關於高中生人社營，十四天的奇幻旅程
從一顆好奇的心開始
這一切的源頭全都是從高一的公民課開始的。
公民老師和全班說升高二的暑假有一個很棒的營隊可以參加，是台大和科技部主辦的高中生人文及社會科學營，只限高一生，總共十四天，包吃包住但全額免費！當時我只是想要在高中有一個免費的旅行，再加上課程十分吸引人，我一下課便問老師：「我們學校之前有人參加過嗎?」得知上次參加的學生是大我兩屆的學姊，我便和她約了時間，和她討論準備報名的內容。
所以，學習與冒險的源頭大抵都是由好奇與一點衝勁建構成的吧?
準備的艱辛
奇蹟也許特別容易發生在一個有熱情的人身上。
準備分成兩階段：書面初審及實體面試
初審對喜歡文字的我來說其實並不會太可怕，只是寫的時候要懷抱著夢想與熱血腦力激盪就好，題目的設定每年都十分有趣，可以多和身邊的討論。打自傳的部分也讓我更認識自己了。打完總共三千多字的初審後我攤在地上，在看到我通過後覺得自己終於做到了。
實體面試對我來說根本就是大魔王。
我超級容易緊張，是那種老師點名叫到我名字就會緊張，上台就會腿軟的人。而我上次實體面試是報名學校模擬聯合國，不但緊張到說不出話，結束後還哭出來，那可怕的回憶盤踞在我的腦海，使我練習時格外灰心。直到練習到聲音完全不會抖，可以自然的自我介紹，我才稍稍相信怯場是可以改變的。
面試當天可能已經將一部份的緊張轉換為動力，又或著教授的眼神透露著鼓勵，我居然順利地講完了，並且通過了。我想，奇蹟也許特別容易發生在一個有熱情的人身上。
在整個通知與確認的過程中，主辦方讓我看到什麼是完善與用心，所有的資訊都十分完整以及易讀，也讓我更期待這次的活動了。
給準備的人一些建議
關於初審 - 不斷找認識的人討論(或曾參加過的學長姊)
- 找出自己的觀點與特色
- 網路上有很多關於人社營的建議
- 可以稍微提最有興趣的課以及原因(扣合自身)
關於面試 - 猜面試的老師會問的問題(大多從你寫的文章裡出)
- 自我介紹準備到非常平穩且精熟
- 善用手機的錄音功能自己練習
- 提早一點到，比較不會慌張
沒有完全準備好這回事，不過準備越多越能相信自己。我當時大約是六題猜到四題，時間過得很快，相信那段時間就是你分享自己的時間！
出發去旅行
一切的討論都始於好奇，想法可以毫無邊際。
其實出發前我還是十分緊張，甚至對營隊的的人有不切實際的想像，我曾擔心他們會是一群早四點起床、跑步、洗澡、擦皮鞋(?)然後高聲朗誦詩詞的菁英。但其實我大錯特錯，我遇到的人都是很有自己想法但幽默又善良的高中生，在這裡我們沒有學校課業的競爭與壓力，一切的討論都始於好奇，想法可以毫無邊際。
另外，因為疫情的關係我們沒有住在台大宿舍，而是住在外面的青年旅館，通勤的時間增加，真的建議各位帶有輪子的行李箱而不是手提袋，手會拉傷，真的。
原來我們都是愛思考的人
在這裡，娛樂和學術竟然可以不衝突。
每天的課程都涵蓋了非常不同的領域：社會學、經濟學、哲學、政治學、考古學......許多教授都十分幽默，在這裡，娛樂和學術竟然可以不衝突。我很難用文字來形容學習這些議題的快樂，因為那是一個完整的學術體驗，每個人認真思考發問，那是一種在學校不曾感受過的氛圍。 經過一整堂課的思考，下課時大家都累了
每天晚上都有至少一小時的小組討論，每個人都要針對當日的課程進行延伸的討論，並且提出問題，因為我之前很少在公開場合發表自己的看法，所以一開始非常焦慮，但也許是看到同學們的熱情和友善，也許是被自己的好奇心激發了勇氣，漸漸的，我也能積極回答別人的問題，甚至擔任兩次的主持。 討論時間，充滿拍手聲
田野調查
我們眼中的「特殊」是一群人每天必須面對的生活。
在出去田野調查之前我就先大略瀏覽了一下手冊內的介紹，當時我對田野調查是什麼還沒有一個明確的概念，當看到我們要去的萬華時，腦海浮現的只有在歷史課本上出現過的繁榮景象，以及疫情爆發時媒體大肆播報的「萬華茶室」，似乎那裡就是疾病擴散的源頭，又或著是人們口中的社會死角，在我當時的認知裡並不是一個美好的形象，甚至是有些危險的。
到了田調的日子，同學們難掩興奮，但在幫我們導覽的教授說了注意事項之後，大家的警覺心開始提高，有些人已將貴重物品背到正面，我們擠成一團，害怕走散。走出捷運站，陽光亮得刺眼，中午的烈日似乎將每個人的影子都烙在地上，在幾次轉彎之後，我們走入小巷子，陽光消失了，歪歪斜斜的遮雨棚擋住了天空，許多邊緣還滴著水，空氣中出現難聞的氣味，再走幾步，兩旁的舊式建築上有各種茶室的招牌。在小巷裡行走時，沒有人大聲說話或大笑，因為我們對這裡太不熟悉了，當人們對某項事物感到陌生時，容易猜測，容易誤解而害怕。而我們一行人是當地最突兀的存在，原本以為我們才是這裡的觀察者，而這裡的一切都是我們調查的對象，但在與此同時，我們也在被當地居民觀察，隱隱約約之中可以聽到當地的居民和工作者用台語談論、猜測們的來意，大部分的結論都是:我們只是一群觀光客而已。走出巷子的同時，我們好像從一個奇特的夢境中被拉回現實。
下一個地點是華江整建住宅，天橋直接連接到當地居民的挑高騎樓，這種公眾環境和私人環境界線模糊的建築在台灣已不多見，再加上社區特殊的環形設計讓我當時非常好奇:當地居民是否有因為這樣的建築樣式而加深社區意識嗎?我也希望能在第二次的田野訪問當地居民這樣的主題。
於是在回去之後，小組的成員們努力的思考要怎麼編訪綱、分類問題，但是現實總是不如預期，因為疫情的緣故取消了第二次的田野，而我們在錯愕和嘆息之中，又討論出了不同的主題，於是研究方法也改變了，我們不能訪談，就改文獻分析，從三個面向討論茶室文化的發展。我主要負責的部分是性交易的性別和法律關係，再深入了解之後，我才知道台灣的法律在修法之後還是有許多問題，於是我們試圖探討舊版的社維法有沒有性別不平等的問題，以及釋字666號對性別和法律的關係造成甚麼影響。
從田野到小論文，我對萬華的印象一直在改變，是因為對當地的了解更多了。當時我們對看到的景象感到震撼，但那些我們眼中的「特殊」是一群人每天必須面對的生活。另外，在這幾天的人社營，我聽到有許多教授提出相同的概念:「社會科學不能單以個人的角度來看，而是要考慮整個社會的體制。」我一開始思考的時候很容易只考慮個人因素，但後來開始思考，甚麼是體制?也許就是在蒐集資料的過程中，我們探討的歷史背景、法律、制度，和其他在社會中形塑的觀念，很多因素是需要實地踏查才能更了解的。我想這個觀念的形塑是這次出田野給我最大的啟發。
破繭
在這些日子裡學到比知識還重要的很多東西
人社營就像是一顆富有營養的大樹，所有工作人員和小隊輔都用心且熱心的灌溉這棵樹，而我們這些高一小毛毛蟲便可以安心的在上面結蛹。而結業式當天我們都破繭而出了，明白以後又要過各自的生活，朝自己的目標努力，許多人的眼眶都濕了。 小組合照
當營隊結束時播放的歌曲是Taylor Swift的〈22 〉，因為我們是第22屆，我想這段歌詞就很準確的形容了我們當時的心情吧。
We're happy, free, confused and lonely in the best way.It's miserable and magical.
在這兩個禮拜的日子裡，難忘的回憶太多，大家都像是相處了很久的朋友，在這些日子裡學到比知識還重要的很多東西，我可以感受到每個人的真心和熱情，當然也會有很煎熬的時光，但我們總是會找到對的方向，日復一日的晨間漫步，晚上一起奔跑尖叫，散發著的是無比青春的氣息。
捷運上的我們搖搖晃晃，但終也找到了平衡的方法，有時候太複雜的心情很難形容，但卻可以記得很久。
很久以後，希望還能在台大一起散步。
- 猜面試的老師會問的問題(大多從你寫的文章裡出)
- 自我介紹準備到非常平穩且精熟
- 善用手機的錄音功能自己練習
- 提早一點到，比較不會慌張
沒有完全準備好這回事，不過準備越多越能相信自己。我當時大約是六題猜到四題，時間過得很快，相信那段時間就是你分享自己的時間！
出發去旅行
一切的討論都始於好奇，想法可以毫無邊際。
其實出發前我還是十分緊張，甚至對營隊的的人有不切實際的想像，我曾擔心他們會是一群早四點起床、跑步、洗澡、擦皮鞋(?)然後高聲朗誦詩詞的菁英。但其實我大錯特錯，我遇到的人都是很有自己想法但幽默又善良的高中生，在這裡我們沒有學校課業的競爭與壓力，一切的討論都始於好奇，想法可以毫無邊際。
另外，因為疫情的關係我們沒有住在台大宿舍，而是住在外面的青年旅館，通勤的時間增加，真的建議各位帶有輪子的行李箱而不是手提袋，手會拉傷，真的。
原來我們都是愛思考的人
在這裡，娛樂和學術竟然可以不衝突。
每天的課程都涵蓋了非常不同的領域：社會學、經濟學、哲學、政治學、考古學......許多教授都十分幽默，在這裡，娛樂和學術竟然可以不衝突。我很難用文字來形容學習這些議題的快樂，因為那是一個完整的學術體驗，每個人認真思考發問，那是一種在學校不曾感受過的氛圍。
每天晚上都有至少一小時的小組討論，每個人都要針對當日的課程進行延伸的討論，並且提出問題，因為我之前很少在公開場合發表自己的看法，所以一開始非常焦慮，但也許是看到同學們的熱情和友善，也許是被自己的好奇心激發了勇氣，漸漸的，我也能積極回答別人的問題，甚至擔任兩次的主持。
田野調查
我們眼中的「特殊」是一群人每天必須面對的生活。
在出去田野調查之前我就先大略瀏覽了一下手冊內的介紹，當時我對田野調查是什麼還沒有一個明確的概念，當看到我們要去的萬華時，腦海浮現的只有在歷史課本上出現過的繁榮景象，以及疫情爆發時媒體大肆播報的「萬華茶室」，似乎那裡就是疾病擴散的源頭，又或著是人們口中的社會死角，在我當時的認知裡並不是一個美好的形象，甚至是有些危險的。
到了田調的日子，同學們難掩興奮，但在幫我們導覽的教授說了注意事項之後，大家的警覺心開始提高，有些人已將貴重物品背到正面，我們擠成一團，害怕走散。走出捷運站，陽光亮得刺眼，中午的烈日似乎將每個人的影子都烙在地上，在幾次轉彎之後，我們走入小巷子，陽光消失了，歪歪斜斜的遮雨棚擋住了天空，許多邊緣還滴著水，空氣中出現難聞的氣味，再走幾步，兩旁的舊式建築上有各種茶室的招牌。在小巷裡行走時，沒有人大聲說話或大笑，因為我們對這裡太不熟悉了，當人們對某項事物感到陌生時，容易猜測，容易誤解而害怕。而我們一行人是當地最突兀的存在，原本以為我們才是這裡的觀察者，而這裡的一切都是我們調查的對象，但在與此同時，我們也在被當地居民觀察，隱隱約約之中可以聽到當地的居民和工作者用台語談論、猜測們的來意，大部分的結論都是:我們只是一群觀光客而已。走出巷子的同時，我們好像從一個奇特的夢境中被拉回現實。
下一個地點是華江整建住宅，天橋直接連接到當地居民的挑高騎樓，這種公眾環境和私人環境界線模糊的建築在台灣已不多見，再加上社區特殊的環形設計讓我當時非常好奇:當地居民是否有因為這樣的建築樣式而加深社區意識嗎?我也希望能在第二次的田野訪問當地居民這樣的主題。
於是在回去之後，小組的成員們努力的思考要怎麼編訪綱、分類問題，但是現實總是不如預期，因為疫情的緣故取消了第二次的田野，而我們在錯愕和嘆息之中，又討論出了不同的主題，於是研究方法也改變了，我們不能訪談，就改文獻分析，從三個面向討論茶室文化的發展。我主要負責的部分是性交易的性別和法律關係，再深入了解之後，我才知道台灣的法律在修法之後還是有許多問題，於是我們試圖探討舊版的社維法有沒有性別不平等的問題，以及釋字666號對性別和法律的關係造成甚麼影響。
從田野到小論文，我對萬華的印象一直在改變，是因為對當地的了解更多了。當時我們對看到的景象感到震撼，但那些我們眼中的「特殊」是一群人每天必須面對的生活。另外，在這幾天的人社營，我聽到有許多教授提出相同的概念:「社會科學不能單以個人的角度來看，而是要考慮整個社會的體制。」我一開始思考的時候很容易只考慮個人因素，但後來開始思考，甚麼是體制?也許就是在蒐集資料的過程中，我們探討的歷史背景、法律、制度，和其他在社會中形塑的觀念，很多因素是需要實地踏查才能更了解的。我想這個觀念的形塑是這次出田野給我最大的啟發。
破繭
在這些日子裡學到比知識還重要的很多東西
人社營就像是一顆富有營養的大樹，所有工作人員和小隊輔都用心且熱心的灌溉這棵樹，而我們這些高一小毛毛蟲便可以安心的在上面結蛹。而結業式當天我們都破繭而出了，明白以後又要過各自的生活，朝自己的目標努力，許多人的眼眶都濕了。
當營隊結束時播放的歌曲是Taylor Swift的〈22 〉，因為我們是第22屆，我想這段歌詞就很準確的形容了我們當時的心情吧。
We're happy, free, confused and lonely in the best way.It's miserable and magical.
在這兩個禮拜的日子裡，難忘的回憶太多，大家都像是相處了很久的朋友，在這些日子裡學到比知識還重要的很多東西，我可以感受到每個人的真心和熱情，當然也會有很煎熬的時光，但我們總是會找到對的方向，日復一日的晨間漫步，晚上一起奔跑尖叫，散發著的是無比青春的氣息。
捷運上的我們搖搖晃晃，但終也找到了平衡的方法，有時候太複雜的心情很難形容，但卻可以記得很久。
很久以後，希望還能在台大一起散步。
分享至
成為作者繼續創作的動力吧！
© 2024 vocus All rights reserved.