今天是二結王公廟跳過火的日子,前幾天的王公廟走讀是有去的。我所住的二結庄,是漢人遷入蘭陽溪南後,第一個屯墾的村莊,二結王公廟也是地方上二百年來的信仰所在,信奉的神明是古公三王,古公三王是三個神格化的人,在宋朝末年,於福建漳州率軍起義反抗蒙古帝國入侵的三人,分別為柳信、葉誠、英勇,因其反抗而為當地人民所供奉,也隨之帶著其信仰來台。
當年最初移民帶來的是三王公,是之後才去漳州再把大王公跟二王公請來,所以擺於主殿中央的三尊神像,其實最中央的是三王公,神像也較高。
幫我們作文化走讀導覽的大姊說,她是從小居住在這邊,在地居民有很多人都會人生大小事都詢問王公的意見,比如讀書考試前,要去外地讀書前,或者是結婚前,生子懷孕也會來跟王公報告,是一個大家的信仰神明,當人生遭遇重大關卡,或者是心有疑惑時,都會來請教,希望神明指點一些方向。我覺得人生很難,很多時候我們不知道怎麼作比較好,或者是猶豫不決,會想要一個更高層的力量告訴我怎麼做,但也或許不是真的想要知道怎麼做,只是希望心裡有個依靠。
王公廟的舊廟於1929年改建,經過近百年的時光,也逐漸老舊,所以於1997年進行遷廟,將舊廟轉向後,拖到廟前另一處空地上,這過程則是因為舊廟是沒有地基的,所以直接架高後,用千人的人力加上機械輔助,拖到空地上,千人移廟的過程是當時一大佳話,遷移過程中,地面的繩索路徑還是有所保留。新廟的廟體則比較不像傳統寺廟,殿堂非常的高,但一樣是舊廟的原址新蓋,也是取得神明的同意。
不過舊廟因為安全考量,現在也無法進入主殿。我個人還是比較喜歡這種古風的寺廟,期望未來可以開放來參觀。而12/27也是抓童乩跳過火的日子,王公會附身上乩童,要於跳過火當日於二結地區數千戶人家中找到這位乩童,王公會提示方位,然後就要去尋找。找到就要進行一些儀式,有一個是用兩條銅針穿過乩童的左右臉頰,畫面上是會比較血腥。請乩童回來到王公廟前進行跳過火。因為王公會在這一年幫信徒消災解厄,所以身上會有不好的氣息,要用過火的方式來淨化,由信徒搬著神像走過上萬斤的炭火。跳過火之前有進行的繞境,也是王公要進行二結地區的巡視,祈求風調雨順、國泰民安、合境平安。
參考資料:台灣宗教百景:
https://taiwangods.moi.gov.tw/html/landscape/1_0011.aspx?i=23
12/27是今年度跳過火的日子,接了小孩放學後,帶著小孩到了王公廟,今年的乩童是一位白髮蒼蒼的長輩,跟我前兩年見到的那位中年人不一樣,真的是每年都不太一定是哪一位。到了跳過火會場,經過漫長的等待後,終於開始跳過火,由三王公領先出發,之後是乩童,然後照著神明的位階一位一位跳過火。過喔~過喔~喊聲持續,人們也看著這個傳統的習俗,人潮很多,所以只能抱著小孩看。
結束後,帶著小孩去買冰淇淋吃,正在廟旁公園坐著吃時,旁邊的煙火跟鞭炮開始齊發,我們一邊摀著耳朵,小孩還是一邊舔冰淇淋壓壓驚。然後就看到六位廟會辣妹開始在神像前熱舞,我個人其實並不是很排斥這些廟會熱舞,可能有些人眼中這是破壞傳統,但我反正也不熟悉原本的傳統是什麼。小孩看了也很高興,說這是啦啦隊耶!我也是覺得她們的熱情與活力也很不錯,我看旁邊的人們也都很開心的樣子。
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