毒舌大狀 短評
閱讀時間約 1 分鐘
法律之前人人平等 是一句口號 還是實際上做得到的事情
有錢的人可以請比較好的律師 可以操縱輿論 等等等
比較窮的人可能連律師都請不起
平等終究只是理想
現實可貴 還是理想可貴
每個人都有初衷 有幾個人可以一直堅持初衷
又不會向現實低頭
現實面前 又有什麼對錯呢
當你三天沒吃飯的時候 還能夠堅持理想嗎
電影看完之後 打開電視新聞
才會發現電影終究只是電影
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
相信嗎?法律人最會坑殺法律人。
法律人的層級領域與意識形態相當多元化，並不是一般無知的，僅在台灣本土職業的傳統民刑訴土訴訟律師，認為法律人僅能是大學及研究所都是就讀法律系，才是正統的法律人。
在這目前多元開放的領域的全球化世代下，懂越多且跨領域專才者，才是市場潮流。
還有!以美國而言，完全不同
人生而平等，是指做牛做馬，可以付出的平等，並不是結果的平等。
廿歲還在讀書的時候，下課後，其他同學去逛街、舞會、看電影、談戀愛。我卻在咖啡店裡為了一日三餐，住宿費、生活費而工作著，我並不覺得有什麼地方奇怪。
入社會以後，為了昇遷比較快，我挑選了最苦最累最髒的部門，我也得償所願。但是有次在賣場碰到
世界各國都有監察權（Ombudsman監察使）附屬於國會（或行政部門），而不是獨立機關。
我就是研究這個的。
昨天林濁水（民進黨新潮流動腦的人）的觀點。
和我一樣，我們是就戒嚴時代長大的，見到許多不民主、不合理的制度，覺得不以為然。
社會差距只能基於共同福祉而存在。《人權及公民權利宣言》
第一句話是: 人類生而自由，權利平等，接下來得第二句補充了不平等確實存在。
一旦資本報酬率長期高於產出及所得成長率，資本主義便會自動產生許多令人無法接受的人為分配不均，從而徹底瓦解民主社會依照個人才能與努力決定報酬的基本價值。
每個人
「我們的社會品格不是建立在如何對待擁有特權的有錢人身上，而是如何對待貧窮、受忽視的族群上的」律師布萊恩說。
「法律之前人人平等」是個理念、是個觸不可及的理想，在看完《不完美正義》後，這句話儼然成了笑話，因為只要種族正確了，你可以在薄弱到站不住腳的證據下被定罪。當我們的命運掌握在別人的偏見中，而非事
為什麼奉勸學子們：不要讀法律？！
當然希望世界和平、社會安和，但有句話是這麼說：想賺錢，刑法以外的事都可以...
雙城記既有良善，便有灰暗；有正義凜然的律師法官從業人員，當然也有始作俑者的混帳
這是一部普渡眾人苦樂的電影，樂的是，即便生活如此刻苦，小人物也有小人物們笑中帶淚、苦中作樂的生活，苦的是，再怎麼苦中作樂、假裝，也無法脫離階級權力的無奈。
人的社會因為越來越複雜而有了不同的階級與身分，在議員面前，是彬彬有禮的留美藝術家；在員工面前，則是三句不離問候對方老母的老闆。在回
火報名家 / 冷楓
人權，是作為人類與生俱來因該享有的權利，具有普遍性和廣泛性，事實上，世界上很多的衝突，都是圍繞著人權所爆發的，像是種族平等，性別平等，死刑，宗教，LGBTQ，種種都是以一方群體的權利遭受侵害所發展開來的，那麼，人權牽扯到這麼多議題，人權究竟是甚麼?以及如何實施真正的人權?
至
當用「道可道，非常道」來解《道德經》第十九章，就會發現文章中不如不要有絕聖棄智、絕仁棄義、絕巧棄利，如果人民就會這麼好，又何必多寫出來描述，可見這章是在說明循環與進程的終點，只要鍥而不捨，就會終於捨得。
以前曾經讀到：「一個人的自由，以不侵犯到他人的自由為範圍。」這其實表示真實的自由還是受到社會人我之間的分際，而呈現受限的狀態。
同樣的，「一個人的人權也以不侵犯到他人的人權為範圍」，這在某些程度也表明人權是受限，特別是當他侵犯到他人的人權以後，人權勢必受到限制，甚至取消，不然政府就沒有權力把侵犯人
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
相信嗎?法律人最會坑殺法律人。
法律人的層級領域與意識形態相當多元化，並不是一般無知的，僅在台灣本土職業的傳統民刑訴土訴訟律師，認為法律人僅能是大學及研究所都是就讀法律系，才是正統的法律人。
在這目前多元開放的領域的全球化世代下，懂越多且跨領域專才者，才是市場潮流。
還有!以美國而言，完全不同
人生而平等，是指做牛做馬，可以付出的平等，並不是結果的平等。
廿歲還在讀書的時候，下課後，其他同學去逛街、舞會、看電影、談戀愛。我卻在咖啡店裡為了一日三餐，住宿費、生活費而工作著，我並不覺得有什麼地方奇怪。
入社會以後，為了昇遷比較快，我挑選了最苦最累最髒的部門，我也得償所願。但是有次在賣場碰到
世界各國都有監察權（Ombudsman監察使）附屬於國會（或行政部門），而不是獨立機關。
我就是研究這個的。
昨天林濁水（民進黨新潮流動腦的人）的觀點。
和我一樣，我們是就戒嚴時代長大的，見到許多不民主、不合理的制度，覺得不以為然。
社會差距只能基於共同福祉而存在。《人權及公民權利宣言》
第一句話是: 人類生而自由，權利平等，接下來得第二句補充了不平等確實存在。
一旦資本報酬率長期高於產出及所得成長率，資本主義便會自動產生許多令人無法接受的人為分配不均，從而徹底瓦解民主社會依照個人才能與努力決定報酬的基本價值。
每個人
「我們的社會品格不是建立在如何對待擁有特權的有錢人身上，而是如何對待貧窮、受忽視的族群上的」律師布萊恩說。
「法律之前人人平等」是個理念、是個觸不可及的理想，在看完《不完美正義》後，這句話儼然成了笑話，因為只要種族正確了，你可以在薄弱到站不住腳的證據下被定罪。當我們的命運掌握在別人的偏見中，而非事
為什麼奉勸學子們：不要讀法律？！
當然希望世界和平、社會安和，但有句話是這麼說：想賺錢，刑法以外的事都可以...
雙城記既有良善，便有灰暗；有正義凜然的律師法官從業人員，當然也有始作俑者的混帳
這是一部普渡眾人苦樂的電影，樂的是，即便生活如此刻苦，小人物也有小人物們笑中帶淚、苦中作樂的生活，苦的是，再怎麼苦中作樂、假裝，也無法脫離階級權力的無奈。
人的社會因為越來越複雜而有了不同的階級與身分，在議員面前，是彬彬有禮的留美藝術家；在員工面前，則是三句不離問候對方老母的老闆。在回
火報名家 / 冷楓
人權，是作為人類與生俱來因該享有的權利，具有普遍性和廣泛性，事實上，世界上很多的衝突，都是圍繞著人權所爆發的，像是種族平等，性別平等，死刑，宗教，LGBTQ，種種都是以一方群體的權利遭受侵害所發展開來的，那麼，人權牽扯到這麼多議題，人權究竟是甚麼?以及如何實施真正的人權?
至
當用「道可道，非常道」來解《道德經》第十九章，就會發現文章中不如不要有絕聖棄智、絕仁棄義、絕巧棄利，如果人民就會這麼好，又何必多寫出來描述，可見這章是在說明循環與進程的終點，只要鍥而不捨，就會終於捨得。
以前曾經讀到：「一個人的自由，以不侵犯到他人的自由為範圍。」這其實表示真實的自由還是受到社會人我之間的分際，而呈現受限的狀態。
同樣的，「一個人的人權也以不侵犯到他人的人權為範圍」，這在某些程度也表明人權是受限，特別是當他侵犯到他人的人權以後，人權勢必受到限制，甚至取消，不然政府就沒有權力把侵犯人