2023-11-08|閱讀時間 ‧ 約 5 分鐘

晨間讀經|化解衝突

神使那無罪的,替我們成為罪,好叫我們在他裏面成為神的義。(哥林多後書 5:21)

由於尚有「60日晚餐禁食禱告」的日誌要寫,我快把「每日的」「早晨讀經」弄成「每月讀經」了~~ XDD 將近三週以前,我有提到「一個無解」的現象

電腦截圖

然後我今天在靈修文中得到了一些看法: 「我們需要記住,以健康的方式處理衝突並不一定會修復我們的關係。有時,人們可能不接受你的道歉。有時,衝突可能不會在一夜之間消失。但是,學習以健康的方式處理衝突可以治愈你的心,即使它不能治愈你的關係。為什麼呢?因為當我們以正確的方式處理衝突時,我們會變得更像耶穌。」 不過,因為是討論「衝突」,所以需要界定範圍。

你是「衝突」中的哪一位?

你可能是「A.加害者」, 也可能是「B.被害者」, 甚至你是「C.二者都是」。

那如果用「害」討論,感覺好像是什麼「罪惡」之事,這個用詞會影響情緒,大多數的人無法理性以對,所以要討論的是「責任」。

你在「衝突情境」時,有沒有「責任」? 只有你有責任,而對方完全沒有責任,則你是「A.加害者」; 只有對方有責任,而你完全沒有責任,則你是「B.被害者」; 你有責任,而對方也有責任,則你是「C.二者都是」; 至於有沒有雙方都完全無責任的「衝突」?沒有。保證沒有。

我不討論「B.被害者」的情境。是因為,你所遭受傷害或痛苦,能釋懷的只有你自己。你不去做,任何人都幫不了你。 你認為看到「加害者」遭懲會讓你心平靜嗎?不會。因為你「受傷害」的感覺始終都在。就像是在心上寫了 8 ,發覺寫錯了,然後把 8 劃掉,再補寫 6。答案是扭轉為正確了,但這個過程始終存在,你每看一次,都會看到曾經的錯誤。 但以上並不是指 “加害者就不必遭懲” 哦,而是說你的心靈平靜的感受其實並不會是因為「對方受到報應」。 我看過很多受傷的靈魂,無法真正治癒並走出,只是選擇「逃避」、「防禦」和「假裝快樂」。因此總是會容易因為「別人無心的一句話」、或「不小心關心過頭的問候」而爆炸。其實是蠻令人心疼的。

但我的心疼也僅止於心疼,我並不會去救你,因為我沒有義務。@@

你做怎樣的選擇,任何人都無法干涉,不論用哪種型式,只是,你一定要清楚,「那是你選擇的」,別人或許傷害你在前,但其實你也困住自己在後。不過「呷緊弄破碗」,如果都還無法想通,那把自己放在一個角落裡冷靜一段日子也是好的,就是不要因為鑽牛角尖而蹉跎時間。

至於時間點,有二個,

一是「衝突發生前」:是指你知道你若去做,一定會發生事情 二是「衝突發生後」:就是真的已經「發生什麼事」造成雙方抹宋了。 我想討論的是「二」的情境中的「A.加害者」,有責任的那一方。因為「一」的情形下,事情都還沒發生,一切都只是你的「內心戲」而已。

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當你是「二」的情境中的「A.加害者」,你要對「衝突」進行道歉,就不能把你的道歉當成交易工具。

道歉是基於「自己意識到自己的行為所帶來的傷害」(不管是怎樣的傷害),不是「為了取得原諒好讓自己心安」。所以,對方的原諒並不會影響你「要不要道歉」。 所以有的人是「我道歉了,要不要接受隨便你」的態度。基督徒若是存這樣的心,就不太合理了,因為你理當知道「神看的是你的內心」,而若你是「誠心」道歉的,你應該是不會有「我道歉了,要不要接受隨便你」的態度。 相反的,正因為你「真心」理解「你的行為所造成的傷害」,所以你會對「對方持續的痛苦」「感同深受」,並對自己的「無能為力」感到抱歉,啊你又不能「逼對方原諒/走出痛苦」,所以你最後只剩「持續為他禱告」能做。

所以,不是「叫你/逼你」為他禱告,而是說最後你會發現,你確實也只剩這件事能做,一切都要由神帶領。

於是,就會像靈修文裡提到的那段:「學習以健康的方式處理衝突可以治愈你的心,即使它不能治愈你的關係。為什麼呢?因為當我們以正確的方式處理衝突時,我們會變得更像耶穌。」

所以,基督徒的生命,並不是「做到了,完美了,再去神的面前」,而是「直接到神的面前,然後學習“做到”的方法」。

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🍀2023/3/23 原發佈在其它平台,於2023/10/31遭到不合理對待後,決定將文章遷移至此。

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