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曠野活泉 | 祂仍默然愛你

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘

   「耶和華你的神,是施行拯救,大有能力的主,祂在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼。」(《西番雅書》3:17)

這是《西番雅書》著名的經句。呂振中譯本對這段經句如此翻譯:「永恆主你的神 在你中間是行拯救的勇士;而他必因你而高興歡喜,使你日新於他愛中(傳統:他必靜默無聲於他愛中),還要因你而踴躍歡呼,」「靜默無聲」的愛,正是這句經文的亮點。

《西番雅書》是一卷僅有三章的小先知書,列在《舊約聖經》第36卷,內容記載猶大王國末期貴族西番雅的預言。整卷書在提醒猶太人不要離棄他們列祖的上帝耶和華,否則他們將失去「上帝子民」的地位。

西番雅所處時代的國君,正是猶大國約西亞王,他是個難得的好王,在歷史上以盡 心盡性盡力歸向耶和華聞名。神藉著先知西番雅,嚴責耶路撒冷城的諸般罪惡,勸戒他們應該知所敬畏,以免步上列國之民後塵。因為神定意「傾倒烈怒」於列國,但願意悔 改之國民必定蒙福。

先知西番雅得之神的信息大大影響了約西亞王,使他在全國展開規模宏大的運動,定意棄絕偶像崇拜、重新回歸敬拜耶和華。耶和華神施行拯救大有能力,祂主動與我們同住,很歡喜與祂的子民親近相處。而且祂還會「默然愛你」。這個世間還有什麼其他的感情可以勝過祂的愛?這個應許從古迄今,還在持續進行。

這是一種特別的感情,不同於人世間的愛情,因為人世間的愛情大半無法提供「安全感」;世間相愛的人因為缺乏安全感而「躁動不已」,然而神那種「默然的愛」卻可以使我們安靜。 所謂「默然的愛」又是什麼性質的愛呢?竟然可以讓人「安靜下來」?其關鍵在於:神使人「得著安全感」、當我們安穩躺臥祂的懷中,猶如稚子躺在父母懷中;這是衹有父親母親才有的愛,而神正是「如父如母」地帶領我們。

當我們遭逢憂患,往往責怪神不愛我、責怪神不顧惜我、責怪神向我隱藏,不聽禱告。其實都是很大的誤解。殊不知神一直都在愛我們,而且自古迄今、毫無中斷地在「默然愛你」。

以色列ARAD曠野(李建崑攝影)
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以色列ARAD曠野(李建崑攝影)




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Emma Tsai
2024/02/24
「靜默無聲」的愛 , 我好喜歡!
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聖經裡面有數百個重要的歷史人物,也牽涉到無數的曠野、城鄉、山川、古道。閱讀聖經的時候,必須仰賴專業參考書,或是聖經的詳細註解,才能明白所在位置。透過人物跟這些地點所串聯起來的故事,對我們理解聖經的經義,幫助甚大。 
事實上平信徒來自各行各業,不少人其實都在各自的領域擁有傑出的才華和能力。韓國豐盛教會的最大「翻轉」,就是「主客異位」;將平信徒才華開掘出來,並把他們建造為「燦爛的服事者」,他們會自動從觀眾席走下來,在教會運動場擔當主角。豐盛教會正是如此展開的,這也是豐盛教會「存在的意義」。
我深知:「知識的取得,不表示已落實在生命」,所以我們夫婦倆雖然界受過神學裝備,仍然加入養育班,而且是懷著戰兢的心理,絶不願虛應故事,敷衍了事。第一次拜讀金聖坤牧師《豐盛生命的故事》, 知悉〔豐盛教會〕不衹在韓國,就是世界各地,都公認是一所最健康的教會。
生命是一段不斷向前延伸的歷程,上帝的恩典也在不同的生命階段持續賞賜下來。雖然過去也曾接受許多裝備,但是2023年H2這一段歷程,却是我全新的經歷,收穫滿滿,非常感謝。往昔經常聽聞「雙翼」這個術語,直到 2023年4月中旬才開始有機會真正接觸「雙翼養育系統」。
對大多數人來說,去一趟以色列耶路撒冷,可能不太容易;但基督徒去耶路撒冷朝聖,並不是稀罕的事。在2018年春天我第二次去以色列朝聖,經歷一個非常罕有的經驗,就是在耶路撒冷參加以色列「彌賽亞信徒」的聚會。以色列的基督徒,被稱之為「彌賽亞信徒」、「彌賽亞猶太人」(Messianic Jews)。
這篇文章談論了追求公義與自義的區別,呼籲人們通過閱讀聖經,禱告,參與教會團契,尋求屬靈導師的幫助,來增進我們對上帝的認識和順服,以及通過反思,自省,認罪,悔改,來改變我們的心思和動機。
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