所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。 （希伯來書 4:16）
「挪去羞愧: 在祂裡找到自由」的第十日所要問的問題是「你願意帶著破碎歸向神嗎？」
你看，又是「坦然無懼」。
今早，因為昨日熬夜的關係，頭痛欲裂，所有事情都不能做，「頭暈想吐但又很餓就」是今早的狀況，逼自己再去睡到十點多才醒，因為沒吃早餐，實在是太餓，所以叫了肯德雞豪華套餐來吃。「頭痛時吃甜食」對我還挺有用的，吃了二個蛋撻、喝下一杯清涼雪碧，真的好多了。
恢復體力後的第一件事，當然是要把靈修文補上才能去做其它事。
起先是要感恩
因為神的諸多幫助都已「陸續浮現」，一件接著一件，各有不同主題，今天甚至掌握到了最關鍵的罪證，回到我之前說的，一個「不會反省自己，也不認錯」的人，他所犯下的錯誤絕對不會只有一件。
然後我要再提醒，「看書一定要認真看、用心看」，比如口口聲聲喊著「公平、正義」，甚至還引經據典，結果其實一直都在做「不公平、不正義」的事。俗稱「雙標黨」。
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其次尋求神的旨意
不過我也知道，我不能太開心，這是我的毛病，有時殺紅了眼，會剎不住車，正面的說法是「趁勝追擊」、負面的說法是「趕盡殺絕」。但，這都是人的眼光和定義，神的眼光是什麼？
我想起當初為神爭戰的「約書亞」，「拿與不拿」來自神的指示、「殺與不殺」來自神的指示，那才叫「遵從神的旨意」。因此我知道我需要將今日的事擺在神的面前，讓神作工。它是不是符合神旨意的、它是不是與我有益的，由神決定。
打開今日的經文，「罪惡是世界上有破碎的原因。罪促成破碎的身心靈。有時候，我們會在破碎中感到羞愧。它可以源自糟糕的選擇， 增加我們的破碎， 或者只是因為我們的世界本身就是支離破碎的。 」
「耶穌比我們意識到的更了解我們每天面對的誘惑。他完全被誘惑了，但他沒有向罪屈服。他同情我們，因為他知道我們的破碎和軟弱。」
破碎和軟弱
所謂的破碎和軟弱就是我們的黑暗面，比如如果我殺紅了眼已成了血氣之爭，這就算為我的軟弱。
剛才邊啃肯德雞，邊看了「關鍵一日半」，看似無趣的電影，卻點出了我們的日常生活辛酸，面對困境，有人坦誠、接受，有人選擇玉石俱焚，有人打起精神重新出發，有人認為人生已是盡頭，寧願鋌而走險拼一把。
所以我始終覺得「保守我的心思意念」這件事非常重要。
比如，講最近最紅火的「AI生成」的問題，本來你還有良知，知道要將作品標示清楚，但當你看到別人「不用標示都可以不被下架」，於是你也跟著學。有一天當社會說這樣的行為有錯時，你如何處理？
你會大方認錯？還是強詞奪理？或者，你要想想，當初你為何願意標示？而後來又不願意？
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帶著破碎轉回歸向神
我們都會遇到誘惑、遇到衝擊我們價值觀的時候，我們能夠選擇「堅定捍衛」做對的事嗎？
那確實是困難的，神也知道。所以神來，要召「罪人」，如果你不認為你是「罪人」，那以下的你就不要看了，以後也不要翻聖經了，謝謝，這個邏輯很重要。因為我曾在「靠北教會」看過有人靠北的議題就是「牧師一直在台上說我們有罪，很令人反感」，這就是為何我一直說「邏輯差的人不要信基督教」的原因之一，你可以不要去教會啊。到底是有什麼毛病啊。XDDDD
神知道人軟弱，有些事堅持不了、有些困難無法越過，所以祂說不要在意那些，儘管將你的擔憂交給神、將你的難處交給神，不要覺得你醜陋、覺得羞愧，就不敢到神的面前，神早就知道你現在的樣子，當然，因為祂是神，祂並不會因為你躲藏而不清楚你的狀況，就像亞當夏娃吃了禁果覺得赤身露體很羞愧而躲起來一樣。
祂不會不知道，只是祂希望你「承認／面對」。所以若要談基督教義，「誠實」才是第一步，沒有「誠實」就沒有後來的「醫治」和「拯救」。神要的是你「心甘樂意」的跟從祂。
所以，你願意「誠實」，以你現在「破碎、不堪、羞愧」的樣子到神的面前嗎？
不過，我要提醒，「信仰」不是手段，不是拿來讓人博得憐憫的手段，也就是即使你悔改了，被你傷害的人仍不會原諒你，這很合理，因為他們受了你的傷害，如果你因為別人不原諒你而生氣，那代表你把「信仰」當手段而已，你首先就要面對神的責問了。了改？
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🍀圖片故事發想來自：撒母耳記下 9
🍀Youversion系列：挪去羞愧─在祂裡找到自由
🍀2023/10/22 原發佈在其它平台，於2023/10/31遭到不合理對待後，決定將文章遷移至此。
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