《末世紀元》作者：暖荷 4星
閱讀時間約 2 分鐘
書名：末世紀元
作者：暖荷
版區：耽美小說
世界背景【自分類】：末世
主題分類【自分類】：
關鍵字【自分類】：盜墓、生物變異、異能、怪屍、萌娃
評分【滿分5顆星】：4顆星
心得：
看到小黃花大棗樹，就讓我想到《樹人世界》，果然小樹人是經典啊！
遠古時代有巨人傳說，有恐龍，現代人只能憑著遺跡和化石來猜測其外型和生活，文中古墓裡的東西是遠古時代留傳下來並被封印的，當外洩時，全球變異，動植物都變大成精了，但是人類的基因受限，能量無法吸收的，只能爆體、七竅流血，存活下來的人裡也只有少數人擁有異能，就像三皇五帝時代呼風喚雨飛天遁地的能力。開頭盜墓，結尾遠古記憶，將末世原由道了個明白。
人心本就是多面向的，有好的一面也有壞的一面，互相之間有的排斥有的互補，像是文中研究所的瘋子教授，追求異能研究成果是好的，但研究的過程和手段是壞的，把人類視為小白鼠，缺乏人性，且總會有野心者會支持這種行為。當研究成果出來，這時候就是利益和損失的評估衡量，重於實力的選擇執行成果(李秘書長)，重於人命的選擇放棄成果(王司令)，很多影視小說都會有這類劇情，末世劇情最多。
主角攻受帶著雙胞胎萌娃離開S巿區時，兩大兩小騎著自行車逃離大強的追趕，最後兩個大人都騎得雙腿發軟，我就想萌娃呢？更何況小自行車的輪距小，怎麼可能騎得過大人？這裡是我認為劇情中唯一沒有邏輯的地方。
末世中，主角們算是較安逸順遂的，本身就異能特殊，有房車，有打獵能手小布，有萬能輔助小樹，一家五口親情愛情俱全，之後又收容有交情的朋友和收服變異動物，一起建立了像是天空之城、精靈之城的小基地，擁有末世裡唯一的世外桃園，幸福滿滿的。
最後，唯一可惜的是吳老，兒子吳中校在S巿死得太早，孫子又沒教好是個紈絝，結果人一死B巿就分崩離析，不過B巿內部管理本就不堪，很多政策都不適當，像異能者和普通人的衡突、女人和小孩的勢弱，內部爭鬥不斷，正如遠古記憶顯示，當能量回歸天地，所有生物都均分地球，人類不再是地球霸主了。
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
這篇文章探討了團隊在遠距工作中如何提升效率及優化工作模式。透過分析《遠距工作模式》一書的內容，作者從四個面向分享了遠距工作的好處、克服拒絕遠距工作的理由、有效的合作方式以及對遠距工作者的提醒。
當你在開發應用程式時，可能會面臨要建立不同物件的需求。這時候簡單工廠模式（Simple Factory Pattern）是一個很實用的解決方案。今天我們就來用特斯拉汽車工廠的例子來解釋這個概念。
什麼是簡單工廠模式？
簡單工廠模式的核心思想是：將物件的建立過程封裝起來，客戶端（也就是使用者）只需要
在學習設計模式時，可能會讓人感到困惑：「為什麼有這麼多種工廠模式？它們到底解決什麼問題？」工廠方法模式（Factory Method Pattern）提供了一種方式來建立單一物件，這個方法可以在子類中覆寫以產生不同的物件。而抽象工廠模式（Abstract Factory Pattern）在這個基礎上
你有沒有玩過大型多人線上遊戲（MMO）？畫面上常常出現數百甚至數千名玩家，每個人都有不同的外觀和裝備。這時你有沒有想過，遊戲是怎麼在記憶體不爆炸的情況下管理這麼多角色的？其中一個祕密就是「享元模式」！
什麼是享元模式？
享元模式是一種設計模式，專門用來解決當系統中有大量相似物件時，如何有效減
約翰‧溫德姆的<三尖樹時代>是一部關於文明崩潰的經典科幻小說，探討人類在文明消失後如何生存的困境。小說描述了文明崩毀後，倖存者面臨的困境與重建文明的可能性，並藉由這些描寫來反思現代文明的價值觀與生存至上的目標如何取得平衡。
這是一個除靈師的時代。
末法時期，所有的修行人都失去了力量，不再長生，也沒了排山倒海的能力。
這對於萬物蒼生本該是一件好事，俗話說：一鯨落而萬物生。許多人得自這些修行者散功的幫助，女的越來越漂亮，男的越長越俊。什麼G、三十公分更是滿街都是。
可是，那些修行者的靈
終於有一部描繪臺灣近未來科幻小說！世界末日後，在「祖國」的庇蔭下，五篇在所謂「樂土」，這個彷彿烏托邦世界的故事，這些角色遵循著單一標準，在追求越高「樂值」才越幸福的社會努力往上爬，最後角色線互相交疊揭開了樂土世界的真相。何謂標準規範？何謂自由？時間軸全部串起來後，雞皮疙瘩。
將浸入那散發著強烈氣息的根斬斷後，那綿延整個空間、且帶著不似正常生物生氣的根鬚，很快地就散去了所有的氣息，變成了自己所看不太清楚的物體。幾乎是同時，深入這座位於變異大樹下的遺跡的他們，就聽到迴盪在這個古老空間的其他聲響。
曾是一家人，因為各自的夢被分開了。真假善惡在互相學習下是可以成就一個美好的家園。原生小龜認為：我們一直以來到現在是好，不是最好。如果真的不好，我們已回到舊石器時代了。所以怎能說不是好呢？至于最好，我們的領地必需施於妙施於平衡，但原生做不到。
邪惡的運行從此去了屬於邪惡的領地？為什麼？因為他們不會做
達利歐認為，如果沒有建立自己的「原則」，那麼在每天在因應諸多大小狀況時，就必須每一次都像第一次碰到一樣，被迫個別、快速且不假思索地因應。但「太陽下無新事」這句話適用在大多數情況，只有極少數的情境是獨一無二、無法歸類的。如果我們發展出妥善處理大多數重複情境的優質原則，就能更加迅速地做出高品質的決策。
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