地點:梅門六調通 展期:2023/2/7至3/5
茶會:2023/2/12日14:00 歡迎前輩、好友蒞臨參觀指導
傳承 續夢:林福堂,1964年出生於台北石碇鄉一個偏僻的小村落--碧山。從小喜好到處塗鴉;中學接受正式的美學教育,成年後以美術為生活與職業。愛妻玄坤為了完成燒陶的夢想,四處尋覓適合的場地,最後落腳在苗栗卓蘭草寮,親自設計,調土搭蓋,終於擁有一座農場及柴燒窯,夫妻共同製陶。後來玄坤罹癌而去世,福堂傳續了夫妻燒陶的職人理想,一次又一次的試驗,經過8天的柴火炙燒,7天的密封冷卻,才開窯推出。作品有了堅毅、清新、自然的特色,令人自由的觀賞、親近,領受了展者、觀者、作品三者之間,沒距離的審美趣味。「傳承」是展者之心與其妻精神的連結、默契,並接續其「夢想」而共同完成之。
柴燒的特色在於不上釉、不繪彩,全靠木材的自然落灰及土坯的成分、火焰的走向、火痕的質感及窯燒的技巧來呈現;一件完美的柴燒作品,從排窯的佈局到落灰的層次、窯溫的高低,都須燒窯者精緻的護念與全面的投入--土、火、柴、窯及人心、天意的配合,共同決定了作品的成敗。
除了自然的落灰,也會以入碳的手法以增加作品的豐富性、提高表現的層次性。木碳在高溫下瞬間接觸陶坯後,燒成灰燼,餘灰飄落在胚體上--紅色的部分是約1260度高溫下封窯入碳所產生之碳素,也有些呈現為黑色;白色灰是溫度下降約1150度,由側孔投入大量木碳所產生的碳灰。器形也會因火痕與背火面而產生明暗漸層的變化,耐人尋味。入碳作品表面為多層次落灰,較粗糙,出窯整理後,又經長時間使用,其手感漸趨圓潤,越用越體會柴燒作品自然樸拙的特質與溫潤多變的魅力。每件柴燒作品除了藝術品味之外,兼具實用性、便利性的功能,都是獨一無二的器皿,能淨化水質,倒入飲用水、茶水、啤酒、高粱、咖啡,都能提昇其香氣及口感。很值得一切人擁有、使用及擺飾、收藏。
羅玄坤,1965年3月29日生於彰化縣溪州鄉,卒於2016年11月8日,五十一個不算長的年頭,卻擁有豐富的人生經歷,最幸運的是在她罹患重病時,聽到了彌陀救度的法門,陪她渡過了數次的病危,使得她身雖有病、心卻不苦,更讓她了無罣礙地乘佛願力往生極樂淨土。……她一生意志堅強,既定目標使命必達,且熱心助人,只要有收入,就會捐款給需要的人或慈善團體。佛願擅長裁縫、烹飪、西點、花藝、服裝設計,因緣際會下,又學習陶藝,專研柴燒技法,她夢想擁有一座農場,蓋一個屬於自己的柴窯。為了圓夢,四處找地,最終落腳在苗栗卓蘭山上,整地、除草、栽植花木都親力親為,為了早日完成夢想,自己一個人住在工寮,直到柴窯蓋好為止。2013年2月,佛願身體不適,到醫院檢查之後,得知是大腸癌末期,大約剩下二年的生命。……開刀化療不久,因淨齊師兄之緣,佛願接觸到彌陀救度的法門,一接觸就非常投入,從而確信人生是苦,唯有專稱彌陀名號往生西方,才能脫離六道輪迴。2014年底化療結束,佛願回農場燒窯,當時正值寒冬,她連續七天不眠不休地顧窯,好讓溫度攻到一千多度,然而在最重要的時刻,溫度一直攻不上去,她很納悶,只好繞窯念佛,累了就坐下休息,沒想到當她醒來時,窯溫直接衝上一千多度,順利完成了作品,彌陀不思議地加持,令她感動萬分!到了2016年4月,佛願癌症復發,她怕我承受不了打擊,便請求阿彌陀佛示現,讓我相信阿彌陀佛會帶她到西方極樂世界。果真,在那段期間,無論我走到哪裡,都時常聞到檀香味,彷彿阿彌陀佛要我放心,佛願一定往生極樂, 10月15日,佛願病情再度惡化,徵得她的同意,我們將她送回家裡。我將佛像供在躺椅正前方,在她耳邊放念佛機,讓她跟著念佛,並依照她的交待,全家人都不哭泣,只管念佛,平靜地等待阿彌陀佛來接引她。11月8日傍晚,佛願在家中捨報,佛願臨終的示現,已深深影響我們兩個家族對彌陀的信心,爸爸及小侄子們都開始念佛。
妳是我今生最難的修行,
曇花一現 轉瞬成空,彈指剎那 無常就在剎那間,
相思詞 淒涼句 一腔綿婉獨斷腸,
相思絕 飄零殤 散落天涯在風中,
任清風 冷月光 刻骨相思凝眸間,
一生深情 煙雨淚千行.....。