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創世記1:1-創世記2:3，所用的神名是:אלהים (神)
創世記2:4-創世記3:23，所用的神名是:יהוה אלהים (耶和華神)
以不同神名描述的經文代表不同的角度、情境、立場
所以אלהים 創造宇宙萬物之描述所用的詞彙含意
與יהוה אלהים 建構伊甸園之描述所用的詞彙含意
《約伯記》寫作的年代與背景皆不可考，然而所使用的語彙與提到的場景，卻非常接近以色列的先祖年代（創12~50 章）。雖然拉比傳統在早先認為《約伯記》的作者是摩西，但到後來他們也承認這無法考證……
宇宙是如何誕生的？
而人類又是如何誕生的呢？
想知道我們的祖先，是怎麼想像這個問題嗎？...
主日講道中，聽到牧師提到服事這回事。這當然也是很熟悉的題目，只是牧師這次從一個很有意思的地方切入。
他從創世紀的原文切入，讓我遇見不一樣的風景。
這跟一個希伯來字有關：「לְעָבְדָהּ」。
這個字創世紀裡翻譯叫耕種，倒也沒錯，只是這個字意思很多，包含了「工作、耕作、敬拜、事奉、服事」。
這是我在書展買的書，當時只是大致上翻一下，發現本書理念跟我很合，所以就買回來了。
剛好最近有人在抱怨有小孩已經不知道大禹是誰，這其實跟這本書有點關聯，就一併談好了。
其實這本書大概有兩個核心主軸，一個是創世紀第一章關於宇宙誕生的描述到底該如何解釋才是好的，這部份我的看法與作者非常相近（雖然不完全
11/17/2017
遇見米開朗基羅 創世紀
什麼是最偉大的創造？
畫家作畫，詩人寫詩，建築師建設，雕刻家敲打石頭。
還是上帝創造世界！
我想米開朗基羅選了後者，所以他決定要畫創世紀！
我是先讀過聖經故事，再看過這幅壁畫。
我總認為這才是正確的順序，先看過畫，再
在上一次的聚會中，我們談到了〈世界的起初─創世的由來〉，討論了天主教會的世界觀和自然科學的演進竟然是搭得上的：因為聖經的第一本書《創世紀》是以神話文學體裁寫下的以色列祖先思考人生筆記。(畢竟沒電燈沒電視沒網路的時代，除了思考人生和鬥鬥嘴之外，還有什麼更好玩的事情呢？)
舊約 Jiù yuē （Old testament）
創世記 Chuàngshì jì （Genesis）
出埃及記 chū āijí jì （Exodus）
利未記 lì wèi jì （Leviticus）
民數記 mín shù jì （Numbers）
申命記 shēn mìng jì （
約翰福音第一章開頭是這樣的：
創世以前就有道，道及上帝同在，道是上帝。（現代台語譯本）
宇宙被造以前，道已經存在。道與上帝同在；道是上帝。（現代中文譯本）
太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。（和合本）
這段話赫赫有名，不管是神學上，還是想玩奇幻設定，總之這段話真的太好用了，是許多人會拿來使
1.閱讀與創作
1.1 完成一篇跨度超大的文章，從時間的起始到將來的永遠，從神的旨意的觀點
思想漫步-美地，永恆的追求與安息，宇宙尺度的歷史 (2024/2/3)
接近 5000 字，願讀者細細品嚐。若對此框架有基礎認知，再讀新舊約聖經會更有感。
2.產業研究與交易
2.1 看完巴老
創世記1:1-創世記2:3，所用的神名是:אלהים (神)
創世記2:4-創世記3:23，所用的神名是:יהוה אלהים (耶和華神)
以不同神名描述的經文代表不同的角度、情境、立場
所以אלהים 創造宇宙萬物之描述所用的詞彙含意
與יהוה אלהים 建構伊甸園之描述所用的詞彙含意
《約伯記》寫作的年代與背景皆不可考，然而所使用的語彙與提到的場景，卻非常接近以色列的先祖年代（創12~50 章）。雖然拉比傳統在早先認為《約伯記》的作者是摩西，但到後來他們也承認這無法考證……
宇宙是如何誕生的？
而人類又是如何誕生的呢？
想知道我們的祖先，是怎麼想像這個問題嗎？...
主日講道中，聽到牧師提到服事這回事。這當然也是很熟悉的題目，只是牧師這次從一個很有意思的地方切入。
他從創世紀的原文切入，讓我遇見不一樣的風景。
這跟一個希伯來字有關：「לְעָבְדָהּ」。
這個字創世紀裡翻譯叫耕種，倒也沒錯，只是這個字意思很多，包含了「工作、耕作、敬拜、事奉、服事」。
這是我在書展買的書，當時只是大致上翻一下，發現本書理念跟我很合，所以就買回來了。
剛好最近有人在抱怨有小孩已經不知道大禹是誰，這其實跟這本書有點關聯，就一併談好了。
其實這本書大概有兩個核心主軸，一個是創世紀第一章關於宇宙誕生的描述到底該如何解釋才是好的，這部份我的看法與作者非常相近（雖然不完全
11/17/2017
遇見米開朗基羅 創世紀
什麼是最偉大的創造？
畫家作畫，詩人寫詩，建築師建設，雕刻家敲打石頭。
還是上帝創造世界！
我想米開朗基羅選了後者，所以他決定要畫創世紀！
我是先讀過聖經故事，再看過這幅壁畫。
我總認為這才是正確的順序，先看過畫，再
在上一次的聚會中，我們談到了〈世界的起初─創世的由來〉，討論了天主教會的世界觀和自然科學的演進竟然是搭得上的：因為聖經的第一本書《創世紀》是以神話文學體裁寫下的以色列祖先思考人生筆記。(畢竟沒電燈沒電視沒網路的時代，除了思考人生和鬥鬥嘴之外，還有什麼更好玩的事情呢？)
舊約 Jiù yuē （Old testament）
創世記 Chuàngshì jì （Genesis）
出埃及記 chū āijí jì （Exodus）
利未記 lì wèi jì （Leviticus）
民數記 mín shù jì （Numbers）
申命記 shēn mìng jì （
約翰福音第一章開頭是這樣的：
創世以前就有道，道及上帝同在，道是上帝。（現代台語譯本）
宇宙被造以前，道已經存在。道與上帝同在；道是上帝。（現代中文譯本）
太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。（和合本）
這段話赫赫有名，不管是神學上，還是想玩奇幻設定，總之這段話真的太好用了，是許多人會拿來使
1.閱讀與創作
1.1 完成一篇跨度超大的文章，從時間的起始到將來的永遠，從神的旨意的觀點
思想漫步-美地，永恆的追求與安息，宇宙尺度的歷史 (2024/2/3)
接近 5000 字，願讀者細細品嚐。若對此框架有基礎認知，再讀新舊約聖經會更有感。
2.產業研究與交易
2.1 看完巴老