"苦螺仔疼尾"
阿公是東石漁民出身，他出生於民國前二年，雖說阿公上一代的歷史，只能從家族目前最高齡的姑姑（現已81歲）談起，只知阿公兩歲就喪父，出生在嘉義縣沿海的東石鄉下，早時漁民是以竹筏出海捕魚、挖螺為生，與潮汐漲退共生息的方式謀生。姑姑說她在三十歲時，認識一位長她二十多歲的高中老師，阿公只說了一句俗語「苦螺仔疼尾」，傳達出對女兒可能要守活寡的擔憂，而姑姑也一直單身至今...（註：苦螺味苦，因螺尾帶有苦味而得其名，很多人並不愛吃苦螺，但早期漁民可牽強賣，據姑姑說退潮挖螺是一件很辛苦的事）
"漁民與媽祖（海上女神)"
據說媽祖多次的慈悲護祐，從黑水溝（俗稱台灣海峽的海流）先民渡海來到台灣，許多人歷劫艱苦安然抵達靠岸，因此台灣島上，最多的廟宇是供奉媽祖娘娘（漁民的中心信仰）。還記得小時候，跟爸爸回東石時，我們總會去港口宮拜媽祖娘娘。
「妳阿嬤說起駕問神就是要去大廟，袂凍去小宮廟...」姑姑對我說。
爸爸十三歲就離開資源匱乏的老漁村到嘉義市學汽車維修的技術，到他這一代已脫離漁業，但爸爸約略在二十多年前，曾經跟著一個台灣進香團到廈門請了一尊好迷小的媽祖娘娘，至今仍供奉在工廠內，足見爸爸承繼著阿公漁民對媽祖的虔敬之心。
"「嘉義市遊天宮」記憶"
還記得國小搬到民族路上，我家就在遊天宮對面，常常三月一整個月就好熱鬧，不僅是辦桌、挨家挨戶都集體準備供品拜拜，還有媽祖廟進香的活動，鞭砲聲隆隆響個不停，我們小孩子都在看熱鬧，也在一旁看不同的儀式慶典。
三月島上瘋媽祖，在這人情愈顯淡薄的年代，或許參與媽祖進香時，感受人與人之間的情感交流和儀式活動，也是追憶懷念小時候的那種溫暖與熱絡！
跟著白沙屯媽祖娘娘和大家一起走一段，「勇」敢前進！為春天注入新的熱情能量！
＃白沙屯媽祖 ＃粉紅超跑
＃進香 即將開始 #勇了嗎
＃虹魚獨白 ＃三月瘋媽祖
