命運、健康、家庭、事業。本文內容介紹了薈供的定義、功德、以及參加薈供法會的地點。
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