閱讀成長｜《人生四千個禮拜》：時間不是用來掌控的

我自己有個壞習慣，那就是一空下來就會想找事情做，把待辦事項塞得滿滿滿，有時候，反而過得更不快樂，甚至感到焦慮，如果你也曾經遇過這樣的狀況，那這本書很值得你細細品嚐，而這也是我接觸到這本書的動機。

現代世界越來越追求生產力、時間管理，人們總是將心思放在未來，期待未來的某一天就能去做真正有意義的事，但是那天永遠也不會到來。

不同於以往的時間管理書籍，這本書告訴我們不要試圖掌控時間（因爲根本無法掌控），我們應該好好面對生命的有限性，專注在少數幾件重要的事情上。

老實說，讀這本書的過程是不太舒服的，作者以顛覆一般認知的想法，不斷地打臉你，但這同時也是這本書美妙的地方，有時候就是需要具衝突性的想法，才有機會突破你現有的思維框架，發掘更深層的道理與意涵。

我們永遠無從確認，做更多的事情是否就能夠讓我們感到「掌握住一切」。有時候當我們塞進更多事情時，終點線甚至還會開始往後退。技術的進步，帶來的只是標準的提升，本質上不會減少你所花費的時間。比如說，當我們快速地回覆完一封郵件，對方很可能再回，你只得再次回覆，結果帶來的只是更多的郵件。通往心靈自由的唯一道路，就是放棄否認人有其侷限，專注於做好少數幾件重要的事情。

有一則故事是這樣的，我們如果要將大石頭、小石子以及一袋沙放進玻璃罐裡，我們必須先放大石頭（也就是重要的事），接著放小石子，最後才是放沙。這則故事告訴我們，如果我們先挪出時間做最重要的事情，就能在完成所有的重要事務後，還有空間處理不重要的事。故事結束了，但這是一則謊言，今日時間管理的難題，根本不在於我們不懂得先放大石頭，而是「大石頭太多了」，有些大石頭連靠近玻璃罐的機會都沒有。方法？

理想跟現實永遠都是會有落差的，我們不需要執著於達成理想，因為那根本永遠不可能。不論是感情、事業，還是人生都是一樣，放棄其他選項之後，自己的選擇才有了意義。所以我們有時必須「將就」於自己的選擇，當沒有辦法回頭時，焦慮就會消失。

別誤把時間當作「手段」，認為時間必須被好好利用，才得以在未來有所成就。其實，關鍵時刻永遠是現在才對，我們不應該總是為了未來的某個結果努力。然而，試圖活在當下也會產生問題，當我們忙著思考這樣到底算不算活在當下，其實仍是把當下這一刻看成「工具」的心態，反而保證你更做不到。 我們必須修正與當下這一刻的關係，事實上「那一刻只是你的存在」而已，明白自己別無選擇，只能存在於此時此刻。

現代資本主義，讓休閒變成了待辦事項，總是帶著某種目的性（為了讓工作更有效率），然而，休息本身就該是目的，亞里斯多德曾說：「真正的休閒是最高等級的美德，值得為了這件事本身選擇去做。」我們不應該害怕浪費時間，相反地，我們該把部分的休閒時間，以「浪費」的方式單純享受體驗帶來的樂趣，在真實世界體驗「無終點的活動」，才是唯一不會浪費休閒時間的方法。

一件事情該花多少時間，就花多少時間。我們應該從「做」中獲得滿足感，而不是依靠加快速度來平息焦慮，在此，耐心就顯得相當重要，作者有提供三個方法來培養耐心：

生活只是處理一個又一個問題的過程而已，每個問題需要花多少時間就花多少時間。人生中出現問題並不會妨礙「有意義的存在」，反而是存在的本質。 聚沙成塔

忍受每天的產出不會太多，長期下來你會比別人產出更多。不論你狀況如何，時間到了就「停下來」，培養耐心的肌肉（因為急著往前做，隱含著尚未完成帶來的不耐煩）。

唯有先耐心地走過眾人走過的路，才有可能接觸到更豐富的獨特型態。如果想體驗老夫老妻的默契，你得先和同一個人維持婚姻關係；如果想知道在特定社區與地方扎根是什麼感覺，首先你得不再四處搬家，非凡的成就都需要一定的時間，才能水到渠成。

我相信現在就可以幸福快樂，並且具有一定程度上的意義，同時也深信未來會是這個樣子，不過在讀了這本書之後，著實開始反思了我與「每一刻」的關係，雖然對於未來，我仍認為要過得好、過得快樂，但已經不再會去強加某種意義或目的。

這是一本發人深省的書，不論你對於時間或生活的看法是如何，都非常推薦一讀，認同或不認同都沒關係，將這些想法保存下來發酵，你將會發現生命其實比你想象中的寬敞，即便那寬敞是建立於有限性之上，是一種很奇妙的感受，我這樣覺得。