你所不知道的孟加拉-幾年後也將成為時代眼淚的編藤工人
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現在在台灣已經少見的竹藤工人
對我來說 這個價格真的便宜到很想整家店買回家
在孟加拉,人工便宜,所以靠人手的行業還正興起,在物價較高的商業區仍可以看到手工編織的竹籐家具店
孟加拉天氣偏熱,乾燥,一年只有 9-11 月份因為是雨季所以較為潮濕,冷氣只有中階級可以買得起的 ..沙發椅在孟加拉是有錢人家的標配, 因為溫度高的關係,這種竹籐製品就成了大多數的孟加拉家庭的必買之家具
台灣的竹藤製品現在似乎都來自東南亞國家的進口,我們看得上品質,價格也多不斐,當我在孟加拉看到這一屋子的竹藤品,價格之便宜 恨不得整家店買起來進口回台灣啊
但我在孟加拉住了這麼多年, 深深感受到因為氣候的變遷,孟加拉的天氣一年年也有變化, 秋天的天氣甚至比台灣還冷,加上網路的普及,孟加拉的年輕人眼界大開,
全世界的年輕人幾乎都喜歡當網紅,抖音主,或是電商,孟加拉人也是不例外,像這種需要學藝的傳統產業除了家族延續下來的年輕人必須接手學習及家境較不好的沒有讀書的人願意學習外,大多年輕人已經不再願意進入這個辛苦的傳統行業了,感覺 再沒幾年的孟加拉也將失去這項傳統產業技術了
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曼谷的 NaRaYa 不僅有著名的蝴蝶袋，還有柔軟舒適的泰國絲質拖鞋。我和家人都非常喜愛這些拖鞋，因為它們穿起來軟綿綿又順滑。相比之下，MUJI 的拖鞋底部太硬，不太好用。疫情後，我們再次外遊曼谷時，立刻買了幾對 NaRaYa 的拖鞋，推薦大家也試試！
被譽為「台灣LV包」的編織「茄芷袋」，但你知道在苗栗海線的苑裡，還有一項傳承三百餘年的「藺草編織技藝」嗎？由「苑裡三角藺草」編織出的每一頂草帽，不只獨一無二，更有著清新的藺草香，這次傑森就帶大家造訪台灣藺草學會的「臺灣手藺」品牌，認識藺草、體驗藺編文化，串連周邊景點還能輕鬆規劃苑裡景點一日遊
在南勢阿美族部落從事苧麻與織相關的工藝已半年，一開始對於阿美族織的故事很模糊，身邊的阿美族同事是和其他族群或部落學習織布及苧麻種植，才知道因為有些部落鄰近市區，線材或布品取得方便，所以織布工藝漸漸走入黃昏，現在鮮少人會織布。
這半年時間，漸漸意識到為什麼要織？為什麼要種苧麻？為什麼要持續使用地織機
前陣子在電視上看到有人用構樹皮製作燈罩，天然的纖維透出光的樣子看起來非常漂亮。後來查網路，發現這似乎是一種非常古老的工藝文化。在紡織技術還沒被發明之前，熱帶地區將樹皮當作布料使用，而樹皮布文化也是南島語族相當重要的文化特質。（資料來源：原住民族文獻）
在台灣隨處可見洗衣店，通常我的娃娃都會直接送洗，但在越南這個開發中國家可沒這麼方便。
台灣企業會選在開發中國家設廠，通常是為人力考量，需要勞力密集的產業，所在的地方不會是大城市，工廠選址通常會在比較偏鄉的地方。
像我所待的工廠，佇立在田中央，四周是一望無際的田（田野第一排），剛來時真的是一望無際
春分開始，天氣變得不太穩定，氣溫回暖，也開始陸續有春雨，空氣中黏黏膩膩的濕氣讓家裡嬌貴的兩把竹弓開始鬧脾氣。
去年底就來的キキョウ顯然比較適應，身為煤竹代表，身子比較硬挺，裏反正常值要在7～12公分的他，已經兩週沒有架弦，裏反落在15公分左右。至於三月初才剛來的新房客コウセイ就水土不服，標準裏反該
回到山居經過松鶴部落，在這個充滿泰雅族文化和休閒產業的地方，發現小農市集，買了許多便宜的草花。回家享受整理花圃的過程，重拾了種花的樂趣，同時在心靈上得到了療癒。意外的種花日不僅享受了植栽的快樂，也為未來的文學創作播下了種子，期待能開出一片花海。
前言
感謝各位讀者不離不棄，學徒我從炎熱的三十八度曼谷，以及舒適的二十五度清邁，回來到冷颼颼的台灣了。
這趟到曼谷見了一些台商朋友聊了聊美中貿易戰後，台商外溢四散到東南亞與印度重建生產鏈供應的現況。以及跟曼谷的金融機構打交道幾日，感受到非常低效率且保守的心態。別說跟香港這種自由港比，連台
手作是我工作之餘的興趣，最初從台灣開始流行手作市集時，看到許多手做愛好者所展示出的作品，令人感到療癒和喜愛，總想動手試試看，從羊毛氈，刺繡，到現在的毛線編織等，後來有些基礎後，就自己去購買材料，看書或網路教學來製作，過程中，常常會經過錯誤，或耐心不足等，但完成後，會非常有成就感哦
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